摘要:“史事”一詞古已有之,近代常用,現(xiàn)代一度銷(xiāo)匿,當(dāng)代中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中又大量涌現(xiàn)。課標(biāo)、教材乃至學(xué)術(shù)期刊論文等對(duì)其缺乏學(xué)術(shù)界定。唐朝人把“史”與“事”結(jié)合起來(lái),泛指客觀歷史或史書(shū)所記之事。它是歷史的筋骨血肉,支撐著“史文”,蘊(yùn)含著“史義”。它以“史材”為載體,有十種考證方法。中學(xué)歷史課程視閾下的“史事”學(xué)術(shù)省察,體現(xiàn)了歷史學(xué)的科學(xué)性、詮釋性和延展性。
關(guān)鍵詞:歷史課程;史事;學(xué)術(shù)省察;課程標(biāo)準(zhǔn)
本文系江蘇省蘇州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度課題“中學(xué)歷史‘教、學(xué)、評(píng)目標(biāo)一體化’的實(shí)踐研究”(編號(hào)2021/LX/02/447/10)的階段性研究成果。“歷史是一門(mén)綜合性的學(xué)術(shù),它包括任何學(xué)術(shù),但不等于任何學(xué)術(shù),……歷史是歷史,歷史女神克麗歐(Clio)永遠(yuǎn)凜凜不可侵犯?!倍啪S運(yùn).史學(xué)方法論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2006:3536。作為學(xué)術(shù)的歷史,理應(yīng)具有學(xué)術(shù)的基本屬性,即一門(mén)“較為專(zhuān)門(mén)、有系統(tǒng)的學(xué)問(wèn)”夏征農(nóng),陳至立.辭海·彩圖本(第6版)[Z].上海:上海辭書(shū)出版社,2009:2604。。古人稱(chēng)“史事”為歷史的基本內(nèi)容之一,近代史家暢談“史事”,但當(dāng)代中學(xué)歷史課程(課標(biāo)、教材、評(píng)價(jià))中,“史事”一詞曾長(zhǎng)期銷(xiāo)匿,而今又呈涌現(xiàn)之勢(shì)。對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行學(xué)術(shù)省察,當(dāng)屬中學(xué)歷史研究應(yīng)有之義。
一、 “史事”在歷史課程中涌現(xiàn)
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),教育部共制定了六個(gè)版本的中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)。
2001年的《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》在“實(shí)施建議”的案例3中使用了1次“史事”:“依據(jù)創(chuàng)作主題,收集資料,分工協(xié)作,編寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)史事的故事大綱?!敝腥A人民共和國(guó)教育部.全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001:37?!读x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中使用了2次“相關(guān)史事”和1次“所學(xué)史事”,“史事”一詞共出現(xiàn)了3次;《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中出現(xiàn)了44次,大幅增加。
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2003年版)》中,沒(méi)有使用“史事”一詞。而《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中,“史事”一詞共出現(xiàn)48次,該課標(biāo)正文共計(jì)83頁(yè),也就是說(shuō),平均不到兩頁(yè)就出現(xiàn)一次。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》中的“史事”一詞,則增至50次。
課程標(biāo)準(zhǔn)中“史事”一詞涌現(xiàn),作為研究前沿陣地的學(xué)術(shù)期刊是否關(guān)注到這一動(dòng)態(tài)呢?截至2022年4月底,以“史事”為關(guān)鍵詞,在中國(guó)知網(wǎng)檢索四種基礎(chǔ)教育歷史學(xué)科期刊(《中學(xué)歷史教學(xué)》《中學(xué)歷史教學(xué)參考》《歷史教學(xué)問(wèn)題》《歷史教學(xué)》)刊發(fā)的相關(guān)文章,有五點(diǎn)發(fā)現(xiàn)。一是出現(xiàn)極少。收錄的36946篇文章中,標(biāo)題中含“史事”一詞的僅23篇,其中基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的研究文章僅13篇,約占萬(wàn)分之三。二是出現(xiàn)很晚?!稓v史教學(xué)》中出現(xiàn)最早,也是在2005年。三是沒(méi)有界定。無(wú)論是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的13篇教學(xué)研究論文,還是高等教育領(lǐng)域的10篇純史學(xué)論文,都沒(méi)有界定“史事”。四是伴隨教材。這以《中學(xué)歷史教學(xué)參考》《中學(xué)歷史教學(xué)》兩本雜志最為典型。統(tǒng)編初中歷史教材自2016年開(kāi)始試用,2017年在全國(guó)初一年級(jí)全面推廣??疾?篇刊登于兩本期刊的標(biāo)題含有“史事”的文章,最早分別為2017年、2019年,其中3篇是研究教材中的《相關(guān)史事》欄目。五是專(zhuān)家首用。最早是刊登于《歷史教學(xué)》的兩篇文章,均出自課標(biāo)組專(zhuān)家也是教材主編之一的首都師范大學(xué)葉小兵教授。
期刊論文沒(méi)有界定和說(shuō)明,那么,研究“史事”的學(xué)位論文中有無(wú)關(guān)于“史事”的界說(shuō)?
截至2022年4月底,中國(guó)知網(wǎng)學(xué)位論文庫(kù)共收錄標(biāo)題中含“史事”的博、碩論文共63篇。最早的發(fā)表于2007年,其中,研究基礎(chǔ)教育教學(xué)的論文僅5篇分別是揚(yáng)州大學(xué)印丹楓的《部編版初中歷史教科書(shū)中“相關(guān)史事”欄目的運(yùn)用研究》、信陽(yáng)師范學(xué)院梁銳歌的《部編版初中歷史教科書(shū)“相關(guān)史事”欄目研究》、湖南師范大學(xué)王貴玲的《部編版初中歷史教科書(shū)“相關(guān)史事”欄目應(yīng)用研究》、河南大學(xué)馬悅的《初中歷史教材“相關(guān)史事”欄目的教學(xué)研究》、上海師范大學(xué)陳學(xué)藝的《統(tǒng)編版初中歷史教科書(shū)“相關(guān)史事”欄目研究》。,最早發(fā)表于2019年,均為碩士論文,無(wú)不瞄準(zhǔn)教材中的《相關(guān)史事》欄目。通覽5篇碩士論文,僅王貴玲和梁銳歌的論文對(duì)“相關(guān)史事”做了所謂概念界定,但引用的是段雯的觀點(diǎn):“相關(guān)史事”是根據(jù)歷史研究和歷史記載編纂而成的歷史小故事,從某種程度上而言,也可稱(chēng)之為轉(zhuǎn)手史料。段雯.部編版初中歷史教科書(shū)課文輔助系統(tǒng)運(yùn)用研究[D].武漢:華中師范大學(xué),2019:16。王貴玲還引用了《漢語(yǔ)大詞典》對(duì)“史事”的解釋?zhuān)盒拮珖?guó)史之事或歷史上的事實(shí)。她認(rèn)可第二個(gè)解釋?zhuān)珱](méi)有列出處??傮w而言,專(zhuān)業(yè)的碩士論文要么疏于對(duì)“史事”進(jìn)行科學(xué)的概念界定,要么將“史事”界定為歷史事實(shí),或?qū)儆谵D(zhuǎn)手史料的歷史小故事,但歷史事實(shí)與歷史小故事顯然不可等同視之。
在“史事”的邊界尚未勘定的情況下,“史事”不僅涌現(xiàn)在歷史教材和課程標(biāo)準(zhǔn)中,還出現(xiàn)在測(cè)評(píng)試題中。如江蘇省2021年普通高中學(xué)業(yè)水平考試歷史合格性考試試卷中的一道題:
有一封信寫(xiě)道:“曾聯(lián)松先生:你所設(shè)計(jì)的中華人民共和國(guó)國(guó)旗,業(yè)已采用。茲贈(zèng)送人民政協(xié)紀(jì)念刊一冊(cè),人民幣五百萬(wàn)元。”與該信件密切相關(guān)的史事是()
A. 開(kāi)國(guó)大典
B. “一國(guó)兩制”提出
C. 香港回歸
D. “九二共識(shí)”達(dá)成
試想,不明白什么是“史事”,如何區(qū)分題干中“相關(guān)的史事”到底是哪一選項(xiàng)?學(xué)生應(yīng)是將“史事”理解為“歷史事實(shí)”即“史實(shí)”,再根據(jù)題干中曾聯(lián)松設(shè)計(jì)國(guó)旗,來(lái)選出正確答案A。
再看碩士論文中對(duì)統(tǒng)編初中歷史六冊(cè)教材中關(guān)于《相關(guān)史事》欄目中內(nèi)容類(lèi)別及分布情況的統(tǒng)計(jì)(詳見(jiàn)表1)王貴玲.部編版初中歷史教科書(shū)“相關(guān)史事”欄目應(yīng)用研究[D].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué),2020:8。。可見(jiàn),“基本史實(shí)”222個(gè),占總數(shù)292的76.03%,而占近四分之一的“風(fēng)俗節(jié)日”“機(jī)構(gòu)制度”“歷史地理”等則將“相關(guān)史事”的邊界撐到很遠(yuǎn)處。這些不同于“基本史實(shí)”的“相關(guān)史事”類(lèi)別,也反證上述碩士論文將“史事”僅定義為“歷史事實(shí)”或“歷史小故事”是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>
事實(shí)上,“史事”一詞古已有之,且被史家所關(guān)注。古人云:“王者之跡熄而《詩(shī)》亡,《詩(shī)》亡然后《春秋》作。晉之《乘》、楚之《椿杌》、魯之《春秋》,一也。其事則齊桓、晉文,其文則史??鬃釉唬骸淞x則丘竊取之矣?!泵献?孟子[M].方勇,譯注.北京:中華書(shū)局,2015:158159。文中的“事”即“史事”。又有近人說(shuō):“史之質(zhì)有三:其事、其文、其義?!眲⑾虨?太史公書(shū)知意[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2018:1?!笆肥?、史義、史文是‘史之內(nèi)容’?!笔Y大椿,陳啟能.史學(xué)理論大辭典[Z].合肥:安徽教育出版社,2000:410。但新中國(guó)成立至21世紀(jì)的前十年,在當(dāng)代史中,特別是中學(xué)歷史教科書(shū)中,“史事”很少甚至根本就未被提及,而近十年來(lái),又井噴式呈現(xiàn)出來(lái),實(shí)需對(duì)其做一番學(xué)術(shù)省察。
二、 關(guān)于“史事”的學(xué)術(shù)省察
學(xué)術(shù),指較為專(zhuān)門(mén)、系統(tǒng)的學(xué)問(wèn)。學(xué)術(shù)性,指研究、探討的內(nèi)容具有專(zhuān)門(mén)性和系統(tǒng)性,即是以科學(xué)領(lǐng)域里某一專(zhuān)業(yè)性問(wèn)題作為研究對(duì)象。魏成春.大學(xué)寫(xiě)作實(shí)用教程(第2版)[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2018:233。具體到歷史教育教學(xué)的學(xué)術(shù)性,是指教材應(yīng)該吸收學(xué)術(shù)界新取得的某些重要研究成果、反映甚至追蹤某些重要問(wèn)題的學(xué)術(shù)研究新進(jìn)展,即要對(duì)特定學(xué)科的現(xiàn)有知識(shí)和成果進(jìn)行綜合歸納和系統(tǒng)闡述。蔡娜,周宏偉.《中國(guó)古代史》教材中漢唐長(zhǎng)安的表述問(wèn)題及其啟示[J].歷史教學(xué)(下半月刊),2014(10):68。要對(duì)統(tǒng)編初中歷史教材中的《相關(guān)史事》欄目進(jìn)行專(zhuān)門(mén)、系統(tǒng)的研究,就必須先對(duì)“史事”進(jìn)行專(zhuān)門(mén)、系統(tǒng)的省察。
(一) “史事”之由來(lái)
“史”之本義為持書(shū)之人,引申為大官及庶官之稱(chēng),又引申為職事之稱(chēng)。秦漢之際,三者各需專(zhuān)字,于是,“史”“吏”“事”三字于小篆中截然有別:持書(shū)者謂之“史”,治人者謂之“吏”,職事謂之“事”。王國(guó)維.觀堂集林·附別集(上)[M].北京:中華書(shū)局,1959:270。三國(guó)以后,古人賦予“史”以史書(shū)的含義逐漸多了起來(lái)。盛唐時(shí)期,人們明確賦予“史”以史事即客觀歷史的含義,逐步把“史”與“事”結(jié)合起來(lái),運(yùn)用“史事”這個(gè)概念,以泛指客觀歷史或史書(shū)所記之事。如《唐大詔令集(卷八一)》載:“但居此職,即知修撰,非唯編輯疏舛,亦恐泄漏史事。”瞿林東.中國(guó)史學(xué)史綱[M].北京:北京出版社,2005:7。此即說(shuō)明“史事”乃中國(guó)史學(xué)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,古代、近代的史學(xué)家將其發(fā)揚(yáng)光大。
(二) “史事”之地位
清代學(xué)者章學(xué)誠(chéng)以“事”“文”“義”為史學(xué)三要素,并進(jìn)一步闡釋?zhuān)骸笆匪F者義也;而所具者事也;所憑者文也?!雹?章學(xué)誠(chéng).文史通義[M].上海:上海古籍出版社,2015:67,194?!傲x”,就是史義,“史氏之宗旨”,相當(dāng)于今天所說(shuō)的歷史理論與觀點(diǎn);“事”,就是史事,即歷史事實(shí);“文”,是史文,即歷史的文筆。在義、事、文三者中,義最重要,事是具體的,文是表述的。就如同人的身體,“事者其骨,文者其膚,義者其精神也”。④可見(jiàn),史義固然重要,但其闡發(fā)則必須以史事為支撐,“骨”之不存,“膚”將安存?況且,歷史貴在真實(shí),歷史的根本任務(wù)之一,即為追尋、還原歷史真相。“如果歷史學(xué)家用虛構(gòu)來(lái)表現(xiàn)自己的研究對(duì)象,那么,他寫(xiě)得再美也只能留下丑的標(biāo)記”李良玉.歷史的美學(xué)[J].開(kāi)放時(shí)代,1993(1):28。。
(三) “史事”之界定
無(wú)論是《辭?!愤€是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,都沒(méi)有將“史事”列入詞條。《漢語(yǔ)大詞典》將“史事”解釋為“歷史上的事實(shí)”“修撰國(guó)史之事”兩個(gè)意思,將“史實(shí)”解釋為“歷史事實(shí)”。漢語(yǔ)大詞典編纂處.漢語(yǔ)大詞典(縮印本·上卷)[Z].上海:上海辭書(shū)出版社,2007:14631464。同一出版社稍晚出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》又將“史事”的“修撰國(guó)史之事”釋義刪掉。阮智富,郭忠新.現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典(上)[Z].上海:上海辭書(shū)出版社,2009:1117。似乎“史事”與“史實(shí)”乃同義詞,都是“歷史事實(shí)”的意思。
《辭?!犯緵](méi)有把“史實(shí)”列入詞條,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》將“史實(shí)”解釋為“歷史上的事實(shí)”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典(第7版)[Z].北京:商務(wù)印書(shū)館,2016:1189。。
《海峽兩岸日常詞語(yǔ)對(duì)照手冊(cè)》將“史事”解釋為“歷史上的事件、事情”;將“史實(shí)”解釋為“歷史上的事實(shí),強(qiáng)調(diào)其真實(shí)性”,并指出“臺(tái)灣同時(shí)使用這兩個(gè)詞,使用頻率大致相當(dāng);大陸則多用后者,前者一般用‘歷史’一詞表達(dá)”。許蕾,李淑婷.海峽兩岸日常詞語(yǔ)對(duì)照手冊(cè)[M].北京:中國(guó)國(guó)際廣播出版社,2014:219。這一解釋不僅給出了“史事”與“史實(shí)”的區(qū)別,而且指出了海峽兩岸的使用情況。
《辭?!窙](méi)有將“事實(shí)”列入詞條;《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》將“事實(shí)”解釋為“事情的真實(shí)情況”;西方人“用‘事實(shí)’來(lái)指代真實(shí)可信地陳述過(guò)去的要求。自古代以來(lái),歷史編纂學(xué)便把自我理解建立在研究目標(biāo)的事實(shí)性層面之上。因此,人們把‘事實(shí)’理解為獨(dú)特的文本屬性,它必須同虛構(gòu)性(如寓言)區(qū)分開(kāi)來(lái)?!M管在一段時(shí)間內(nèi),歷史敘述和虛構(gòu)敘述的統(tǒng)一性被凸顯,‘事實(shí)’被歷史學(xué)家批判為‘偶像’或“虛構(gòu)”,但是對(duì)于‘事實(shí)’的援引仍然是歷史研究的標(biāo)志”。斯特凡·約爾丹.歷史科學(xué)基本概念辭典[Z].孟鐘捷,譯.北京:北京大學(xué)出版社,2012:250。
基于以上分析,再結(jié)合瞿林東先生界定的“史事泛指客觀歷史或史書(shū)所記之事”,可見(jiàn),“史事”的范圍大于“史實(shí)”,“史事”歷經(jīng)多方考證后,屬“眾所同認(rèn)之故事”③④ 呂思勉.史學(xué)與史籍七種[M].上海:上海古籍出版社,2009:73,6769,7475。便是歷史事實(shí)。反之,則可能是一家之言,不足為信。
(四) “史事”之載體
“史事”是通過(guò)“史材”呈現(xiàn)給后人的。呂思勉先生在20世紀(jì)40年代將“史材”分為兩類(lèi)。第一類(lèi)“記載者”,包括:(1) 史籍;(2) 史以外之記載……大之如官府之檔案,小之如私家之日記、賬簿;(3) 紀(jì)功之物,如金石刻;(4) 史以外之書(shū)籍……如經(jīng)、子、文集皆是;(5) 傳述。第二類(lèi)“非記載者”,包括:(1) 人體;(2) 古物;(3) 圖畫(huà)及模型;(4) 政俗。③
上述各種類(lèi)型“史材”所呈現(xiàn)出的客觀的歷史及記載的歷史人物、歷史事物、歷史事件等,均可稱(chēng)之為“史事”。
(五) “史事”之考證
呂思勉先生認(rèn)為,“考證古事之法”有十種:(1) 設(shè)身處地;(2) 注意于時(shí)間、空間;(3) 事之有絕對(duì)證據(jù)者,須力求之;(4) 小事似無(wú)關(guān)系,然大事實(shí)合小事而成,一節(jié)模糊,則全體皆誤;(5) 記事者之道德、學(xué)識(shí)、所處之境,與所記之事之關(guān)系;(6) 進(jìn)化、退化……皆非循直線,用之須極謹(jǐn)慎;(7) 一時(shí)代中,各地方情形不同,不可一概而論;(8) 社會(huì)情形,則極錯(cuò)雜,據(jù)偏端而抹殺其余,必誤矣;(9) 據(jù)物理推斷之說(shuō),非不得已,宜勿用;(10) 昔人有為言之,或別有會(huì)心之語(yǔ),不可取以論史。呂先生最后強(qiáng)調(diào):“搜採(cǎi)惟恐不多,別擇惟恐不少,此二語(yǔ),固治史者所宜奉為圭臬矣?!雹?/p>
三、 幾點(diǎn)啟示
第一,“史事”重現(xiàn)史學(xué)江湖,印證了史學(xué)的科學(xué)性。一方面,作為一個(gè)歷史學(xué)術(shù)名詞,“史事”在歷史課程中從由來(lái)已久到銷(xiāo)聲匿跡,再到重新涌現(xiàn),并作為教材欄目名,體現(xiàn)了歷史學(xué)人尊重歷史的科學(xué)態(tài)度。另一方面,檢視中國(guó)史學(xué)典籍,1949年以來(lái),該詞在中國(guó)大陸較少被使用,但在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)依然較多被使用。伴隨2008年兩岸實(shí)現(xiàn)“三通”,文化交流加強(qiáng),該詞在史學(xué)界重新得到認(rèn)可并被大量使用,賡續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
第二,“史事”的學(xué)術(shù)概念界定,凸顯了史學(xué)的詮釋性?!笆肥隆陛^之“史實(shí)”包含的范圍更廣、內(nèi)容更全,可讓歷史的行文、表述更符合實(shí)際。因?yàn)椤八袣v史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋?zhuān)幢闶菍?duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。人們通過(guò)對(duì)史料的搜集、整理和辨析,辯證、客觀地理解歷史事物,不僅要將其描述出來(lái),還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系?!粩嘟咏鼩v史真實(shí)”中華人民共和國(guó)教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)[S].北京:人民教育出版社,2020:5。。
第三,“史事”的術(shù)語(yǔ)相對(duì)統(tǒng)整,回綰了課標(biāo)的延展性。據(jù)統(tǒng)計(jì),2003年版歷史課標(biāo)和2011年版歷史課標(biāo)分別出現(xiàn)2次和4次“歷史事實(shí)”,到2017年版歷史課標(biāo)和2017年版2020年修訂歷史課標(biāo),均不再出現(xiàn)“歷史事實(shí)”這一名詞,更多是出現(xiàn)“史事”一詞。
概言之,“史事”的強(qiáng)勢(shì)回歸,凝聚了課標(biāo)制定者、教材編寫(xiě)者的大量心血。謹(jǐn)梳理其流變、省察其概貌,供歷史同仁參考。(張華中,江蘇省蘇州高新區(qū)教育局教育發(fā)展中心,特級(jí)教師,正高級(jí)教師。遼寧師范大學(xué)博士研究生。蘇州市高中歷史名師工作室領(lǐng)銜人。主要研究方向:歷史課程與教學(xué)論。)