鐘文秀

摘 要：語(yǔ)文課程強(qiáng)調(diào)人文性與工具性的統(tǒng)一，作為其本質(zhì)屬性在教學(xué)實(shí)踐中的體現(xiàn)就需要滲透在相應(yīng)的教學(xué)載體中，閱讀、寫作、口語(yǔ)交際以及綜合性學(xué)習(xí)等內(nèi)容都充分體現(xiàn)著語(yǔ)文課程的基本屬性和特征。那么作為教學(xué)的設(shè)計(jì)者和組織者，教師又應(yīng)當(dāng)如何從新課程背景和核心素養(yǎng)教育理念角度出發(fā)，通過(guò)科學(xué)選擇教學(xué)策略和開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的實(shí)際能力，這是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。就此，本文針對(duì)小學(xué)階段的語(yǔ)文寫作教學(xué)來(lái)談一談?dòng)嘘P(guān)于提高小學(xué)生寫作能力的教學(xué)設(shè)計(jì)思路和具體方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;中段;寫作教學(xué);能力;策略

新課標(biāo)的提出使得當(dāng)前課程教育進(jìn)入了以核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念為教學(xué)指導(dǎo)思想之一的全新階段，因此作為教學(xué)的組織者和實(shí)施者，教師應(yīng)當(dāng)基于教學(xué)理念的更新來(lái)調(diào)整和優(yōu)化自身的教學(xué)行為，融合課程目標(biāo)、資源與實(shí)際學(xué)情等多個(gè)方面來(lái)確保教學(xué)活動(dòng)呈現(xiàn)和開(kāi)展的有的放矢，切實(shí)關(guān)注并凸顯學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，使學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展與能力的形成、提升實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一。

一、整體與部分的統(tǒng)一

1、小學(xué)語(yǔ)文寫作教學(xué)定位

小學(xué)生隨著生活閱歷的豐富和學(xué)習(xí)的不斷深入，認(rèn)知、思維、語(yǔ)言、邏輯等各項(xiàng)能力都在迅速地發(fā)展，而在階段性特征十分明顯的小學(xué)語(yǔ)文寫作教學(xué)中，“寫好一段話”“寫成一篇文”等目標(biāo)也會(huì)隨著學(xué)生語(yǔ)言能力的提升而不斷變化。以四年級(jí)為例，要求學(xué)生寫好一段話，在字?jǐn)?shù)的限制下，既要能夠表達(dá)中心思想，又要具備各項(xiàng)要素，語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢?？梢钥闯稣Z(yǔ)言組織層面的整體和統(tǒng)一是該階段的能力培養(yǎng)目標(biāo)，其中整體即無(wú)論是一句話，還是一段話、一篇文，都應(yīng)該有先有后，有總有分，各部分的有機(jī)統(tǒng)一才能夠使語(yǔ)言表達(dá)看起來(lái)更加舒適。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力離不開(kāi)寫作，因此在寫一段話或?qū)懸黄牡膶懽鹘虒W(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生多去嘗試和感知，在閱讀和聽(tīng)講中去把握語(yǔ)言表達(dá)的中心，比如這個(gè)人在說(shuō)什么，他主要想說(shuō)的是什么……整體是部分的展開(kāi)，每一個(gè)部分也應(yīng)該看做是一個(gè)整體，這樣的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)才會(huì)具有邏輯，更連貫且有意義。

2、片段式寫作訓(xùn)練

在寫一段話的基礎(chǔ)上，教師根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知階段特征和寫作教學(xué)安排可以適時(shí)進(jìn)入到短文的寫作練習(xí)環(huán)節(jié)中，旨在培養(yǎng)學(xué)生更高階的寫作能力。根據(jù)教材可以發(fā)現(xiàn)有很多相關(guān)的內(nèi)容都在有意培養(yǎng)學(xué)生寫好一段話的能力，教師要把握好這些機(jī)會(huì)，以“一段話”的寫作來(lái)循序漸進(jìn)地提高學(xué)生寫好一篇短文。例如，在“游_____”的寫作教學(xué)中，本次的寫作主題是“游”，根據(jù)單元中安排的文本可以知道，本單元的語(yǔ)文要素是通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)來(lái)了解游記類文本的寫作方法，景物的描寫要有一定順序。在明確主題目標(biāo)之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的出游經(jīng)歷，讓他們想一想給自己留下深刻印象的景色，結(jié)合課內(nèi)的《海上日出》《記金華的雙龍洞》《七月的天山》等文來(lái)分別訓(xùn)練學(xué)生對(duì)于景物特點(diǎn)的突出描寫，以及寫游記時(shí)要格外注意游覽時(shí)的順序，最后則是借景抒情，該部分目標(biāo)屬于進(jìn)階層次，可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平層次來(lái)進(jìn)行確定。

3、難易程度的把握

隨著學(xué)生的成長(zhǎng)，寫作會(huì)變得更加游刃有余，但如何寫好卻成為了一個(gè)難題。從教材中來(lái)看，課內(nèi)的閱讀要求開(kāi)始強(qiáng)調(diào)對(duì)于文中關(guān)鍵部分的理解和剖析，而不再僅僅是熟讀或背誦某一段，經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到“通過(guò)把握關(guān)鍵詞或句來(lái)分析其在文中的作用和意義”，亦或是“思考文本是如何實(shí)現(xiàn)圍繞一個(gè)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行語(yǔ)言組織的，又是如何做到表情達(dá)意清晰不亂的”等等。如果說(shuō)閱讀的目的是為了幫助學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的技巧以及積累寫作的素材，那么在相應(yīng)的寫作教學(xué)中，教師也應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生在落筆前有意識(shí)地去思考該如何寫，先寫什么，后寫什么，我想要說(shuō)的是什么，又該如何突出等等。

二、從仿寫到創(chuàng)造

1、模仿是創(chuàng)造的基礎(chǔ)

寫作是一個(gè)從模仿到創(chuàng)造的過(guò)程，很多事情的學(xué)習(xí)過(guò)程都是如此。小學(xué)生的模仿能力比較強(qiáng)，通過(guò)模仿他們可以獲得獨(dú)特的感知體驗(yàn)，利用這些經(jīng)驗(yàn)可以作為自我創(chuàng)作的前提和基礎(chǔ)，而此時(shí)的模仿也就不再是單純地格式限制和內(nèi)容變換，更應(yīng)該是具有主觀意識(shí)和表達(dá)特點(diǎn)的內(nèi)心獨(dú)白。因此在模仿階段，教師應(yīng)該善于從實(shí)際學(xué)情出發(fā)，結(jié)合課程主題來(lái)為學(xué)生選擇適合且有價(jià)值的素材，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)和創(chuàng)作欲望。例如，在“生活萬(wàn)花筒”中，本次寫作課的教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)單元內(nèi)的選文寫法來(lái)敘述自己經(jīng)歷或看到過(guò)的事情，重點(diǎn)是把握敘事順序和方法，能夠?qū)⒁患碌膩?lái)龍去脈娓娓道來(lái)，清楚不啰嗦。課上，教師可以為學(xué)生呈現(xiàn)《我家的杏熟了》《小木船》等參考例文，通過(guò)閱讀和思考，提煉出作者在文中用到的描寫手法，接著以列提綱的方式來(lái)幫助學(xué)生明確本次寫作的基本結(jié)構(gòu)，一篇文章首先要有主題，主題可以是一次印象深刻的經(jīng)歷或事，文章的主要因素包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，在寫清楚一件事的基礎(chǔ)上，回顧例文中作者是如何來(lái)描寫人物內(nèi)心情感變化的，從而把握寫事的關(guān)鍵在于寫人，事在人為，所以要通過(guò)細(xì)化人物的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作、表情、心理活動(dòng)等多個(gè)方面來(lái)將事情寫的具體、生動(dòng)。

2、轉(zhuǎn)變思路

小學(xué)語(yǔ)文寫作教學(xué)不應(yīng)該對(duì)于學(xué)生有過(guò)多的要求，側(cè)重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在培養(yǎng)學(xué)生的觀察、積累和思維意識(shí)上，讓學(xué)生能夠由心去體驗(yàn)和感受生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美，記錄美的同時(shí)表達(dá)自己內(nèi)心的看發(fā)和感受。以積累寫作素材為例，教師可以利用課內(nèi)單元主題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去搜尋生活中的話題資源，結(jié)合課后的小練筆來(lái)提高學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)和表達(dá)欲望。

總而言之，新課標(biāo)理念與核心素養(yǎng)下的語(yǔ)文課程寫作教學(xué)要著眼于學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)和感知生活，如此才能夠激發(fā)其內(nèi)在的表達(dá)欲望，或記錄下來(lái)自己認(rèn)為的美的時(shí)刻，或是發(fā)表對(duì)于某事的看法?？梢哉f(shuō)，無(wú)論是培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)意識(shí)還是寫作能力，都應(yīng)該從課程出發(fā)，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，開(kāi)拓其視野，在生活中尋找話題，發(fā)掘靈感。寫作教學(xué)，重在靈活，取法乎上，而不應(yīng)該拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)模式。

參考文獻(xiàn)

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