李蘭迅

摘要：拳術(shù)是一個富有代表性的中華民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的一部分。在某種意義上來說，拳術(shù)的優(yōu)質(zhì)思想傳統(tǒng)也是中華民族文化的優(yōu)質(zhì)思想傳統(tǒng)，是中華民族文化精神的優(yōu)質(zhì)思想傳統(tǒng)，而在小學(xué)課程里，將拳術(shù)的作用發(fā)揮出來是比較作用的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)武術(shù);武術(shù)教學(xué);教育現(xiàn)狀

引言

目前我國武術(shù)教育不斷受到重視，而武術(shù)教育中經(jīng)常學(xué)習(xí)的是拳術(shù)，如何將拳術(shù)項(xiàng)目與小學(xué)實(shí)際情況相聯(lián)系，是目前學(xué)校發(fā)展的客觀要求

一、目前我國小學(xué)武術(shù)的教學(xué)現(xiàn)狀

首先，老師專業(yè)知識欠缺、知識不扎實(shí)。學(xué)校體育老師對武術(shù)基礎(chǔ)知識的掌握相對薄弱，而拳術(shù)知識又比較復(fù)雜，學(xué)校體育老師也并未進(jìn)行過專門培訓(xùn)，根本無法適應(yīng)現(xiàn)階段孩子的特點(diǎn);第二，學(xué)校體育老師對拳術(shù)的理解還不夠，對重點(diǎn)動作的掌握也不夠清楚。因此學(xué)校武術(shù)的教學(xué)主旋律工作應(yīng)把學(xué)校拳術(shù)的教育作用放在第一位，拳術(shù)講“外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣”、“內(nèi)外部兼修”，而拳術(shù)活動中對身體的訓(xùn)練必須是全方位的，而不僅僅是對身體運(yùn)動的方式和手法，更主要的是對個人的整體素養(yǎng)的提高。學(xué)校拳術(shù)教育工作必須創(chuàng)新教學(xué)模式與方法，提升課堂教學(xué)能力，并向著理念更多元、教學(xué)方式的多樣性推進(jìn);其三，武術(shù)師資的能力不足。研究表明，武術(shù)師資掌握的拳術(shù)知識幾乎都是在學(xué)校階段掌握的，進(jìn)入工作崗位之后極少有時間參與研修，很難掌握新的動作技術(shù)和理論。

二、開展小學(xué)武術(shù)教學(xué)的對策

（一）因校制宜，創(chuàng)新武術(shù)教材內(nèi)容，開設(shè)武術(shù)校本課程教材

武術(shù)在我國的發(fā)展源遠(yuǎn)流長，全國大多數(shù)地區(qū)均有武術(shù)流派的繼承與傳播，在各地也具有相當(dāng)?shù)纳鐣绊懥Γ癖娀A(chǔ)厚實(shí)，習(xí)武氣息濃郁。拳種以其精湛的技藝、博大精深的理論和深刻的精神思想，組成了我國傳統(tǒng)武術(shù)的基本文化單元，成為了中國武術(shù)傳統(tǒng)文化賴以生存、發(fā)揚(yáng)與延綿的根本，也傳播了我國傳統(tǒng)文化的燦爛光輝[1]。所以，各學(xué)校應(yīng)當(dāng)落實(shí)國家教育有關(guān)行政部“武術(shù)進(jìn)校園”的規(guī)定，針對學(xué)校所在地具體情況，合理開設(shè)武術(shù)課程。例如：中山市的“燈都”古鎮(zhèn)鎮(zhèn)民眾習(xí)武氣氛濃郁，武館林立，基本都是當(dāng)?shù)厝说谋就寥N——“周家拳”，在市內(nèi)具有相當(dāng)深遠(yuǎn)影響[2]。曹二小學(xué)也由此汲取了周家拳術(shù)的基礎(chǔ)特色，并融合了南拳拳種風(fēng)貌，自制了學(xué)校拳術(shù)操，在學(xué)校加以宣傳普及，并得到了學(xué)校的普遍歡迎和家長的大力支持。目前，學(xué)校的拳術(shù)推廣工作已經(jīng)達(dá)到了一定成效，并受到上一級教學(xué)主管部門的肯定和眾多學(xué)員家屬的支持。

為了發(fā)展學(xué)校拳術(shù)，需要在嚴(yán)格落實(shí)教學(xué)大綱的前提下對課程加以重新研發(fā)與篩選，從而研究發(fā)展出符合本校的拳術(shù)校本課程，但如果僅是講授傳統(tǒng)課程上的教學(xué)內(nèi)容，則根本無法充分調(diào)動學(xué)生的積極性。目前的全國《體育與健康》課程的武術(shù)部分對學(xué)生練習(xí)有點(diǎn)困難，并且教學(xué)內(nèi)容單調(diào)、乏味，所以，各學(xué)校可根據(jù)自己教學(xué)的需求，因地制宜、切實(shí)研制出適應(yīng)自身特點(diǎn)的武術(shù)校本課程，更促進(jìn)學(xué)校武術(shù)的開展。

（二）發(fā)揮學(xué)校武術(shù)教師的師資能力

拳術(shù)老師既是學(xué)員的培養(yǎng)者，也是教學(xué)內(nèi)容的總設(shè)計(jì)師，是訓(xùn)練的主要執(zhí)行者，所以，學(xué)校武術(shù)教師能力決定了武術(shù)教學(xué)的優(yōu)劣[3]。發(fā)揮學(xué)校武術(shù)教師師資能力需要從如下幾個方面入手：首先，該校對現(xiàn)有的社會體育教師進(jìn)行培養(yǎng)和進(jìn)修，讓學(xué)員進(jìn)行專門的拳術(shù)技藝教學(xué)和拳術(shù)人文理論知識教學(xué);第二，學(xué)校可以采取多種途徑、多渠道招聘武林老師，但近年來由于社會體育發(fā)展得很快，有不少優(yōu)秀的社會武林人由于各種因素而沒能走進(jìn)學(xué)校教學(xué)體系，所以，學(xué)校就需要想方法招募優(yōu)質(zhì)的社會武林教師，走入學(xué)校體系進(jìn)行教學(xué)和舉辦講座;第三，學(xué)校利用了學(xué)生家長的自主入學(xué)，并主動招募有武功特點(diǎn)的學(xué)生家長進(jìn)入學(xué)校作為教師，這不但完善了武術(shù)的師資力量，同時增進(jìn)了學(xué)校、家長和學(xué)校教師三方間的溝通，家庭合作，一起訓(xùn)練孩子。

（三）激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習(xí)拳術(shù)的濃厚興趣

盧梭也曾表示過：“目前的興趣愛好是主要的心理動機(jī)，而且的確是惟一現(xiàn)實(shí)而高效的心理動機(jī)” [4]。由于拳術(shù)教學(xué)環(huán)境相對乏味，學(xué)校需要改善這一情況以充分調(diào)動學(xué)生對學(xué)習(xí)拳術(shù)的濃厚興趣。具體可以從如下幾個方面入手：首先，革新傳統(tǒng)教學(xué)方法和現(xiàn)代教學(xué)模式，選用合理的教學(xué)方法;第二，突破單一的教學(xué)課堂環(huán)境，適當(dāng)利用傳統(tǒng)的教育方式充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性;第三，根據(jù)拳術(shù)知識對學(xué)員介紹拳術(shù)的攻防技擊特性，并通過拳術(shù)攻防技擊的特性充分調(diào)動學(xué)員的探究能力和練習(xí)武藝的欲望;第四，充分運(yùn)用現(xiàn)代多媒體，使中小學(xué)生比較直接地了解武藝的技巧;第五，引導(dǎo)他們參加競賽，無論是校內(nèi)的競賽或是教育部門的武術(shù)比賽以及社區(qū)舉辦的拳術(shù)活動，要引導(dǎo)他們參與，在競賽中能夠充分調(diào)動他們練習(xí)拳術(shù)的積極性。

（四）構(gòu)建學(xué)校武學(xué)的可持續(xù)發(fā)展管理機(jī)制

拳術(shù)進(jìn)學(xué)校并不會僅僅停留在人民群眾的聲音中，更關(guān)鍵的是落到實(shí)處在該校實(shí)處，因?yàn)樵撔Ｊ侨g(shù)進(jìn)學(xué)校的實(shí)施者和貫穿者，所以，該校在促進(jìn)學(xué)校武學(xué)發(fā)展中的重要地位令人矚目。要發(fā)展壯大學(xué)校武學(xué)，就需要構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的管理機(jī)制。首先，在該校建立以該校為核心的“學(xué)校武學(xué)”工作領(lǐng)導(dǎo)組織，以校領(lǐng)導(dǎo)為重要組織成員，拳術(shù)老師共同承擔(dān)學(xué)校武術(shù)課程教學(xué)和競賽;第二，完善“學(xué)校武學(xué)”考評激勵機(jī)制和社會反饋制度;第三，逐步淡化傳統(tǒng)武術(shù)的技擊功效，進(jìn)一步發(fā)揮現(xiàn)代武學(xué)的教育功效;第四，把現(xiàn)代拳術(shù)引入學(xué)校體育教學(xué)，成為體育課的重要部分;第五，通過引入武術(shù)段位制，使學(xué)生得到心理滿足感和自身肯定。

結(jié)束語

因此校園拳術(shù)教育在傳播過程中，應(yīng)當(dāng)按照拳術(shù)本身的歷史發(fā)展規(guī)律，根據(jù)各個階段學(xué)生的身心發(fā)育特點(diǎn)和心理教育特色，在傳統(tǒng)體育教學(xué)的基礎(chǔ)上建立拳術(shù)培訓(xùn)梯隊(duì)，建立校內(nèi)校外相結(jié)合的武術(shù)教學(xué)方法體系，使拳術(shù)教育課程變得更加科學(xué)化、系統(tǒng)化，并形成完善的教學(xué)評價系統(tǒng)，建立健全完善的校園拳術(shù)教育框架。拳術(shù)的傳播要反映出地方民族特色，并創(chuàng)造新條件下拳術(shù)開發(fā)的新思路、新局面。力爭把中國武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，讓拳術(shù)成為我國文明“符號”的烙印。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐波. 試論武術(shù)在中小學(xué)體育教學(xué)中積極開展的特殊健身、教育價值*[J]. 蒙自師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2001.

[2]徐立陽. 武術(shù)在中小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用研究[J]. 科教文匯（下旬刊），2013.

[3]江奔. 制約武術(shù)在中小學(xué)發(fā)展的因素及改革策略研究[J]. 2021（2018-31）：178-178.

[4]吳潔監(jiān). 論傳統(tǒng)武術(shù)文化在當(dāng)代小學(xué)體育教學(xué)中的重要價值[J]. 教育界，2020（19）：2.