張麗

摘要：作為語文老師，要明確自己的教學(xué)目標(biāo)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，更新自己的教學(xué)理念。在語文的教學(xué)中，不僅僅是教授給學(xué)生豐富的語文知識(shí)，更重要的是對(duì)學(xué)生人格、情操、品德的培養(yǎng)?？v觀全世界的教育來說，每一個(gè)國家都正在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，都在關(guān)注學(xué)生人文素質(zhì)是否得到了提高。教育的重點(diǎn)是為了育人，而不是給社會(huì)培養(yǎng)許多“高分低能”的人，教育的首要目標(biāo)應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生做人，其次才是知識(shí)的傳授。語文是人文性和工具性的統(tǒng)一，要發(fā)揮好其培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要作用。

關(guān)鍵詞：初中語文;人文素養(yǎng);培養(yǎng)策略;

引言

在素質(zhì)教育的推動(dòng)下，教師的應(yīng)試教育思維得到糾正，應(yīng)試教育方法得到革新，其中就包括學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)在日常教學(xué)活動(dòng)中的落地生根。通過人文素養(yǎng)教育，可以讓學(xué)生對(duì)人生、人性有更全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)價(jià)值觀念、思想感知、品德修養(yǎng)等德育教育內(nèi)容有更好的理解和學(xué)習(xí)，最終推動(dòng)個(gè)人人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

一、巧妙利用教材進(jìn)行人文素養(yǎng)的滲透

語文教材中蘊(yùn)藏著很多可以進(jìn)行人文素養(yǎng)滲透的知識(shí)點(diǎn)，作為初中語文老師，應(yīng)該在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，深入挖掘蘊(yùn)藏在教材內(nèi)部的人文知識(shí)，以一種科學(xué)、合理的方式，讓學(xué)生提高自身的人文素質(zhì)。比如，在學(xué)習(xí)《<論語>十二章》的時(shí)候，我們不能只停留在讓學(xué)生將書本上的那些條條框框背會(huì)，要讓學(xué)生在誦讀的時(shí)候體會(huì)孔子在給他的弟子教授人格的修養(yǎng)、治學(xué)的態(tài)度以及處事的方法;在學(xué)習(xí)海倫凱勒《再塑生命的人》時(shí)，學(xué)生通過對(duì)課文經(jīng)典片段的細(xì)節(jié)理解，來感受海倫凱勒對(duì)老師的敬愛之情，還要給學(xué)生拓展海倫凱勒的生平，了解海倫凱勒的處事態(tài)度。

二、注重教育啟發(fā)

人文素養(yǎng)的內(nèi)涵較為抽象，它既是一種看不見、摸不著的精神品格，又是人文知識(shí)的外化，與人們的言行舉止關(guān)系緊密。若學(xué)生能尊重他人、尊重自己，那么，就會(huì)經(jīng)常使用文明用語，如請(qǐng)問、您好等，能在交流中耐心傾聽，不隨便打斷他人的話，允許有不同的聲音出現(xiàn)，這就說明其具有良好的人文素養(yǎng)。相反，若學(xué)生“以己為尊”，做任何事均從主觀出發(fā)，不考慮他人的感受，則是人文素養(yǎng)缺失的表現(xiàn)。初中階段的學(xué)生處于關(guān)鍵的成長時(shí)期，教師的啟發(fā)與引導(dǎo)非常重要。為使學(xué)生能在優(yōu)質(zhì)的人文環(huán)境下學(xué)習(xí)與發(fā)展，教師要增強(qiáng)教育啟發(fā)的效果。例如，教師在進(jìn)行《皇帝的新裝》一課的教學(xué)時(shí)，可從兩大維度切入，加強(qiáng)教育啟發(fā)。第一，引導(dǎo)學(xué)生閱讀本文并剖析人性，談一談大家都不承認(rèn)看不到新衣的原因;第二，從本文的體裁著手，引導(dǎo)學(xué)生文明互鑒，從童話故事中窺探人文情感，繼而有效培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、指導(dǎo)課外閱讀，培養(yǎng)人文素養(yǎng)

教學(xué)要立足教材，但不應(yīng)該局限于教材，尤其是語文這種人文性學(xué)科更不應(yīng)該局限于有限的教材內(nèi)容。新課標(biāo)對(duì)學(xué)生的閱讀量作出了明確規(guī)定，對(duì)課外閱讀尤其重視，作為教師不僅要在課堂上指導(dǎo)學(xué)生完成課內(nèi)閱讀，還要教給學(xué)生一些課外閱讀的有效方法，給學(xué)生推薦一些優(yōu)質(zhì)的課外閱讀素材，以課外閱讀增加學(xué)生的閱讀量，并挖掘課外閱讀素材中的人文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。從初中語文教材的編寫來看，教材中很多優(yōu)秀的文章都是選自名著中的一個(gè)片段，教師可以以此為契機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，讓課外閱讀成為課內(nèi)閱讀有效的延伸和補(bǔ)充，學(xué)生也能接觸更加完整的文學(xué)知識(shí)，這對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)熏陶非常有幫助。教師在對(duì)課文中的中外優(yōu)秀經(jīng)典節(jié)選片段進(jìn)行講解時(shí)，需要適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生介紹課文內(nèi)容的背景，包括時(shí)代背景、作者生平經(jīng)歷等，同時(shí)還要從經(jīng)典本身出發(fā)加強(qiáng)講解，幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，讓學(xué)生的閱讀沒有障礙。在這個(gè)過程中，教師給學(xué)生拓展了更多的人文知識(shí)，同時(shí)適時(shí)地向?qū)W生推薦優(yōu)秀的作品，以課內(nèi)閱讀為引子，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。比如，教師可以結(jié)合課文內(nèi)容向?qū)W生推薦《城南舊事》《史鐵生選集》《蘇菲的世界》等具有可讀性的中外著作，讓學(xué)生在著作閱讀中汲取能量，提升人文素養(yǎng)。

四、改革語文教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，提升人文素養(yǎng)培育成效

教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)過程具有明顯的導(dǎo)向作用，為保證人文素養(yǎng)的培育效果，語文教師需改革評(píng)價(jià)機(jī)制。就目前來講，部分教師過于關(guān)注考試成績以及對(duì)語言知識(shí)的獲取，采取單一、片面的結(jié)果性評(píng)價(jià)模式，與學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)不適應(yīng)，也阻礙到學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。由于人文性是語文學(xué)科的重要特征，教師不能采取量化的評(píng)價(jià)形式，而要構(gòu)建起多元化、開放性的評(píng)價(jià)機(jī)制。在具體實(shí)施中，要結(jié)合采用形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)方式，既要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，又要將學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂答問等日常表現(xiàn)納入考慮范圍，這不但可以減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，又可以引導(dǎo)學(xué)生在人文素養(yǎng)提升方面投入更多的精力。同時(shí)，在教師評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)學(xué)生開展自評(píng)及互評(píng)活動(dòng)，幫助學(xué)生全面了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識(shí)。通過教學(xué)評(píng)價(jià)的深入改革，有效滿足學(xué)生的全面發(fā)展需求，充分彰顯語文教學(xué)的人文性。

結(jié)束語

綜上所述，在初中語文教學(xué)中，學(xué)校對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)要提到一個(gè)高度。語文老師，不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)意識(shí)，還要大膽創(chuàng)新，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，探索適合學(xué)生成長的教學(xué)模式，通過對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，幫助學(xué)生形成積極、陽光、向上的人生價(jià)值觀。因此，語文老師要認(rèn)真鉆研語文教材，努力尋找其中與人文素養(yǎng)的聯(lián)系，還要不斷提升自己的綜合素養(yǎng)，通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營造開放活躍的課堂氛圍，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，有效地跟互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，利用多種教學(xué)方式將人文教育滲透到語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)、高質(zhì)量的創(chuàng)新型人才。

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