蘇小鋒

摘要：在初中教學(xué)中，道德與法治是重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容之一。在素質(zhì)教育背景下，文化知識(shí)教學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿足社會(huì)對(duì)人才的需求，更需要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生整體道德水平與道德素養(yǎng)。傳統(tǒng)道德與法治教學(xué)中大部分老師都采用“灌輸式”教學(xué)方法，雖然能夠讓學(xué)生掌握德法知識(shí)，但是卻不能讓學(xué)生在生活中應(yīng)用，并沒(méi)有將道德與法治學(xué)科的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，只有老師不斷完善教學(xué)觀念及教學(xué)方式，才能從應(yīng)試教育理念中跳出來(lái)，這樣才能促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;教學(xué)策略

前言：道德與法治學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的重要途徑，在學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)能夠促進(jìn)正確“三觀”的形成。我國(guó)道德與法治教學(xué)目前存在一定的問(wèn)題，大部分老師對(duì)道德與法治教學(xué)存在錯(cuò)誤的認(rèn)知，仍然通過(guò)傳統(tǒng)方法進(jìn)行教學(xué)，過(guò)度重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，導(dǎo)致學(xué)生道德素養(yǎng)與法治意識(shí)缺失。

一、聯(lián)系實(shí)際生活

在傳統(tǒng)道德與法治教學(xué)中，大部分老師都采用“灌輸式”或者“鴨子聽(tīng)雷式”教學(xué)方法，雖然這種教學(xué)方法可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)，但是對(duì)于一些知識(shí)點(diǎn)學(xué)生只能死記硬背，并不能真正理解，導(dǎo)致學(xué)生的思維發(fā)展受到限制。在素質(zhì)教育背景下，道德與法治老師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)需要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活，拉近道德與法治知識(shí)和學(xué)生生活的距離，增強(qiáng)學(xué)生的理解能力。

例如，在進(jìn)行《“我”和“我們”》知識(shí)點(diǎn)教學(xué)時(shí)，老師就可以跟學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系在一起，在通過(guò)微課講解本節(jié)課內(nèi)容之后，學(xué)生就會(huì)了解集體的力量以及意義，這時(shí)候老師就可以讓學(xué)生講述一下自己和朋友之間共同完成的事情以及從中收獲了什么。只有從學(xué)生實(shí)際生活出發(fā)，才能增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感。另外，老師也可以和學(xué)生玩游戲，老師將學(xué)生分成三組，每組學(xué)生有的代表“五角”、有的代表“一角”、有的代表“一塊”，然后老師背過(guò)身去，隨機(jī)選擇數(shù)字，如“一元五角”，那么學(xué)生就需要選擇相應(yīng)的數(shù)字和抱在一起，通過(guò)趣味游戲可以讓學(xué)生更加直觀的體會(huì)到集體的作用以及意義。

二、豐富教學(xué)方式

在傳統(tǒng)道德與法治中，大部分老師都采用“灌輸式”或者“單一板書(shū)式”方法展開(kāi)教學(xué)，學(xué)生雖然能夠?qū)W習(xí)到得到知識(shí)，但是單純的理論知識(shí)講解很容易讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。而且在以往道德與法治教學(xué)中，大部分老師都過(guò)度注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，為了保證學(xué)生成績(jī)的進(jìn)步，在講課時(shí)一般都讓學(xué)生跟著自己的思路，這一教學(xué)方式削減了學(xué)生課堂的主體地位，很難促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。老師在教學(xué)時(shí)如果一味的講解知識(shí)點(diǎn)而忽視了學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的掌握程度，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法吸收知識(shí)，進(jìn)而失去探索欲望，而學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)也不扎實(shí)，在考完試之后就會(huì)忘記所學(xué)的知識(shí)，就像沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)一樣，導(dǎo)致道德與法治教學(xué)質(zhì)量低下，無(wú)法實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)這一教學(xué)情況，初中道德與法治老師需要不斷完善自身教學(xué)理念，積極改變教學(xué)方法，不斷為學(xué)生帶來(lái)新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感。在道德與法治教學(xué)中，老師需要通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)、情景構(gòu)建等方法不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生全身心的投入到課堂學(xué)習(xí)中。在豐富課堂教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，老師需要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性，保證學(xué)生學(xué)習(xí)效果。

三、科學(xué)的評(píng)價(jià)

學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候，都希望能夠得到老師的關(guān)注，而老師的及時(shí)反饋能夠提高學(xué)生的積極性與主動(dòng)性。初中時(shí)期，大部分學(xué)生都比較叛逆，雖然學(xué)生有一定的自主意識(shí)，但是卻缺少自律性，很難提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在這種情況下，老師需要積極制定科學(xué)的評(píng)級(jí)，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。因此，老師需要改變以往“唯分?jǐn)?shù)論”的評(píng)價(jià)方式，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度等進(jìn)行多角度評(píng)價(jià)，對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步要及時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì)與表?yè)P(yáng)，同時(shí)，老師需要避免將學(xué)生進(jìn)行比較，防止學(xué)生對(duì)道德與法治學(xué)習(xí)失去自信心。老師需要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)制定不同的評(píng)級(jí)目標(biāo)，這樣不但能夠幫助學(xué)生減輕心理壓力與學(xué)業(yè)壓力，而且還能激勵(lì)學(xué)生更好的進(jìn)步，不斷鞏固學(xué)生知識(shí)的理解程度以及掌握程度。

四、開(kāi)展課外活動(dòng)

如果只依靠教材開(kāi)展德法教學(xué)，不但會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得課堂枯燥乏味，而且很難達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。老師在實(shí)際教學(xué)中需要積極開(kāi)展課外活動(dòng)，讓學(xué)生可以通過(guò)活動(dòng)更好的了解道德與法治學(xué)習(xí)的意義，這樣才能構(gòu)建高效活動(dòng)課堂。在得到教學(xué)中，老師可以積極舉辦講座、辯論會(huì)、演講等活動(dòng)，讓學(xué)生可以通過(guò)案例直觀的了解道德與法治知識(shí)。

例如，在進(jìn)行《生活需要法律》內(nèi)容學(xué)習(xí)時(shí)，老師可以讓學(xué)生舉辦“小小法庭”活動(dòng)，讓學(xué)生扮演“原告”、“被告”、“法官”三種角色，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐場(chǎng)景感受法律的嚴(yán)謹(jǐn)與嚴(yán)肅，讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)能夠感受到發(fā)來(lái)吧的限制以及對(duì)公民的保護(hù)，讓學(xué)生可以成為遵紀(jì)守法的學(xué)生，可以用法律的手段保護(hù)自己。

結(jié)語(yǔ)：在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中，老師需要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，從學(xué)生的日常生活考慮，拉近知識(shí)與學(xué)生生活之間的距離，讓學(xué)生可以真正理解道德與法治內(nèi)容，進(jìn)而構(gòu)建高效道德與法治課堂，提高德育教育效果與水平。

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