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        研學(xué)旅行課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)研究

        2022-06-25 23:10:49邱靜李家琪
        科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2022年9期
        關(guān)鍵詞:綜合思維研學(xué)旅行課程標(biāo)準(zhǔn)

        邱靜 李家琪

        摘要:研學(xué)旅行課程標(biāo)準(zhǔn)作為研學(xué)旅行活動(dòng)的載體和指導(dǎo)研學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的手段,近些年并沒有一個(gè)系統(tǒng)且完善的研學(xué)體系,與此同時(shí),由于缺乏課程指導(dǎo)的研學(xué)旅行活動(dòng)的問題也逐漸顯露。筆者在對(duì)研學(xué)課程重要性討論的基礎(chǔ)上,提出了研學(xué)旅行課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容有資源標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn);同時(shí)給出了研學(xué)旅行課程建構(gòu)的方向應(yīng)以核心素養(yǎng)為中心、以區(qū)域特征為對(duì)象、以課程整合為理念;最后建議構(gòu)建研學(xué)課程的途徑可以通過編寫研學(xué)研學(xué)教材、培養(yǎng)研學(xué)導(dǎo)師、建設(shè)研學(xué)基地,以推動(dòng)資源整合、指導(dǎo)研學(xué)課程、落實(shí)課程實(shí)施。

        關(guān)鍵詞:研學(xué)旅行;課程標(biāo)準(zhǔn);核心素養(yǎng);綜合思維

        一、導(dǎo)言

        新一輪的基礎(chǔ)教育改革要求課程從分科化走向綜合化。綜合化的課程有利于學(xué)生打破碎片化的知識(shí)狀態(tài),建立起課程縱向與橫向的聯(lián)系。研學(xué)旅行作為一門新的綜合實(shí)踐課程(丁運(yùn)超,2014),學(xué)生在研學(xué)旅行中學(xué)到許多學(xué)科知識(shí)與技能,有利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力與綜合思維。2016年,教育部等11部門頒發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行意見》中,要求實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育和校外教育的銜接。國(guó)家政策對(duì)研學(xué)旅行的支持,為深化改革、實(shí)現(xiàn)綜合化的課程與教學(xué)提供了重要的引領(lǐng)。

        2016年《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式發(fā)布,“核心素養(yǎng)”成為教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)詞匯,有關(guān)如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的問題成為研究的重點(diǎn)領(lǐng)域。備受推崇的STEAM、PBL教育實(shí)踐證明:綜合性、跨學(xué)科的課程是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑。(崔鴻,2017)因此,構(gòu)建基于核心素養(yǎng)的跨學(xué)科課程成為課程改革最為關(guān)切的問題。而研學(xué)旅行本身所具有的體驗(yàn)性、實(shí)踐性、探究性等價(jià)值在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),尤其在培養(yǎng)能力素養(yǎng)方面具有重要的作用。

        隨著國(guó)家和有關(guān)部門陸續(xù)頒布的關(guān)于研學(xué)旅行的文件以來,研學(xué)市場(chǎng)迅速發(fā)展,吸引了眾多的旅行社、旅行景區(qū)、博物館和學(xué)校等推出相應(yīng)的研學(xué)旅行產(chǎn)品。但是研學(xué)旅行作為“研學(xué)”和“旅行”的結(jié)合體,并不是一般意義上的旅游活動(dòng),在產(chǎn)品設(shè)計(jì)和經(jīng)營(yíng)管理上應(yīng)有不同于一般旅游產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。因此,現(xiàn)階段市場(chǎng)上的研學(xué)旅行產(chǎn)品在內(nèi)容、形式、層次等方面存在參差不齊的現(xiàn)象,許多經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)只是根據(jù)自身的能力和條件來開發(fā)產(chǎn)品,根本不考慮研學(xué)旅行本身的目的和要求。(封安保,2015)因此,關(guān)于研學(xué)旅行課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的問題引起了大家的關(guān)注。研學(xué)課程作為研學(xué)旅行活動(dòng)的載體和實(shí)現(xiàn)研學(xué)效果的手段,是貫穿整個(gè)研學(xué)過程的活動(dòng)形式,其在統(tǒng)籌研學(xué)計(jì)劃、指導(dǎo)研學(xué)教學(xué)、評(píng)價(jià)研學(xué)效果等過程中都起著不可替代的引領(lǐng)作用。

        基于此,本文將從實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)出發(fā),主要探討研學(xué)旅行課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的方向和途徑,力求為我國(guó)研學(xué)旅行的發(fā)展,從而進(jìn)一步推動(dòng)旅游行業(yè)的發(fā)展提供有效的建議。

        二、研學(xué)旅行課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容

        (一)資源標(biāo)準(zhǔn)

        課程資源是指課程要素來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件,同時(shí),課程資源也是課程建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和成果的重要體現(xiàn),也是精品課程推廣的重要載體。在研學(xué)旅行中,課程資源的來源是多方面的,且種類十分復(fù)雜,如在學(xué)校中,課程資源的來源可能是學(xué)科的性質(zhì)、學(xué)生的需求或老師的經(jīng)驗(yàn);在校外,大多借鑒國(guó)外的研學(xué)經(jīng)驗(yàn),或者是旅行社和研學(xué)機(jī)構(gòu)等設(shè)計(jì)的研學(xué)產(chǎn)品,同時(shí)因?yàn)楦魇》莞鲄^(qū)域的不同,其研學(xué)課程又多種多樣,一般都具有當(dāng)?shù)氐奶厣?。?duì)研學(xué)旅行課程中的資源標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)范,主要在基于課程標(biāo)準(zhǔn)、核心素養(yǎng)、區(qū)域特征以及課程整合理念下的研學(xué)旅行課程的社會(huì)資源選擇,并組織建構(gòu)研學(xué)旅行課程資源庫(kù)。 因此,對(duì)資源標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行定位和建構(gòu),可以使研學(xué)工作者在理論探討和行動(dòng)實(shí)踐上方向更清晰明確,更可以保證研學(xué)旅行活動(dòng)的有效性、合理性、整合性。

        (二)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

        課程價(jià)值是課程對(duì)學(xué)習(xí)者個(gè)體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展需要的滿足,是對(duì)施教者教育(培訓(xùn))追求的適合。而課程價(jià)值取向就是在一定價(jià)值觀支配下,人們對(duì)課程進(jìn)行有意識(shí)的開發(fā)和選擇。(徐萬(wàn)山,2008)基于此,研學(xué)課程的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),就是在基礎(chǔ)教育新課程理念之上的價(jià)值取向。

        基礎(chǔ)教育的新課程理念是“關(guān)注學(xué)生發(fā)展”、“強(qiáng)調(diào)教師成長(zhǎng)”和“重視以學(xué)定教”,這意味著我們?cè)谶x定研學(xué)課程的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)時(shí),首先,要以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生的需要,使知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系順應(yīng)學(xué)生的接受能力,這就是強(qiáng)調(diào)課程價(jià)值必須和學(xué)生的發(fā)展相聯(lián)系,體現(xiàn)獨(dú)立性、創(chuàng)造性、成長(zhǎng)性、完整性;其次,從事研學(xué)工作的研學(xué)導(dǎo)師必須具備專門的素養(yǎng)和能力,這是實(shí)現(xiàn)課程價(jià)值的重要因素,在此基礎(chǔ)上,要求教師在價(jià)值選擇上,要以不斷提升自己的文化素養(yǎng)、教育素養(yǎng)、心理素質(zhì)和專業(yè)技能為目標(biāo);最后,“以學(xué)定教”的教育模式,要求研學(xué)的過程要參考研學(xué)目的、研學(xué)地點(diǎn)、研學(xué)內(nèi)容和研學(xué)形式,并在結(jié)合當(dāng)下先進(jìn)的教學(xué)形式和教學(xué)手段下設(shè)計(jì)合理、高效的研學(xué)課程。

        價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的界定應(yīng)當(dāng)結(jié)合每個(gè)時(shí)代當(dāng)下教育理念和教育理想,與時(shí)俱進(jìn),才能更好的使以此為基準(zhǔn)設(shè)計(jì)的研學(xué)課程更好地為研學(xué)旅行服務(wù)。

        (三)素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)

        課程素養(yǎng)是根據(jù)教師職業(yè)需要,在一般素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過后天專業(yè)學(xué)習(xí)形成和發(fā)展起來的課程活動(dòng)的基礎(chǔ)性和通識(shí)性素養(yǎng),是基本勝任課程活動(dòng)的教師必備的一系列專業(yè)品質(zhì),具有個(gè)體性、專業(yè)性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)。(肖瑜,2015)對(duì)于研學(xué)旅行這個(gè)不同于普通教學(xué)活動(dòng)的學(xué)習(xí)形式,因其特殊的實(shí)踐性和整合性,故此對(duì)于研學(xué)導(dǎo)師的素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和普通教師不同,主要可以分為專業(yè)素養(yǎng)、技能素養(yǎng)和情意素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)是指研學(xué)導(dǎo)師對(duì)知識(shí)的掌握、學(xué)科的貫通,以及在實(shí)際研學(xué)的過程中能夠理論聯(lián)系實(shí)際的專業(yè)知識(shí)能力;技能素養(yǎng)是指研學(xué)導(dǎo)師統(tǒng)籌和組織研學(xué)活動(dòng)所需的組織能力、溝通能力、處理應(yīng)急事件的應(yīng)變能力等;情意素養(yǎng)是指教師在和學(xué)生的相處和教學(xué)過程中,能夠以自身為源頭傳遞并激勵(lì)學(xué)生的精神能量,即立德樹人,潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)。

        研學(xué)課程中的資源標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)三者不可分割,資源標(biāo)準(zhǔn)是研學(xué)課程開展的基礎(chǔ),價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是研學(xué)課程設(shè)計(jì)的方向,素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)是研學(xué)課程有效性的保障,三者相輔相成,又共同構(gòu)成研學(xué)旅行課程標(biāo)準(zhǔn)的整體,為指導(dǎo)研學(xué)旅行的活動(dòng)具有理論和現(xiàn)實(shí)意義。

        三、研學(xué)旅行課程建構(gòu)的方向與途徑

        (一)研學(xué)旅行課程建構(gòu)的方向

        1.以核心素養(yǎng)為中心

        研學(xué)旅行作為一門“學(xué)習(xí)”和“旅游”相結(jié)合的新式課程,其建構(gòu)必須以學(xué)生的發(fā)展和需要為主。2014年教育部研制印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》,提出“教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。由此,核心素養(yǎng)應(yīng)運(yùn)而生,其內(nèi)容主要有三個(gè)方面:文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與。

        首先,基于研學(xué)旅行其特殊的實(shí)踐性,以及研學(xué)目的地的多樣性,如博物館、紅色基地、自然風(fēng)景區(qū)等,可以讓學(xué)生在實(shí)地考察學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)學(xué)生文化基礎(chǔ)中的人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神。其次,研學(xué)旅行具有探究性和體驗(yàn)性,在戶外的研學(xué)中,學(xué)生除了聽研學(xué)導(dǎo)師的講解,更多的是需要自己去理解、去探究,親自體驗(yàn)自己和研學(xué)目的地的聯(lián)合,以此能夠使學(xué)生自主發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的自主性,讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),健康生活。最后,研學(xué)旅行是一場(chǎng)“走出去”的活動(dòng),在戶外的研學(xué)中,可以考驗(yàn)學(xué)生們的團(tuán)結(jié)合作、互幫互助的精神,讓學(xué)生在這種特殊的社會(huì)參與中塑造有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),勇于實(shí)踐創(chuàng)新的個(gè)人精神。

        2.以區(qū)域特征為對(duì)象

        不同的區(qū)域由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、地理環(huán)境等的不同,會(huì)使得區(qū)域發(fā)展水平和方向產(chǎn)生差異。但是總體來說,區(qū)域的特征主要有層次性、差異性、整體性和可變性?;诤诵乃仞B(yǎng),地理學(xué)科中提出了區(qū)域認(rèn)知素養(yǎng),指的是學(xué)生通過學(xué)習(xí),能夠從區(qū)域的角度認(rèn)識(shí)地理現(xiàn)象,培養(yǎng)綜合思維和人地協(xié)調(diào)觀?!镀胀ǜ咧械乩碚n程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》對(duì)“區(qū)域認(rèn)知素養(yǎng)”的定義是指人們運(yùn)用空間—區(qū)域的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)地理環(huán)境的思維品質(zhì)和能力。(段玉山2018)

        研學(xué)旅行因其本身所具有的實(shí)踐性和綜合性特征,是培養(yǎng)學(xué)生區(qū)域認(rèn)知最好的形式之一。因此研學(xué)課程的建構(gòu)應(yīng)該充分考慮到區(qū)域的層次性,以便課程內(nèi)容層層遞進(jìn)、層層深入,符合學(xué)生的認(rèn)知水平,便于學(xué)生理解;要考慮到各省份的差異性,因地制宜的設(shè)計(jì)具有本土特色的研學(xué)課程,以便引起學(xué)生的共鳴,激起學(xué)生的鄉(xiāng)土之情;要考慮到地區(qū)的整體性,使學(xué)生能夠用整體的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看待問題;最后還要考慮到區(qū)域的可變性,養(yǎng)成用動(dòng)態(tài)的視角分析事物。研學(xué)課程的建構(gòu)在以區(qū)域特征為對(duì)象的基礎(chǔ)上,能夠更好的讓學(xué)生理解書本上的知識(shí),學(xué)習(xí)生活中的地理,培養(yǎng)帶有區(qū)域認(rèn)知素養(yǎng)的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

        3.以課程整合為理念

        研學(xué)旅行是一門跨學(xué)科的綜合實(shí)踐活動(dòng),涉及多方面、多領(lǐng)域、多范圍的不同學(xué)科和知識(shí),如生活、社科、人文、地理、歷史、生物等等。整合多學(xué)科、多領(lǐng)域的課程資源,結(jié)合研學(xué)旅行的實(shí)踐性,使課程呈現(xiàn)多元化的形態(tài),可以為學(xué)生提供立體的學(xué)習(xí)空間和真實(shí)可觸的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(吳支奎,2018)因此在建構(gòu)研學(xué)課程的時(shí)候必須要注意將多種課程進(jìn)行整合,達(dá)到資源的集聚和學(xué)科知識(shí)的融合,具體有以下兩種理解。

        一是從廣義的課程整合來理解,是指將多種學(xué)科融入到課程整體中去,改變課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu),變革課程內(nèi)容體系。換言之,就是在編制研學(xué)課程時(shí),就考慮到各學(xué)科的交融,讓每個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程資源都相互交織,互相滲透。

        二是從狹義的課程整合來理解,是指在研學(xué)導(dǎo)師進(jìn)行教學(xué)的過程中,運(yùn)用學(xué)科知識(shí)之間的連貫性、互通性為基點(diǎn),來對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用多維度、多方面、多學(xué)科的角度進(jìn)行講解,已達(dá)到知識(shí)整合的目的。

        兩者相比,前者需要在課程編制的階段就進(jìn)行,需要政府和有關(guān)部門在制定階段組織和實(shí)施;后者則是需要研學(xué)導(dǎo)師擁有足夠廣域的知識(shí)基礎(chǔ)和教學(xué)素養(yǎng),才能在研學(xué)中達(dá)到課程整合的效果。

        (二)研學(xué)旅行課程建構(gòu)的途徑

        1.編寫研學(xué)教材,推動(dòng)資源整合

        教材是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書,是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。因此研學(xué)教材的編制,可以直觀的體現(xiàn)研學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)能夠給社會(huì)和學(xué)校舉辦研學(xué)活動(dòng)提供標(biāo)準(zhǔn)化的指導(dǎo)內(nèi)容,推動(dòng)研學(xué)教學(xué)的統(tǒng)一和規(guī)范化。

        編寫研學(xué)教材主要可以分為兩種類型:一種是文字教材,即以研學(xué)所要達(dá)到目標(biāo)為主,以研學(xué)目的地為對(duì)象,以案例分析為主要內(nèi)容形式,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和知識(shí)的邏輯性,以及學(xué)科之間的知識(shí)聯(lián)結(jié)和互通,編寫由淺入深、邏輯連貫、對(duì)研學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的文字教材;另一種是音像教材,即選取優(yōu)秀的研學(xué)教學(xué)線路、研學(xué)導(dǎo)師教學(xué)過程,拍攝并制作成影像材料,以更直觀和便于理解的形式展示給教材的使用者,以便使用者參考和學(xué)習(xí)。

        研學(xué)教材的編制不僅需要從事研學(xué)活動(dòng)的專業(yè)人士參與,還需要高校各學(xué)科任教老師和旅游行業(yè)的工作者等多方共同努力,整合人文、社科、生活等多方面的因素融入到研學(xué)教材之中,才能使研學(xué)課程更加完整、更加全面。

        2.培養(yǎng)研學(xué)導(dǎo)師,指導(dǎo)研學(xué)課程

        研學(xué)旅行作為一種“在路上”的學(xué)習(xí)方式,教師在這項(xiàng)活動(dòng)中充當(dāng)著連接“知識(shí)”和“旅行”聯(lián)結(jié)者的角色。研學(xué)導(dǎo)師,作為提高研學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生研學(xué)“獲得感”的基石,在整個(gè)研學(xué)旅行活動(dòng)中具有“領(lǐng)路人”的作用。為了發(fā)揮研學(xué)旅行綜合實(shí)踐課程的有效成果,需要有能力的老師在此過程中引領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生。在以往的研學(xué)旅行中,“研學(xué)講解者”一般有兩種形式:一是導(dǎo)游講解,其講解內(nèi)容是有趣生動(dòng)的,但是卻浮于表面,由于沒有經(jīng)過專業(yè)的教育學(xué)習(xí),對(duì)教學(xué)方法方式不夠?qū)I(yè),因此所講解的內(nèi)容也是向平時(shí)對(duì)待游客一樣,一般只是介紹歷史背景和故事。學(xué)生雖然聽得有趣,但卻很難全部吸收,教育目標(biāo)的達(dá)成不盡人意,使研究性學(xué)習(xí)帶向走馬觀花的旅游形式主義。二是由教師講解,但又讓學(xué)生困頓在說教式的課程里,氛圍低沉,興趣低迷,生動(dòng)鮮活的研學(xué)旅行課程變成了行走式填鴨灌輸課。(薛保紅,2018)因此,為了達(dá)到研學(xué)課程的資源標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),研學(xué)導(dǎo)師必須將“導(dǎo)游”和“教師”的角色統(tǒng)一起來,既要能夠活躍氣氛、把課講得生動(dòng)有趣,還要注重知識(shí)的傳授,把理論付諸實(shí)踐,提高研學(xué)的效果,使學(xué)生真正能學(xué)到東西,學(xué)以致用。

        研學(xué)導(dǎo)師是研學(xué)活動(dòng)的規(guī)劃者、研學(xué)過程的引導(dǎo)者、研學(xué)旅行成果的評(píng)價(jià)者,一個(gè)具有專業(yè)素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)、教育素養(yǎng)和良好心理素質(zhì)的研學(xué)導(dǎo)師,對(duì)于指導(dǎo)研學(xué)課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施具有重要的推動(dòng)作用。

        3.建設(shè)研學(xué)基地,落實(shí)課程實(shí)施

        研學(xué)基地作為開展研學(xué)旅行實(shí)踐教育活動(dòng)相應(yīng)的活動(dòng)場(chǎng)所和教育基地,(邵春瑾,2018) 是保證研學(xué)活動(dòng)正常有序進(jìn)行的依托。2018年12月,教育部頒布了我國(guó)377個(gè)單位為“全國(guó)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地”,26個(gè)單位為“全國(guó)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育營(yíng)地”。在這些單位中,以教育科普性質(zhì)的展覽紀(jì)念館占絕大多數(shù),科研科普基地、企業(yè)工程、學(xué)生活動(dòng)基地和愛國(guó)革命基地占大多數(shù)。而以生態(tài)文化性質(zhì)和旅游性質(zhì)的自然保護(hù)地、歷史文化地和旅游景區(qū)占小部分。首先,從研學(xué)旅游基地的類型上來說,是比較多樣化的。但是從基地的數(shù)量上來看,相對(duì)于中國(guó)龐大的學(xué)生群體來說是不夠的。其次,大部分基地都是以展示為主,學(xué)生主要是以觀看、聽講為主,學(xué)生自主探索活動(dòng)產(chǎn)品欠缺,有礙學(xué)生興趣和積極性提高。(陳俊英,2018)

        研學(xué)課程建構(gòu)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),就是希望研學(xué)課程能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力,因此研學(xué)基地的類型需要多種多樣。同時(shí)基于核心素養(yǎng)中的健康生活理念,研學(xué)基地應(yīng)該增加生態(tài)文化性質(zhì)的自然保護(hù)地、歷史文化地和旅游景點(diǎn)等具有自然生態(tài)屬性的基地建設(shè)。最后,為了落實(shí)課程的實(shí)施,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐力和創(chuàng)新力,研學(xué)基地需要研發(fā)“展示-實(shí)踐-探索”為一體的研學(xué)活動(dòng)產(chǎn)品和配套相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、豐富研學(xué)內(nèi)容、提高研學(xué)質(zhì)量。

        結(jié)論

        “讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,研學(xué)旅行作為一門新的綜合實(shí)踐課程,對(duì)于新課程改革和培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”具有不可替代的作用。在研學(xué)活動(dòng)越發(fā)受到國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校關(guān)注的大背景下,研學(xué)課程作為指導(dǎo)研學(xué)活動(dòng)的載體和實(shí)現(xiàn)研學(xué)效果的手段,其價(jià)值越發(fā)受到大眾關(guān)注。本文從研學(xué)旅行課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容、研學(xué)旅行課程建構(gòu)的方向和途徑出發(fā),為建構(gòu)基于核心素養(yǎng)的課程標(biāo)準(zhǔn)和課程體系進(jìn)行了探討,力求為推動(dòng)研學(xué)旅行行業(yè)健康發(fā)展、提高研學(xué)效果質(zhì)量、保證研學(xué)活動(dòng)正常有序的進(jìn)行提供方向和指導(dǎo),符合新時(shí)期教育目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的人才,更有助于推動(dòng)研學(xué)市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展。

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