鐘松萃

摘要：教、學(xué)、評是各學(xué)科教學(xué)中不可或缺的三大重要教學(xué)環(huán)節(jié)，對發(fā)展學(xué)生的素養(yǎng)具有重要意義。在開展學(xué)科教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師不僅要密切關(guān)注這三大教學(xué)環(huán)節(jié)的有效落實(shí)，同時(shí)更要注重這三大教學(xué)環(huán)節(jié)的一致性，確保課堂效益，助力學(xué)生能力提升。初中道德與法治教師在開展課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)立即關(guān)注到“教學(xué)評一致性”的落實(shí)，為學(xué)生創(chuàng)建更加高質(zhì)量的課堂。為促進(jìn)“教學(xué)評一致性”在初中道德與法治課堂中落地，本文將對教師的教學(xué)方法展開探究，并提出若干教學(xué)建議。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;教學(xué)評一致性;課堂教學(xué);落地

前言：

初中道德與法治教師在開展學(xué)科教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)積極探究優(yōu)秀的教學(xué)方法，結(jié)合恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，推動(dòng)教學(xué)評一致性建設(shè)，為學(xué)生提供更加均衡、更加科學(xué)的教育。為此，初中道德與法治教師可以分別從課堂教學(xué)、實(shí)踐引導(dǎo)以及教學(xué)評價(jià)三個(gè)方面來展開探究，不僅實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升，更推動(dòng)這三大教學(xué)環(huán)節(jié)的有效結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與進(jìn)步。

一、改革教學(xué)方法，提高課堂效益

初中道德與法治教師要實(shí)現(xiàn)“教學(xué)評一致性”落實(shí)，改革教學(xué)方法是關(guān)鍵。許多時(shí)候，初中道德與法治教師往往更加注重教學(xué)環(huán)節(jié)，關(guān)注教材知識(shí)講解，對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸。事實(shí)上，這樣的教學(xué)方法不僅會(huì)造成教、學(xué)、評這三大教學(xué)環(huán)節(jié)的不一致，同時(shí)更難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高。為此，初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)改革教學(xué)方法，提升教學(xué)質(zhì)量，對學(xué)生進(jìn)行合適、合理的引導(dǎo)，從而推動(dòng)“教學(xué)評一致性”建設(shè)。

例如，初中道德與法治教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《人民當(dāng)家作主》這一單元的學(xué)科知識(shí)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注到“教”這一個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的有效轉(zhuǎn)換，進(jìn)而推動(dòng)“教學(xué)評一致性”的落實(shí)。在以往教學(xué)過程中，初中道德與法治教師會(huì)廣泛采用講授式、填鴨式教學(xué)方法，來開展本節(jié)課的教學(xué)。若要實(shí)現(xiàn)“教學(xué)評一致性”，道德與法治教師就可以這樣來轉(zhuǎn)換教學(xué)方法：“同學(xué)們，我們生活在一個(gè)社會(huì)主義國家，在社會(huì)主義國家里，誰是國家的主人、誰來當(dāng)家作主呢？在現(xiàn)實(shí)生活之中，你對于‘人民當(dāng)家作主’又有哪些體會(huì)呢？”通過這種形式，初中道德與法治教師可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生從被動(dòng)地接受理論知識(shí)，轉(zhuǎn)化為結(jié)合自己的認(rèn)知來探究學(xué)科知識(shí)，從而推動(dòng)“教”與“學(xué)”的有機(jī)統(tǒng)一。

二、關(guān)注學(xué)生主體，確保學(xué)習(xí)效果

另外，初中道德與法治教師在開展學(xué)科教學(xué)活動(dòng)時(shí)，也應(yīng)當(dāng)充分關(guān)注到學(xué)生的主體性，不僅要讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)對于理論知識(shí)的把握，同時(shí)更要讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)主動(dòng)融合到自身的行動(dòng)之中，從而確保學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。只有開展實(shí)踐環(huán)節(jié)，教師才能確保學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和有效性，進(jìn)而推動(dòng)“教學(xué)評一致性”的落實(shí)。

例如，初中道德與法治教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《遵守社會(huì)規(guī)則》這一單元的學(xué)科內(nèi)容時(shí)，就可以結(jié)合學(xué)科理論知識(shí)來展開實(shí)踐教學(xué)、實(shí)踐引導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐的過程之中獲得進(jìn)步與提升。在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，初中道德與法治教師可以先在課堂之中，幫助學(xué)生明確“尊重他人”、“以禮待人”等社會(huì)道德，讓學(xué)生把握這些美德對于社會(huì)生活的重要意義。在此基礎(chǔ)上，教師就要進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐引導(dǎo)：“同學(xué)們，大家回憶一下，自己在進(jìn)行社會(huì)生活時(shí)，有沒有嚴(yán)格遵循社會(huì)規(guī)則、在行為之中體現(xiàn)社會(huì)美德呢？”通過設(shè)置簡單的系列問題，初中道德與法治教師就能夠?qū)W(xué)生形成有效的引導(dǎo)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，推動(dòng)課堂教學(xué)效益的不斷提升。

三、巧用教學(xué)評價(jià)，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步

除此之外，初中道德與法治教師還應(yīng)當(dāng)充分關(guān)注學(xué)習(xí)評價(jià)的重要性，并有效結(jié)合課堂來開展教學(xué)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行評價(jià)指導(dǎo)，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展與進(jìn)步。在以往教學(xué)過程中，初中道德與法治教師常常會(huì)忽略教學(xué)評價(jià)的作用，所采用的教學(xué)評價(jià)方式并不恰當(dāng)，讓教學(xué)評價(jià)未能真正發(fā)揮其作用?；诖?，初中道德與法治教師就應(yīng)當(dāng)探求先進(jìn)的教學(xué)評價(jià)策略，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展與進(jìn)步。

例如，初中道德與法治教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《社會(huì)生活離不開規(guī)則》這一單元學(xué)科內(nèi)容時(shí)，就可以將教學(xué)評價(jià)分別融合到“教”與“學(xué)”兩大環(huán)節(jié)之中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“教學(xué)評一致性”。比如，在知識(shí)講授環(huán)節(jié)之中，初中道德與法治教師可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度做出評價(jià)，幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐鞏固的過程之中，道德與法治教師也可以對學(xué)生的行為方式、價(jià)值觀形成做出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)，讓學(xué)生在教師的指引下健全人格。

總結(jié)：

初中道德與法治教師在開展學(xué)科教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分關(guān)注到教、學(xué)、評這三大環(huán)節(jié)的設(shè)置，并有效平衡這三大教學(xué)環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供協(xié)調(diào)、有序的教育過程。為此，教師就應(yīng)當(dāng)從多個(gè)方面來作出努力，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略和教育情境來開展授課、進(jìn)行探究，從而推動(dòng)“教學(xué)評一致性”在初中道德與法治課堂中的落地，為學(xué)生的終身發(fā)展與進(jìn)步賦能。

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