范敏

摘 要：隨著高中教育事業(yè)的不斷發(fā)展和完善，數(shù)學(xué)作為其重要組成部分，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和綜合學(xué)習(xí)能力。基于核心素養(yǎng)背景下，教師將傳統(tǒng)文化滲透至日常教學(xué)，幫助學(xué)生樹立正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，形成系統(tǒng)化解題思維，感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，有利于學(xué)生文化自信的形成。本文對(duì)傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)中的途徑進(jìn)行深入分析。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);傳統(tǒng)文化;高中數(shù)學(xué);課堂教學(xué)

引言

我國(guó)傳統(tǒng)文化包括了數(shù)學(xué)文化。古代數(shù)學(xué)家的探究方式、解題思路和思想拓展，啟迪學(xué)生更好的學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)知識(shí)，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。高中學(xué)生往往心智較為成熟，擁有獨(dú)立思想，接受能力較強(qiáng)，教師便于將傳統(tǒng)文化融入日常教學(xué)中，講述數(shù)學(xué)故事和數(shù)學(xué)歷史文化，促使學(xué)生以端正的學(xué)習(xí)態(tài)度去思考數(shù)學(xué)問題，尊重歷史文化。學(xué)生根據(jù)自己的基礎(chǔ)，制定和完善數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)計(jì)劃和數(shù)學(xué)觀念，更加積極的投入至課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中。

一、營(yíng)造傳統(tǒng)文化課堂氛圍，感受傳統(tǒng)文化魅力

數(shù)學(xué)作為理科學(xué)科，不只有公式和固定的推導(dǎo)方式，豐富的數(shù)學(xué)歷史傳統(tǒng)文化也是其重要組成部分。教師在教學(xué)過程中，結(jié)合教材內(nèi)容，找出數(shù)學(xué)知識(shí)背后的文化，營(yíng)造輕松活躍的課堂氛圍，體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科的人文精神文化。例如在高中數(shù)學(xué)幾何圖形的體積和面積計(jì)算的教學(xué)中，將古代數(shù)學(xué)文獻(xiàn)《九章算術(shù)》和《海島算經(jīng)》等融入其中，為學(xué)生講述文獻(xiàn)創(chuàng)作的背景以及創(chuàng)作過程中的趣事。結(jié)合教材中的例題，將文獻(xiàn)作者獨(dú)到的思維和研究問題的方法進(jìn)行有機(jī)滲透。學(xué)生在了解知識(shí)背景的同時(shí)，感受到了數(shù)學(xué)文化的博大精深，從而更加積極投入到課程學(xué)習(xí)中。教師營(yíng)造傳統(tǒng)文化課堂氛圍，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在高中緊張的學(xué)習(xí)和繁忙的備考中，活躍思維，做到高效學(xué)習(xí)。

二、落實(shí)高中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

核心素養(yǎng)要求學(xué)生理解基本數(shù)學(xué)概念，掌握數(shù)學(xué)理論定義和公式，解題過程中利用合理的邏輯推斷能力，找到題中考查的知識(shí)點(diǎn)，化抽象為具象，做到準(zhǔn)確無誤的推斷，進(jìn)而得到相應(yīng)的結(jié)果。教師在課前導(dǎo)入、課中引導(dǎo)和課后拓展三方面將傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)有效融合，充分體現(xiàn)核心素養(yǎng)背景下的教育意義。課前導(dǎo)讀引入數(shù)學(xué)家的故事和古代數(shù)學(xué)文獻(xiàn)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)課堂教學(xué)的順利進(jìn)行;在課中，教師積極引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化，例如在正弦定理和余弦定理的教學(xué)中，為了使學(xué)生更好的理解課堂內(nèi)容，熟悉知識(shí)背后的歷史，首先通過多媒體設(shè)備為學(xué)生展示幾何學(xué)的發(fā)展史，在經(jīng)歷了兩千多年后，歐非幾何形成，從此，歐非幾何、球面幾何和歐式幾何成為古典幾何體的重要分類。其中，最基礎(chǔ)的便是今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容—三角學(xué)，即正弦定理和余弦定理;在課后，教師根據(jù)學(xué)生的知識(shí)掌握情況和課外學(xué)習(xí)能力，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀理解數(shù)學(xué)文化，提高綜合數(shù)學(xué)能力的書籍，如《數(shù)學(xué)文化賞析》、《萊因德紙草書》和《高中數(shù)學(xué)閱讀：數(shù)學(xué)文化》等，其中的《萊因德紙草書》曾在2020年引入內(nèi)蒙古和江蘇省的等差數(shù)列考題中。

三、加強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)，豐富數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容

數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程是在不斷思考和積累中進(jìn)行的。傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂，能對(duì)學(xué)生的思想和行為舉止產(chǎn)生相應(yīng)的影響，一個(gè)學(xué)生在接受了傳統(tǒng)文化熏陶后，能站在文化的角度進(jìn)一步理解數(shù)學(xué)知識(shí)，而不是為了解題而學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。當(dāng)有了文化基礎(chǔ)后，學(xué)習(xí)興趣會(huì)逐漸提高，學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)行為更具科學(xué)性和適宜性，做到在“樂”中學(xué)，加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力和應(yīng)用探究能力，規(guī)范自身課堂表現(xiàn)。學(xué)會(huì)將傳統(tǒng)文化融會(huì)至數(shù)學(xué)知識(shí)中，形成符合自身發(fā)展的數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)方式，更好的體會(huì)數(shù)學(xué)之美。教師也可在教學(xué)中引入和本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的數(shù)學(xué)家故事，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)各位數(shù)學(xué)家刻骨鉆研、不懼困難的精神。例如，世界著名數(shù)學(xué)家高斯，在19歲時(shí)，通過自己的不懈努力，利用尺規(guī)構(gòu)造出17邊行，卓越的成就使當(dāng)初不看好他的人刮目相看，而其中經(jīng)歷的辛苦是旁人無法體會(huì)的。學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生對(duì)他的欽佩之情，教師隨之向?qū)W生簡(jiǎn)單講解高斯的作圖方法，對(duì)學(xué)生形成幾何思維起到促進(jìn)作用。在活躍的傳統(tǒng)文化課堂氛圍中，學(xué)生重新審視數(shù)學(xué)知識(shí)，在各位數(shù)學(xué)家的珍貴數(shù)學(xué)品質(zhì)的影響下，增加自身學(xué)習(xí)動(dòng)力。

結(jié)束語

綜上所述，在核心素養(yǎng)背景下，傳統(tǒng)文化走進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂對(duì)學(xué)生的綜合數(shù)學(xué)能力提高有著積極意義，教師通過創(chuàng)建課堂傳統(tǒng)文化氛圍，從課前導(dǎo)入、課上引導(dǎo)和課后拓展三方面入手，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，感受數(shù)學(xué)家的高尚品質(zhì)和數(shù)學(xué)文化的深刻內(nèi)涵，為今后的深入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。如今，高考數(shù)學(xué)的考題更多的將古代數(shù)學(xué)家的著作和思想融入其中，教師加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，學(xué)生在解題的過程中，根據(jù)傳統(tǒng)文化知識(shí)更好的理解題目，做到懂得數(shù)學(xué)算法的同時(shí)快速理解出題用意，形成良好的數(shù)學(xué)思維模式。

參考文獻(xiàn)

[1]王俊杰. 淺析傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化融入高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的思考[J]. 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究，2021，（32）：128-130.

[2]王西靈. 讓傳統(tǒng)文化走入高中數(shù)學(xué)課堂[J]. 數(shù)理化解題研究，2021，（24）：18-19.