李漢勝

摘要：隨著新課改的不斷推進，生活化的教學(xué)方式在初中道德與法治課中越來越彰顯其比較高的價值。初中道德與法治作為素質(zhì)教育中的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)和法治意識的重任。生活化教學(xué)是初中道德與法治課堂中常見的一種教學(xué)手段，也是實現(xiàn)這一教學(xué)目標的有效途徑。因此，本文分析了初中道德與法治生活化教學(xué)策略，以期提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;生活化教學(xué);策略

初中道德與法治課程在培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)接班人，增強中學(xué)生的愛國情感，塑造其正確的世界觀、人生觀、價值觀等方面發(fā)揮著重要的作用，是培養(yǎng)學(xué)生認識和提高法律意識的重要基礎(chǔ)，更是推動黨和國家意識形態(tài)社會化的重要手段。但是初中的道德與法治的教學(xué)開展進程中也出現(xiàn)了問題。鑒于此，文章對初中道德與法治生活化教學(xué)策略進行了分析和研究，以供參考。

一、初中道德與法治課堂開展生活化教學(xué)的必要性

首先，從學(xué)生的角度來看。初中生所處的年齡階段是人的感知力、想象力高度活躍的階段，其道德觀念也逐漸由他律向自律轉(zhuǎn)變，但受年齡階段的限制，他們對道德行為的認識和判斷能力還比較弱，法治觀念和法律知識也相對欠缺，因此對道德與法治知識很難有深入透徹的理解，這就要求在實際教學(xué)中教師必須借助具體的生活化的情境來幫助學(xué)生理解抽象的知識。

其次，從教師的角度來看。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師更加側(cè)重知識的傳授和道德的說教，習(xí)慣于將知識死板、單一的灌輸給學(xué)生，學(xué)生則只能被動接受，以至于課堂教學(xué)脫離學(xué)生實際生活，學(xué)生對知識的理解和掌握僅停留在書本的理論知識層面，而無法將其運用到實際生活中指導(dǎo)實踐。所以，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式不僅無法真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，甚至也阻礙了教師授課水平的進一步提升。所以，教師必須對教學(xué)理念進行革新，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，運用生活化的教學(xué)模式，充分調(diào)動學(xué)生既有的生活經(jīng)驗，拉近課堂與實際生活的距離，才能收獲更好的教學(xué)效果。

二、初中道德與法治生活化教學(xué)策略

（一）提升教師業(yè)務(wù)能力和自身素養(yǎng)

在初中道德與法治教學(xué)中教師還需要注重提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，通常道德與法治教師的教學(xué)素養(yǎng)直接影響到道德與法治教學(xué)質(zhì)量。因此在道德與法治教學(xué)中，如果教師的自身教學(xué)素養(yǎng)較低，無法滿足正常的道德與法治教學(xué)要求，那么也就無法在教學(xué)中將生活化知識融入道德與法治教學(xué)課堂，不能給學(xué)生最適宜的專業(yè)指導(dǎo)，進而對學(xué)生的綜合能力造成一定影響，同時也阻礙了道德與法治課堂上生活化教育與理論知識的有效結(jié)合。所以教師的自身素養(yǎng)是推進生活化教育與道德與法治教育充分結(jié)合的主要途徑之一，學(xué)校就需要對道德與法治教師開展定期的培訓(xùn)，讓教師在參加培訓(xùn)的過程中，不斷地提高自身的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。

（二）創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境

教材的內(nèi)容是一樣的，但是不一樣的老師會把它變成不同的厚度和廣度。但道德與法治的知識本身就側(cè)重情感引領(lǐng)和道德塑造，這就更加呼喚老師們拉近課堂與生活之間的距離，有效地誘發(fā)和喚醒學(xué)生的生活體驗，使道德與法治課堂更加多元化和立體化。由于中學(xué)生的生活經(jīng)驗相對匱乏，學(xué)生也不會有意識地對其加以提煉和概括，因此，在教學(xué)時就需要教師扮演橋梁的角色，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活進行銜接，將課堂的范圍擴展到學(xué)生的實際生活中去，在生活的大課堂中汲取學(xué)習(xí)的資源。因此，教師在開展課堂教學(xué)時，要努力創(chuàng)設(shè)生活化的情境，從日常的實際生活出發(fā)設(shè)置問題、分析素材、尋找答案，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，加深對課堂知識的理解，從而提高教學(xué)效率。

比如，在教學(xué)《法律在我們身邊》時，往往受制于法律知識枯燥乏味學(xué)生不感興趣，或者法律“高大上”初中生不理解的困境，解決這些困境就可以把教材內(nèi)容編排成小型的生活情景劇，讓學(xué)生來演一演身邊與法律相關(guān)的案例，或者帶領(lǐng)學(xué)生回顧學(xué)校開展過的法治教育宣傳活動，讓學(xué)生談一談在參加這些活動中的收獲和感悟，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)法律就在身邊，這樣可以把課堂直接變?yōu)榛钌纳钋榫?，展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在生活化的情境中充分感受法律與我們緊密關(guān)系，從而使學(xué)生加深對知識的理解。

（三）結(jié)合生活進行課后練習(xí)

在雙減政策的合理開展下，有效的課后練習(xí)必不可少，既要減少學(xué)生的課下作業(yè)壓力，又要提高學(xué)生學(xué)習(xí)水平，鞏固課上的學(xué)習(xí)知識。因此，教師就要發(fā)揮其重要引導(dǎo)作用，以及改變自身教學(xué)思維方式，創(chuàng)新教學(xué)方式，打破教學(xué)僵局，積極幫助學(xué)生更好地鞏固當天所學(xué)的知識，每天的道德與法治練習(xí)不宜布置過多。那么，如何將練習(xí)合理布置呢？我們可以將課后作業(yè)和生活實際相結(jié)合，進行課后的復(fù)習(xí)鞏固和拓展訓(xùn)練。這就要求教師在設(shè)計道德與法治習(xí)題和布置課后作業(yè)的時候，更加善于注重、了解和體驗生活，加上多元化和多樣化的設(shè)計形式，將課后作業(yè)作為鞏固知識的好工具。

例如，在學(xué)習(xí)《青春有夢》這一課時，學(xué)生們在課上學(xué)習(xí)了夢想的重要性和實現(xiàn)夢想的途徑，那么課后練習(xí)部分，我們就可以設(shè)計讓學(xué)生們以小組為單位查閱資料，搜集一些先進的榜樣人物確立夢想和實現(xiàn)夢想的真實故事，作業(yè)結(jié)果可以以文字的形式呈現(xiàn)，也可以制作成手抄報與大家分享。在這一過程中，既鍛煉了同學(xué)們的團隊合作能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的動手實踐能力，既可以對教材知識進行有效的鞏固，也可以使學(xué)生在實際操作過程中感悟夢想的偉大意義和“只有努力奮斗才能實現(xiàn)夢想”的道理，這樣既能保證學(xué)生對所學(xué)知識進行有效的鞏固，又可以讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)道德與法治知識與實際生活的緊密聯(lián)系，進而提高解決生活中實際問題的能力。

三、結(jié)語

總之，在初中道德與法治教學(xué)中，存在最大的問題便是無法將課堂理論知識聯(lián)系學(xué)生的生活實際，這就導(dǎo)致部分學(xué)生在學(xué)習(xí)中對道德與法治教學(xué)中的理論知識不能深刻理解。因此，為了提高當下我國初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量，保證道德與法治教學(xué)內(nèi)容可以有效地在中學(xué)生中普及開來，需要積極將生活化教育模式融入到道德與法治教學(xué)中。

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