崔薇

摘要：在新時期教育環(huán)境下，幼兒園教學活動的開展主要集中在培養(yǎng)幼兒的行為能力以及認知能力方面。因此在這一過程中便需要幼兒園教師積極從學生現(xiàn)實生活當中提取文化元素，從而盡可能貼近幼兒的思維水平來完善其各項能力框架。而民間藝術文化作為我國重要的傳承遺產(chǎn)，其中不僅蘊含了豐富的人文氣息，同時也與地方的民風習俗息息相關，為此本文專門針對幼兒園教育教學中滲透民間藝術文化的策略展開系統(tǒng)研究。

關鍵詞：幼兒園教育;民間藝術;傳統(tǒng)文化;滲透途徑

民間藝術文化具有非常鮮明的大眾文化氣息，其反映的是我國廣大勞動人民在日常生產(chǎn)之余對藝術形式的一種向往與追求，因此其中不僅蘊含著豐富的智慧結晶，同時也往往能夠映襯出各族人民最為本質(zhì)以及樸實的價值觀念。因此2020年全國兩會上指出：“加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的頂層設計，統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進課本、進課堂、進校園”的指導方針，希望能夠?qū)鹘y(tǒng)文化作為學生愛國主義教育的主題引入之校園當中。

一、民間藝術文化的概念解讀

民間藝術文化雖然不限于載體以及藝術形式，但其呈現(xiàn)的主題通常都是圍繞著我國勞動人民的作息生活來進行演繹，因此其中蘊含的種種藝術形象往往能夠直觀的呈現(xiàn)出地方文化對于“幸福”、“美好”、“善良”的定義以及認知。除此之外，我國作為一個多民族國家，每一個傳承下來的民族文化都具有其獨特的魅力，而這種魅力通常都會直觀的在其民間藝術中呈現(xiàn)出來，因此也使得這一平民藝術形式擁有了更加豐富的內(nèi)涵與象征。

具體來說，民間藝術文化包含有歌舞、樂器、彩繪甚至神話故事等不同內(nèi)容，雖然由于現(xiàn)代生產(chǎn)技術的崛起使得其中許多民族工藝與娛樂文化都逐漸消失在了大眾視野當中，但是其中蘊含的珍貴精神文化卻并沒有發(fā)生改變，依舊能夠?qū)τ變旱乃枷氲赖履酥廖幕庾R起到至關重要的引導作用。

因此將這部分內(nèi)容逐漸引入幼兒園教學活動當中，有助于我國民間藝術文化內(nèi)容進一步被發(fā)揚光大，同時也可以有效為其創(chuàng)造更多的傳承機遇。除此之外，由于民間藝術文化內(nèi)容的形式豐富多彩，不僅有著極為強烈的親和力，同時還具有豐富的趣味性，因此將這些內(nèi)容引入到幼兒課程體系當中，不僅能夠滿足其探索欲望，也更為符合幼兒的學習特征。

二、幼兒園教育教學中滲透民間藝術文化的策略

（一）在幼兒園教育課程中融合民間藝術文化

民間藝術文化當中蘊含著豐富的教育素材，這些內(nèi)容對于幼兒園教師來說無疑是一座礦藏豐富的巨大寶庫，可以支撐教師結合幼兒的成長需求以及興趣特點來選擇相應的內(nèi)容對課堂進行拓展。如此不僅有利于進一步完善幼兒園的育人功能，同時也進一步推動了民間藝術文化與幼兒教育之間的深度融合。并且憑借當前信息技術發(fā)高度發(fā)達的優(yōu)勢，幼兒教師獲取不同民間藝術教學材料的渠道也變得更加便捷起來，不僅能夠在課前預先對不同教學資源加以整合，還可以在課堂中實施根據(jù)幼兒的學習狀態(tài)進行補充以及完善，使教學工作的開展變得更加靈活生動。

例如，在培養(yǎng)幼兒是非觀與價值觀的過程中，教師可以將民間神話故事與各地曲藝文化并聯(lián)起來為幼兒開展教學。首先借用幼兒喜愛故事的特點，先利用一段充滿趣味性的神話故事將幼兒注意力吸引到教學活動當中。如“年獸”、“后羿射日”等等。我國民間曲藝文化中的形象塑造通常都取材于更種人們口口相傳的故事，因此并不難在各地戲曲文化中找到關于這兩個故事形象的曲藝作品，比如教師便可以從備受幼兒喜愛的皮影戲入手，在課堂上為幼兒有關這兩個神話故事的皮影戲作品，使得幼兒對于故事的感知更加生動立體。隨后教師便可以結合皮影當中人物形象來幫助幼兒進行感知，通過視覺感官上的強烈對比來引導幼兒分析這兩個形象中的“善”與“惡”，并在最后啟發(fā)幼兒進行獨自總結：“生活中遇到了‘邪惡’事物的存在，我們又該怎樣進行應對呢？”這樣的教學方式遠遠要比教師直接利用語言描述的方式為幼兒灌輸“是非觀念”要更加立體，并且結合了幼兒形象思維的特點，使其通過獨立思索獲得更為深刻的思想感悟，有利于全面開發(fā)幼兒的思維潛能。

（二）在幼兒園游戲過程中滲透民間藝術文化

游戲是低齡有兒童獲取知識的主要來源，幼兒許多關鍵能力的形成，往往都脫離不開在游戲中的深入探索以及感悟。因此幼兒教師在開發(fā)民間藝術文化教學資源的過程中，可以嘗試以游戲作為教學開展的重要載體，在幫助幼兒汲取其中的優(yōu)秀思想內(nèi)容之余，也可以有效使其感受到民間藝術文化的魅力所在，從而有助于為這些藝術瑰寶的傳承創(chuàng)造良好條件。

（三）在幼兒園區(qū)域活動中開展民間藝術文化

區(qū)域活動是當前幼兒教育體系中的一項重要創(chuàng)新舉措，其強調(diào)幼兒可以基于自身興趣以及學習需求來進行獨立探索活動，從而最終在充滿趣味性的學習環(huán)境下構建符合自身需求的能力體系，以此滿足幼兒的個性化發(fā)展需求。因此對于教師來說，實施民間藝術文化與幼兒教育的融合不能夠僅僅只是停留在幼兒的引導層面，而是應該激發(fā)起主觀能動性，使其主動對知識內(nèi)容展開探索。

為此，幼兒教師可以在幼兒園設置“民間藝術”區(qū)域活動版塊，將一些樂器、剪紙、泥人、扎染用具投放到該活動版塊當中，鼓勵幼兒用親自觸碰、摸索的方式來認識這些古老的傳統(tǒng)文化。并且當幼兒對某一樣藝術器具表現(xiàn)出濃郁的興趣之后，教師還可以在獲得幼兒家長支持的前提下，帶領一起一起開展研學旅行活動，到博物館、劇院乃至街頭巷尾中去真實感受這些藝術作品的魅力所在。

結語：綜上所述，民間藝術文化作為一項珍貴的教育資源，可以有效對幼兒園教育形成一定的補充與完善作用，因此幼兒教師應當重視對這部分文化資源的開發(fā)，以此推動幼兒獲得更加全面的發(fā)展。