何丹

摘 要：花山巖壁畫歷史久遠，承載中中國的文化，具有地方特色?；ㄉ綆r壁畫是記載壯族人們生活和審美觀念的特色，其中圖像元素比較豐富。本文是針對初中中國畫教學(xué)中進行分析，結(jié)合廣西的特色文化進行分析，將花山巖壁畫圖像元素運用到教學(xué)中實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量提升，創(chuàng)造更大的經(jīng)濟、社會和文化價值。

關(guān)鍵詞：廣西花山巖;壁畫圖像元素;初中;中國畫教學(xué);運用

當(dāng)代中國畫教學(xué)中要進行創(chuàng)新，結(jié)合傳統(tǒng)文化進行教學(xué)，將各種教學(xué)文化元素運用其中。廣西花山巖壁畫圖像元素在中國畫教學(xué)中運用能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新，可以結(jié)合地方特色文化進行教學(xué)，這對學(xué)生形成創(chuàng)作特色有較大的幫助[1]。尤其是廣西花山巖壁畫圖像元素能夠創(chuàng)新藝術(shù)發(fā)展形式，實現(xiàn)課程教學(xué)質(zhì)量的提升。在初中中國畫教學(xué)中運用廣西花山巖壁畫圖像元素能夠讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化熏陶，對于學(xué)生文化內(nèi)涵提升有良好的價值。

一、廣西花山巖壁畫圖像元素表現(xiàn)形式分析

廣西花山巖壁畫圖像元素屬于廣西西南部流域的花山巖壁上的圖像，其中分布比較廣泛，當(dāng)前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的巖石壁畫有183個。廣西花山巖壁畫比較復(fù)雜，其中內(nèi)容比較豐富，經(jīng)歷的年代也比較久遠，有多種形態(tài)，可以分為人物、動物、器物等，這些圖像布局比較獨特。廣西花山巖壁畫圖像元素布局比較奇特，其畫作特點比較灑脫和隨意，畫面布局具有美感和韻律。圖像布局與大小、疏密和整體等有較大的關(guān)系，從壁畫中可以看出整體布局可以看出其場景可以讓人們看到在歡呼中起舞[2]。

廣西花山巖壁畫圖像元素中的畫面比較豐富，其中是以祭祀天神為背景，在陡峭的環(huán)境中進行圖畫，氣勢磅礴，形態(tài)多樣，這些圖像都是圖像和符號的進行繪畫，在畫作中使用的顏料主要是赤鐵礦?；ㄉ綆r畫是比較抽象的因數(shù)，其中以人物形態(tài)為主，其形態(tài)與器物結(jié)合，是以按照主體人物為中心的方式進行排列，這種畫作主次分明，并且是以蛙形排列。廣西花山巖壁畫中的人物是以基本輪廓為主，很多人物的身軀形態(tài)都是以上粗下細(xì)為主，這種結(jié)合可以體現(xiàn)人物特點，很多人物的面部沒有特點，刻畫人物是以外形和結(jié)構(gòu)為主，通過這種方式規(guī)劃整理，提煉其中的特點進行創(chuàng)作，這種形式的圖像具有鮮明的特點，并且有很多夸張的藝術(shù)審美效果。

廣西花山巖壁畫中的人物形象比較抽象，神秘莫測，同時可以給觀賞者一種宏偉壯觀的感受，形成一幅統(tǒng)一的天然畫卷。廣西花山巖壁畫在教學(xué)中運用可以提供豐富的教材，并且其規(guī)劃形式獨特。

二、廣西花山巖壁畫圖像元素在當(dāng)代初中中國畫教學(xué)中的運用分析

（一）廣西花山巖壁畫圖像元素與教學(xué)結(jié)合概述

廣西花山巖壁畫圖像元素在初中教學(xué)中運用能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新，可以發(fā)揚傳統(tǒng)文化，結(jié)合新的元素進行教學(xué)，為教學(xué)活動提供更多的信息，滿足教學(xué)要求。首先，運用地區(qū)特色進行中國畫創(chuàng)作。廣西花山巖壁畫圖像元素在教學(xué)中運用能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新，將特色壁畫運用到教學(xué)中，可以實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升，滿足整體教學(xué)要求。尤其是當(dāng)前初中中國畫教學(xué)對于傳統(tǒng)文化教學(xué)十分重視，在教學(xué)中運用這些因素能夠?qū)崿F(xiàn)畫作創(chuàng)新。其次，創(chuàng)新畫作的造型和特征。廣西花山巖壁畫運用到創(chuàng)作中能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)作造型和特征的改變，尤其是在廣西花山巖壁畫中的元素比較豐富，其中人物和器物形象比較多，在創(chuàng)作的過程中可以結(jié)合這些造型進行操作，這樣能夠?qū)崿F(xiàn)中國畫創(chuàng)作質(zhì)量的提升。

（二）初中中國畫教學(xué)中廣西花山巖壁畫圖像元素的運用

1.實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚

廣西花山巖壁畫圖像元素在教學(xué)中運用能夠發(fā)揚傳統(tǒng)文化運用到教學(xué)中，實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升，并且能夠結(jié)合這一因素開展各項教學(xué)活動[3]。廣西花山巖壁畫在中國中國畫教學(xué)中運用能夠?qū)崿F(xiàn)對本體民族文化的發(fā)揚，將其融入初中中國畫課程教學(xué)中，這是一種創(chuàng)新的教學(xué)方法，對于我國文化發(fā)揚和繼承都有重要價值

2.創(chuàng)新中國畫教學(xué)素材

花山巖壁畫運用到初中中國畫課程教學(xué)中能夠在文學(xué)作品教學(xué)中可以將豐富的傳說故事和民間作品結(jié)合其中，通過這種方式能夠?qū)崿F(xiàn)中國畫的創(chuàng)新，將各種民間故事融合其中，為教學(xué)工作提供更多的素材。初中中國畫教學(xué)中能夠?qū)⒈诋嬛械母鞣N因素運用到其中，這樣能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新，學(xué)生也可以結(jié)合這些因素進行創(chuàng)作，實現(xiàn)教學(xué)元素的創(chuàng)新。

3.結(jié)合花山巖壁畫進行畫作創(chuàng)新

花山巖壁畫中有豐富的元素，將故事圖像和構(gòu)圖等特點運用到中國畫教學(xué)中能夠創(chuàng)新教學(xué)方法，同時可以結(jié)合這些因素開展教學(xué)活動。當(dāng)前有很多畫家的作品創(chuàng)作就是運用壁畫元素進行教學(xué)，如，《花山之歌》這個作品的構(gòu)圖就是運用壁畫中的元素進行教學(xué)，通過這種方式進行創(chuàng)作，實現(xiàn)中國畫創(chuàng)新[4]。在花山巖壁畫運用中可以結(jié)合多種形式構(gòu)圖，如祭祖天神等畫面比較多，這是古代人對于祖先和神仙的敬畏，在畫面中采用S型構(gòu)圖，這種方式能夠?qū)崿F(xiàn)構(gòu)圖的完善。在具體工作中可以結(jié)合走勢進行研究，在畫面中可以對位置進行分散，了解疏密安排、聚集和大小等進行調(diào)整，保證整個畫滿的合理。最后是打獵后回來的場景，拿著獵物祭祀祖先和天神，這是畫面的靈魂，在這部分的構(gòu)圖中包括所有的人物，也體現(xiàn)了打獵回來后的喜悅的氣氛，將這構(gòu)圖和繪畫的方式運用到教學(xué)中。花山巖壁畫在中國畫教學(xué)中運用能夠逐漸地提高學(xué)身的文化素養(yǎng)，結(jié)合這一元素進行中國畫教學(xué)，實現(xiàn)中國畫創(chuàng)作場景、氛圍、構(gòu)圖等創(chuàng)新。

結(jié)論

綜上所述，廣西花山巖壁畫圖像元素在初中中國畫教學(xué)中運用能夠?qū)崿F(xiàn)畫作形式的轉(zhuǎn)變，將花山巖壁畫圖像元素運用到畫作中，這樣就能夠創(chuàng)作出更好的藝術(shù)作品。在初中中國畫教學(xué)中中運用花山巖壁畫圖像元素可以激發(fā)人們對于花山巖畫的保護，能夠?qū)崿F(xiàn)對藝術(shù)作品的有效保護，能夠?qū)崿F(xiàn)對畫作的有效保護。在教學(xué)中要充分考慮具體情況，分析各種畫作元素在教學(xué)中運用的價值，實現(xiàn)畫作創(chuàng)新。

參考文獻

[1]楊恩舉.淺談文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計教學(xué)中文化元素的運用——以廣西左江花山巖畫文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)為例[J].藝術(shù)大觀，2020（16）.

[2]欽元昭，王春指導(dǎo).淺議中國畫元素在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的運用——以《千里江山圖》為例[J].藝術(shù)科技，2020，33（21）：2.

[3]尹小晨.中國古代巖彩壁畫臨摹在當(dāng)代高校中國畫教學(xué)中的作用[J].國畫家，2020（5）：1.

[4]支桂衡."花山巖畫"作為地方民族舞蹈課程資源開發(fā)的探討——評《廣西特有民族民間舞蹈原生元素教學(xué)組合》[J].中國教育學(xué)刊，2020（4）：1.