鄧英翠

摘 要：作業(yè)本身是非常重要的教學(xué)活動之一，“雙減”為道德與法治情景式作業(yè)創(chuàng)新提供了良好環(huán)境。情景式作業(yè)設(shè)計改革是課堂教學(xué)改革的一個重要組成部分。改革創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計，減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，是全面實施素質(zhì)教育的要求，是廣大學(xué)生和家長的強(qiáng)烈愿望，是全社會共同關(guān)心的問題。為適應(yīng)道德與法治教材的使用，我們必須與時俱進(jìn)，樹立全新的作業(yè)觀，對傳統(tǒng)的思想品德課作業(yè)進(jìn)行相應(yīng)的改革，精心設(shè)計出富有情趣、靈活多樣、生動活潑的課內(nèi)課外道德與法治作業(yè)，讓每一次作業(yè)都成為學(xué)生發(fā)展的生長點(diǎn)，讓道德與法治課教學(xué)永遠(yuǎn)充滿生機(jī)和活力。

關(guān)鍵詞：“雙減”;小學(xué)道德與法治;情景式;作業(yè)設(shè)計

作業(yè)是學(xué)生復(fù)習(xí)、鞏固、消化和應(yīng)用課堂所學(xué)知識的重要手段，是檢查、評價、反饋教學(xué)效果的重要途徑，是課堂教學(xué)的延伸，也是教師教育觀、教學(xué)觀的體現(xiàn)，不同的作業(yè)設(shè)計折射出不同的教育思想和理念。在教學(xué)過程中，道德與法治教師只有針對道德與法治學(xué)科的特點(diǎn)，遵循思想性、知識性、趣味性、實踐性相結(jié)合的原則，以新課標(biāo)教材為依據(jù)，貼近學(xué)生生活和社會實際，融入自主、合作、探究的課改理念，精心設(shè)計富有情趣、靈活多樣、生動活潑的課內(nèi)課外道德與法治作業(yè)，才能真正提高教學(xué)效果。

一、道德與法治情景式作業(yè)設(shè)計的作用分析

首先，情景式作業(yè)設(shè)計針對于道德與法治課程教學(xué)而言，能夠幫助學(xué)生將在課上學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容與日常生活聯(lián)系在一起，從而有效地在實踐過程中提高學(xué)生對于知識的運(yùn)用能力，幫助教師加強(qiáng)教育工作的深度。其次，道德與法治教育是需要學(xué)生逐步通過接受教育的過程，而樹立起正確的價值觀念，并且運(yùn)用教育工作的開展是學(xué)生形成正確的價值觀念與道德素養(yǎng)，而情景式作業(yè)的運(yùn)用，則能夠幫助學(xué)生深化對于知識的理解與吸收，使道德與法治課堂教學(xué)的整體質(zhì)量得到提升。

再次，通過道德與法治情景式作業(yè)設(shè)計工作的開展，也能夠幫助學(xué)生在完成實踐作業(yè)過程之中逐步養(yǎng)成正確的習(xí)慣，通過教師情景式作業(yè)的布置，能夠讓學(xué)生逐步的通過實踐而感悟到知識內(nèi)容的作用，并且能夠意識到道德與法治，課堂學(xué)習(xí)的知識，對于自身日常生活起到的幫助，從而提升學(xué)生對于道德與法治相關(guān)知識內(nèi)容的重視度。

最后，道德與法治實踐作業(yè)設(shè)計過程之中，教師也要加強(qiáng)對于各種實踐主題的發(fā)掘與分析，通過這些實踐作業(yè)的完成，讓學(xué)生能夠逐步去樹立起正確的價值觀念與心態(tài)，從而養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，而這對于學(xué)生今后的成長而言發(fā)揮著重要的影響，能夠幫助學(xué)生積極向上的面對生活并且樹立起正確的價值觀念。

二、情景式作業(yè)設(shè)計的現(xiàn)狀分析

作業(yè)設(shè)計能夠幫助學(xué)生更好地鞏固知識，從而讓學(xué)生掌握更多的技能提升學(xué)生的智力發(fā)展，也是教師及時了解自身的教育成果，并且獲取教學(xué)信息反饋的主要途徑，教師要將作業(yè)當(dāng)成提升教學(xué)質(zhì)量的有效方式并且合理的進(jìn)行運(yùn)用。然而在現(xiàn)階段的實際教育工作開展時，教師作業(yè)設(shè)計之中還有一些問題有待解決。

首先，就是教師的作業(yè)布置過于關(guān)注教材知識內(nèi)容，通常是一些文本類的作業(yè)，雖然這一些作業(yè)能夠幫助學(xué)生去鞏固已經(jīng)掌握的知識，加強(qiáng)學(xué)生對于知識點(diǎn)的寄語背誦，但是由于作業(yè)布置形式過于單一，并且整體缺乏趣味性，對于學(xué)生的思維培養(yǎng)十分不利，并且還會導(dǎo)致學(xué)生花費(fèi)時間過多覺得學(xué)習(xí)壓力過大，與雙減政策的要求不符，因此經(jīng)常會導(dǎo)致作業(yè)的整體效率低下。

其次是教師的作業(yè)布置量過多，并且會過于關(guān)注一些能夠展示出成果的作業(yè)內(nèi)容，也就是讓學(xué)生在活動參與的時候，通過制作相應(yīng)的展示性作業(yè)，例如思維導(dǎo)圖或者手抄報等等，但是卻對于整體的作業(yè)完成過程缺乏指導(dǎo)，并且沒有依照于學(xué)生的實際學(xué)習(xí)狀況展開作業(yè)設(shè)計，從而經(jīng)常會容易讓學(xué)生在完成作業(yè)的時候過于關(guān)注作業(yè)形式，而忽略了作業(yè)內(nèi)容，雖然這種作業(yè)對于學(xué)生而言較為新奇，擁有吸引力，然而卻并不能幫助教師及時了解到教育工作的實際成果，也無法對于后續(xù)的教育工作開展起到輔助作用。

三、雙減政策下道德與法治實踐作業(yè)設(shè)計措施分析

（一）關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)情況，對于作業(yè)展開分層設(shè)計

作業(yè)設(shè)計過程之中，教師需要首先考慮到學(xué)生存在的個體差異，從而使一些學(xué)習(xí)較為優(yōu)秀的學(xué)生通過作業(yè)完成能夠更加提升自身的學(xué)習(xí)能力，但是與此同時也要考慮一些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也擁有相應(yīng)的可行性作業(yè)完成目標(biāo)，這樣才能使班級內(nèi)一些學(xué)習(xí)成績有待提升的學(xué)生擁有一個自我展示的空間，并且能夠給學(xué)生提供更多展示自我的機(jī)遇，從而使這一部分學(xué)生逐步對于學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的積極性。所以教師在道德與法治課堂教育過程之中，一定要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，通過關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)情況，展開作業(yè)分層設(shè)計，最終使作業(yè)設(shè)計的形式得到創(chuàng)新。

（二）運(yùn)用雙向選擇的方式，打造作業(yè)超市

作業(yè)設(shè)計環(huán)節(jié)之中，教師為了能夠讓整體作業(yè)布置環(huán)節(jié)更加具有趣味性，因此就運(yùn)用了盲盒作業(yè)的布置方式，與此同時教師還可以融入作業(yè)超市，讓學(xué)生對于作業(yè)的內(nèi)容進(jìn)行自主選擇。首先教師可以對于作業(yè)設(shè)計環(huán)節(jié)進(jìn)行多種模式的開發(fā)，有的是具有答案的習(xí)題練習(xí)，而有的作業(yè)則是讓學(xué)生進(jìn)行背誦練習(xí)，有的作業(yè)需要學(xué)生去課下時間內(nèi)獨(dú)立完成，還有的作業(yè)需要學(xué)生與其他學(xué)生展開小組合作學(xué)習(xí)完成。而除了常規(guī)的知識鞏固類的相關(guān)作業(yè)布置之外，教師也要融入情景式作業(yè)的布置，通過實踐作業(yè)的布置能夠幫助學(xué)生更好的去運(yùn)用課上掌握的道德與法治的相關(guān)知識，去解決日常生活之中實際存在的問題，從而幫助學(xué)生提升整體的學(xué)習(xí)效率，并且這種特色的作業(yè)布置模式，也能激發(fā)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣。

（三）強(qiáng)化實踐作業(yè)設(shè)計史，作業(yè)設(shè)計形式更加豐富

道德與法治學(xué)科教育工作，原本就與實際生活聯(lián)系的較為緊密，因此也需要通過情景式作業(yè)的合理設(shè)計，使學(xué)生能夠在實踐作業(yè)完成過程中，不斷的提高對于道德與法治相關(guān)知識內(nèi)容的認(rèn)知。

四、結(jié)論

綜上所述，道德與法治教學(xué)工作的實踐作業(yè)設(shè)計工作開展，能夠幫助學(xué)生樹立起正確的思想觀念，并且加強(qiáng)學(xué)生實踐能力的同時，還能培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。道德與法治是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，其作業(yè)研究具有廣闊的空間。

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