莊婷婷

【摘要】語文學(xué)科和道德與法治課程都屬于人文社會學(xué)科，二者之間也有一些共性的內(nèi)容，如都重視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，都重視對學(xué)生正確價值觀的引導(dǎo)，因此在日常的教學(xué)中，可以嘗試把對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)融入到道德與法治學(xué)科教學(xué)中，為學(xué)生綜合能力與素養(yǎng)的提升提供助力。

【關(guān)鍵詞】語文素養(yǎng);道德與法治;滲透策略

在當前課程改革不斷深入推進的背景下，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成了當前基礎(chǔ)教育的中心任務(wù)，這也是落實素質(zhì)教育目標下培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”的具體體現(xiàn)。為了發(fā)揮學(xué)科育人的優(yōu)勢，新的課程標準也明確了各學(xué)科在落實核心素養(yǎng)方面的具體要求;同時，新課改也強調(diào)要打破學(xué)科的局限性，培養(yǎng)教師的跨學(xué)科育人意識。而語文學(xué)科與道德與法治課程聯(lián)系就非常密切，從育人要求來看，兩門學(xué)科都強調(diào)價值觀教育，強調(diào)學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下健康成長，從語文素養(yǎng)的內(nèi)涵來看，它主要包括：文化自信、語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造這四個方面。而道德與法治學(xué)科教學(xué)活動中，非常便于滲透學(xué)生這些方面的能力培養(yǎng)，從而使語文素養(yǎng)培養(yǎng)在道德與法治活動中落地生根，對此筆者談一談自己的一些嘗試。

一、深入挖掘教材，培養(yǎng)學(xué)生文化自信

所謂文化自信是指能夠認同中華文化，并對我們中華文化的生命力有強大的信心。這需要引導(dǎo)學(xué)生了解祖國文化，感受中華文化的魅力所在，進而熱愛祖國文化，主動傳承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。而在道德與法治教材中，有許多學(xué)習(xí)內(nèi)容與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化密切相關(guān)，例如五年級上冊第四單元主題為《傲人祖先 燦爛文化》，本單元涵蓋三課即《美麗文字 民族瑰寶》《古代科技 耀我中華》《傳統(tǒng)美德 源遠流長》，而此單元每一部分內(nèi)容都與傳統(tǒng)文化有著密切聯(lián)系，教師可以結(jié)合小學(xué)生的認知能力、認知特點進行深度挖掘，使學(xué)生以教材為抓手了解我們國家傳統(tǒng)文化的魅力，在學(xué)生的理解與體驗的活動中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

二、鼓勵學(xué)生參與，培養(yǎng)學(xué)生語言運用

道德與法治課程作為義務(wù)教育階段的思政課，具有政治性、思想性、綜合性和實踐性的特點，強調(diào)以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ)，給學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容，鼓勵學(xué)生參與其中。而學(xué)生在參與的過程中，既需要學(xué)生去探究、體驗，也需要學(xué)生結(jié)合自己的體驗談一談自己的想法和認識，這對于學(xué)生語文素養(yǎng)中的語言表達、語言運用能力的培養(yǎng)也非常有幫助。例如在學(xué)習(xí)《建立良好的公共秩序》這課時，教師可以給學(xué)生提出這樣幾個問題：①你在日常生活中發(fā)現(xiàn)過哪些影響公共秩序的現(xiàn)象？②對這些現(xiàn)象你有哪些認識？③談一談如何建立良好的公共秩序。在學(xué)生積極發(fā)言的基礎(chǔ)上，可以鼓勵學(xué)生寫下來，或者是做一期手抄報，這對于鍛煉學(xué)生的口語表達以及書面表達能力都有幫助。

三、豐富活動內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生思維能力

因為道德與法治課程的內(nèi)容與思想政治理論和法律規(guī)范有著密切的關(guān)聯(lián)，這不僅需要給學(xué)生進行說理教育還需要啟發(fā)引導(dǎo)，這需要開展多樣化的活動，讓學(xué)生進行由表及里的深入分析，鼓勵學(xué)生進行辯證思維、創(chuàng)新思維、批判思維，這樣不僅能夠深化學(xué)生對活動內(nèi)容的理解，還能夠培養(yǎng)學(xué)生多方面的思維能力。

四、引導(dǎo)啟發(fā)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造

培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，其目標是培養(yǎng)適應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展和未來成長的必備品格和關(guān)鍵能力，這需要使學(xué)生把對教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)內(nèi)化到實際認知與行動中，這也需要學(xué)生有一定的是非辨析能力，而審美創(chuàng)造也涵蓋其中，例如在學(xué)習(xí)《愛心的傳遞者》這課時，教師就可以給學(xué)生呈現(xiàn)一些具體的事例，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生如何傳遞愛心，也引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的“美”，這對培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造素養(yǎng)非常有幫助。

總之，語文學(xué)科和道德與法治學(xué)科有著密切的聯(lián)系，只要我們科學(xué)設(shè)計，就能夠讓語文素養(yǎng)培養(yǎng)在道德與法治活動中落地生根，協(xié)同育人促進學(xué)生成長。

參考文獻：

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