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        生命教育融入高校思想政治課教學(xué)過程的三重維度探析

        2022-05-18 16:57:31牛麗瑩喬學(xué)男韓敬瑜
        公關(guān)世界 2022年8期
        關(guān)鍵詞:思想政治課高校

        牛麗瑩 喬學(xué)男 韓敬瑜

        摘要:生命教育融入高校思想政治課教學(xué)過程,是培養(yǎng)學(xué)生生命價值觀的重要方式,又是轉(zhuǎn)化學(xué)生生命認(rèn)同感的重要手段。以“融入理論要素維度”為基礎(chǔ),明確生命教育的內(nèi)涵,完善生命教育的內(nèi)容;以“融入能力要素維度”為動力,提高學(xué)生的生存能力,強(qiáng)化學(xué)生的抗挫能力;以“融入價值要素維度”為保障,探尋生命的意義,尊重生命的價值。三重維度的協(xié)同作用,能夠?qū)崿F(xiàn)生命教育對于高校大學(xué)生的指引,能夠促進(jìn)其教學(xué)實效性的最大化。

        關(guān)鍵詞:生命教育 高校 思想政治課

        作為思政課教師應(yīng)把“立德樹人”融入到教學(xué)的全過程,秉持全面的育人觀,即培養(yǎng)扎實的科學(xué)文化知識,也要塑造身心健康、品德高尚的時代新人。當(dāng)前中國特色社會主義進(jìn)入新時代,當(dāng)代大學(xué)生在面臨新的環(huán)境之下,應(yīng)用積極的生命狀態(tài)肩負(fù)起偉大的時代使命。高校把生命教育融入高校思想政治課教學(xué)過程中,是培養(yǎng)學(xué)生生命價值觀的重要方式,又是轉(zhuǎn)化學(xué)生生命認(rèn)同感的重要手段。

        生命教育融入高校思想政治課教學(xué)過程是思想政治課教學(xué)任務(wù)實現(xiàn)的重要方面,既符合思想政治教育的規(guī)律,又符合教育的目的。通過以“融入理論要素維度”為基礎(chǔ),以“融入能力要素維度”為動力,以“融入價值要素維度”為保障的三重維度,是生命教育融入高校思想政治課教學(xué)過程的重要依據(jù)。

        一、融入理論要素維度——生命教育融入高校思想政治課教學(xué)過程的基礎(chǔ)

        1.明確生命教育的內(nèi)涵。人類歷史向前發(fā)展的前提是來自于個體生命的存在,生命對于世界的存在與發(fā)展起到基礎(chǔ)性作用。人類的生命活動是在一定價值觀指引下進(jìn)行的,正確的生命價值觀對于個體成長至關(guān)重要。針對如何把生命教育更好地融入到高校思想政治課的教學(xué)過程中,要基于一定的理論基礎(chǔ),早在春秋戰(zhàn)國時期我國就存在有關(guān)“生”與“死”的相關(guān)論述。在《論語·衛(wèi)靈公》提到“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁”,儒家思想當(dāng)中認(rèn)為“生死有命”要擁有“舍生取義”的奉獻(xiàn)精神,重視生命的價值,追求的是一種至高的道德生命。在《莊子?大宗師》提及“古之真人,不知說生,不知惡死”,道家思想當(dāng)中認(rèn)為古代的真人,不因生存而歡愉,也不因死亡而恐懼,體現(xiàn)在對待生死問題時要順其自然,不要人為地去加以改變。立足當(dāng)前,在“健康觀”的指引下,要加強(qiáng)對于生命教育的緊迫感,推動生命教育的體系化建設(shè)。

        西方對生命教育的探討最早源于20世紀(jì)20年代的美國,其研究的主要方向是圍繞著死亡進(jìn)行教育。20世紀(jì) 60年代,美國學(xué)者J.Donald Walters于1968年首次提出了生命教育的思想。美國于1976年就有1500所中小學(xué)已經(jīng)開設(shè)了有關(guān)生命教育的課程,直至20世紀(jì)90年代,美國中小學(xué)就基本普及了生命教育。

        生命教育的含義具有廣義和狹義之分:廣義的生命教育是一種有目的的引導(dǎo)個體認(rèn)識生命的內(nèi)涵,理解生命的價值,從而樹立正確生命價值觀的教育活動。狹義的生命教育是指在學(xué)校范圍內(nèi)開展生命教育,主要依托于高校思想政治課進(jìn)行。本文研究的是狹義的生命教育,是指學(xué)校通過有目的、有計劃地來引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)識生命的內(nèi)涵,理解生命的價值,從而樹立正確生命價值觀的教育活動。

        2.完善生命教育的內(nèi)容。在《思想道德與法治》(2021版)教材中,就第一章中所涉及到的“創(chuàng)造有意義的人生”中就明確提出“正確看待生與死”,[ 1 ]但內(nèi)容較為局限,不夠全面。作為思政課教師應(yīng)該圍繞生命教育的核心內(nèi)容進(jìn)行整合,突出其重點內(nèi)容,完善生命教育的主體內(nèi)容。生命教育是系統(tǒng)化的教育,帶領(lǐng)學(xué)生感悟生命的真諦,探索生命的過程,感知生命的可貴。

        生命教育的內(nèi)容應(yīng)該包括:認(rèn)識生命的教育、尊重生命的教育和生命意義的教育。首先,認(rèn)識生命的教育,具體體現(xiàn)在幫助學(xué)生正確認(rèn)識人與自然、社會和自身的關(guān)系。人具備社會屬性和自然屬性,社會屬性是以自然屬性為基礎(chǔ)發(fā)展而來的,是人的本質(zhì)屬性。個體應(yīng)該在正視與自身關(guān)系的基礎(chǔ)之上,正確處理好人與自然和社會的關(guān)系。其次,尊重生命的教育,引導(dǎo)學(xué)生在尊重自身生命的基礎(chǔ)上,也要學(xué)會尊重他人生命。認(rèn)識生命是尊重生命的基礎(chǔ),以此為契機(jī)能夠幫助學(xué)生更好的領(lǐng)悟生命的寶貴。尊重生命的教育同時要加強(qiáng)死亡教育和幸福教育,能夠更好地提升生命的質(zhì)量和價值。最后,生命意義的教育,要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識到生命的本質(zhì),尋找生命的價值,在感悟生命的基礎(chǔ)之上,能夠敬畏生命。在認(rèn)識生命和尊重生命的共同推動下,來提升學(xué)生生命意義的教育。

        二、融入能力要素維度——生命教育融入高校思想政治課教學(xué)過程的動力

        1.提高學(xué)生的生存能力——從學(xué)生“身體”出發(fā)。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會早在1972年就發(fā)布了《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》,在其報告中就呼吁世界各國教育要把目標(biāo)聚焦在生存教育上,教會學(xué)生學(xué)會生存,幫助學(xué)生塑造完善的人格。

        針對當(dāng)前我國生命教育的實際情況,提高學(xué)生生存能力顯得尤為重要。就提高生存能力要做到以下三點內(nèi)容:首先,培養(yǎng)學(xué)生的“自理力”,無論外界如何變化學(xué)生都能自己發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)會自主學(xué)習(xí),學(xué)會獨立思考,學(xué)會自主判斷。自我的力量是成就學(xué)生的重要因素,要發(fā)揮自身的主觀能動性。其次,培養(yǎng)學(xué)生的“適應(yīng)力”,“物競天擇,適者生存”,環(huán)境不會因為個人而發(fā)生改變,要學(xué)會變通之法、自我調(diào)整,要學(xué)會適時而動、適時而變,要學(xué)會隨機(jī)應(yīng)變、相機(jī)而行。所以當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該根據(jù)周圍環(huán)境的變化,及時做出調(diào)整,具備良好的環(huán)境適應(yīng)能力。最后,培養(yǎng)學(xué)生的“強(qiáng)體力”,強(qiáng)健的體力是一切因素的前提條件,具有強(qiáng)健的體力,能夠提高學(xué)生抵抗危險的能力,能夠更好地應(yīng)對突發(fā)事件。因此,教學(xué)當(dāng)中應(yīng)納入相應(yīng)的實踐課程,帶領(lǐng)學(xué)生接受艱苦訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的意志品質(zhì)。

        2.強(qiáng)化學(xué)生的抗挫能力——從學(xué)生“心理”出發(fā)。我國高校中頻頻出現(xiàn)學(xué)生輕生事件,其側(cè)面展現(xiàn)了學(xué)生抗挫折能力有待提高。當(dāng)前大學(xué)生抗挫能力較低的原因較多,高校、社會及家庭對于學(xué)生抗挫能力的培養(yǎng)都有責(zé)任,但在校大學(xué)生主要活動場所是學(xué)校,所以當(dāng)前學(xué)生抗挫折能力的培養(yǎng)就落到了高校手中。

        就強(qiáng)化學(xué)生的抗挫能力,具體方式如下:首先,加強(qiáng)針對性。根據(jù)學(xué)生的不同專業(yè)、不同家庭背景,關(guān)注學(xué)生的真實需求。其次,創(chuàng)新教育形式。立足本時代,說教的教學(xué)效果較差,不足以吸引學(xué)生,所以除了必要的理論教學(xué),應(yīng)該開展實踐活動,提高學(xué)生的參與感。最后,倡導(dǎo)積極的心理品質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生在逆境中成長,鑄就堅強(qiáng)的意志品質(zhì),挖掘積極的心理潛能。

        三、融入價值要素維度——生命教育融入高校思想政治課教學(xué)過程的保障

        1.探尋生命的意義。通過生命教育的開展激發(fā)學(xué)生生命情感的共鳴,引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)行生命意義的探尋。當(dāng)代大學(xué)生正處于社會的轉(zhuǎn)型期,容易出現(xiàn)迷茫焦慮、意義缺失等情況,嚴(yán)重影響學(xué)生身心健康的發(fā)展和對生命意義的感悟。因此,生命教育要關(guān)注學(xué)生的情感體驗和價值需求,來呵護(hù)學(xué)生的生命情感。人與動物之間其最大的區(qū)別就在于人需要過有意義的生活,并不斷探尋生命意義之所在。每個個體生命的真諦就在于人們不斷探尋生命意義的過程,生命的意義決定了每個個體生命的存在及其發(fā)展。教師要以包容的心態(tài)共情學(xué)生的情感體驗,引領(lǐng)學(xué)生充實生命情感,幫助學(xué)生在實踐過程中創(chuàng)造生命的意義。

        2.尊重生命的價值。在探尋生命意義的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)大學(xué)生以實際的行動彰顯生命的價值,促進(jìn)學(xué)生價值的升華。然而生命教育的開展過程中,要給予人民更多地思考與警示,要不斷增加生命本身的敬畏感,在物質(zhì)生活不斷滿足的背景之下,更加需要正確價值觀的指引,其中離不開對于生命價值觀的引領(lǐng),來發(fā)揮教育的最大合力,尊重生命的本身價值。在我國面對風(fēng)險與挑戰(zhàn)時,絕大多數(shù)的青年同胞勇?lián)姑?、勇挑重?fù)?dān),出現(xiàn)在祖國最需要的地方,把自身命運(yùn)與祖國命運(yùn)緊密相連,在實現(xiàn)自我價值的同時提升社會價值,最終實現(xiàn)其生命的內(nèi)在價值。教師應(yīng)積極拓展生命教育的維度,在學(xué)生思想不斷變化的基礎(chǔ)上,化解當(dāng)前現(xiàn)實的生命困境,實現(xiàn)生命的價值與追求。

        生命教育融入高校思想政治課教學(xué)過程,是實現(xiàn)生命的意義與價值的重要途徑,是激發(fā)學(xué)生認(rèn)識生命、提升能力、尊重生命的重要措施。本文通過“三重維度”入手,就生命教育的開展進(jìn)行探討。

        (本文系2020年度黑龍江省省屬本科高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費專項資金項目“思想政治理論課視域下高校生命教育研究”(2020-KYYWF-0570)階段性成果。黑龍江工業(yè)學(xué)院教育教學(xué)研究與改革項目——構(gòu)建“CDIO”教學(xué)組織模式的實施路徑研究——以《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課為例(序號80)階段性成果。)

        【參?考?文?獻(xiàn)】????

        [1]《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》節(jié)選[J].教育科學(xué)論壇.2017(20):3-5

        (責(zé)任編輯:姜秀靚)

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