顏存科
摘要:隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,對(duì)就業(yè)的個(gè)人素養(yǎng)提出了更高的追求,尤其是對(duì)中職教育。中職教育注重培養(yǎng)全面素質(zhì)教育,為我國提供了生產(chǎn),管理,技術(shù)等等各種各樣的專業(yè)型人才,但是中職教育也要在注重培育學(xué)生的人文素養(yǎng),可以讓學(xué)生實(shí)時(shí)能跟上快速發(fā)展的社會(huì),人文素養(yǎng)主要包括學(xué)生的理念,三觀,思維等等的個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),所以人文素養(yǎng)在考驗(yàn)教師的教學(xué)能力,對(duì)學(xué)生形成正確的更高的素養(yǎng)尤為重要,從而形成正確的人格,品格,氣質(zhì)等等得到全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:中職語文;人文素養(yǎng);培養(yǎng)對(duì)策
引言: 中職教師在教學(xué)中要多注重培育學(xué)生的人文知識(shí)的積累,較多的人文知識(shí)能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生較為深刻的影響,加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)水平,提升學(xué)生的審美情趣與價(jià)值觀念,深入貫徹培訓(xùn)全面發(fā)展的人的教學(xué)理念。
一、中職語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的重要性
(一)符合中職學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)
社會(huì)整體的人文素養(yǎng)是由社會(huì)每個(gè)個(gè)體的人文素養(yǎng)整合起來,學(xué)生作為社會(huì)的重要部分,對(duì)推動(dòng)社會(huì)人文素養(yǎng)有著重要的推動(dòng)力,但是處于中職階段的學(xué)生正處于叛逆時(shí)期,心理期不成熟,情感起伏波動(dòng)較大,而且,學(xué)校的學(xué)習(xí)壓力無疑是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了很大的壓力,在這種種的情況下,很容易讓學(xué)生身心疲憊,產(chǎn)生逆反心里,教師的教育手段非常重要,因此,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),一定要注重學(xué)生的人文素養(yǎng)教育,指導(dǎo)學(xué)生建立一個(gè)正確的個(gè)人品質(zhì)。
(二)語文是提升學(xué)生思維的基礎(chǔ)
人文素養(yǎng)是一個(gè)很廣泛的觀點(diǎn),沒有固定的答案,所以大部分教師都會(huì)通過課本中的內(nèi)容進(jìn)行賞析,從而使學(xué)生產(chǎn)生情感,但是單單幾篇文章是不足以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想情感,這就要求教師在生活中,課堂中去滲透人文素養(yǎng),通過優(yōu)秀的課文,例如語文教材中《荷花淀》是一篇優(yōu)秀的表達(dá)抗日期間的文章,小說通過對(duì)生活細(xì)節(jié)和人物描述,細(xì)膩的表現(xiàn)了勞動(dòng)女性的內(nèi)心世界和祖國家鄉(xiāng)的美好,真實(shí)的反應(yīng)了主人公對(duì)丈夫的依戀和不舍,從而將對(duì)家庭親人的愛戀轉(zhuǎn)化為對(duì)國家民族的熱愛,表現(xiàn)為對(duì)抗日的理解和對(duì)勝利的信心,教師正確的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)困難不懼的強(qiáng)大的內(nèi)心和愛國情感,讓學(xué)生的心靈得到升華與積淀,教師通過對(duì)文章的賞析潛移默化的影響著學(xué)生的內(nèi)心世界。
二、 中職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的有效方法
(一)致力于語文課本內(nèi)容知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)
在中職教材的文章中,包括了很多的人文情感與人文元素,因此語文教師可以把語文課本中的文章內(nèi)容當(dāng)做是人文素養(yǎng)的來源,可以有效的激起學(xué)生對(duì)于人生的考慮,對(duì)于生活的反思,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生在生活中所得到的體驗(yàn)感不同,對(duì)于理解語文教材中的思想內(nèi)容也有所不同,教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本中的內(nèi)容的時(shí)候,可以從文章背景出發(fā),有利于學(xué)生對(duì)于本文的理解,更高的掌握到文章的中心思想,從而能充分讓學(xué)生感受到文章中的人文情感,比如,在學(xué)習(xí)課本中的一篇《再別康橋》中描繪了作者對(duì)康橋的喜愛與懷念,全詩通過作者對(duì)康橋的留戀,也實(shí)際上表明了作者對(duì)自由和愛的追求,教師可以進(jìn)行一段有感情的朗誦,也可以放朗誦視頻讓學(xué)生感受到詩歌的美好,讓學(xué)生沉浸在美妙詩歌的旋律中,教師可以讓學(xué)生過一下關(guān)于自己過去的學(xué)習(xí)生活,與詩歌產(chǎn)生共鳴,使學(xué)生感受文章中的人文情感,教師可以讓學(xué)生自己有感情的進(jìn)行朗誦,加深學(xué)生的記憶能力。
(二) 突破傳統(tǒng)教學(xué)理念,營造良好教學(xué)氛圍
由于中職學(xué)生教育更多的注重學(xué)生的技術(shù)技藝能力,從而導(dǎo)致一些人文素養(yǎng)的培養(yǎng)較低,但是不論是企業(yè)選拔人才還是社會(huì)的需要,更多的看中的是綜合素質(zhì)能力,其中包括的是人文素養(yǎng)水平,因此中職語文教師更多的是要參與進(jìn)去對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育,不僅僅是專門說一篇簡單的文章,更要讓學(xué)生理解文章里包含的人文素養(yǎng)情感,教師要突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,適應(yīng)新時(shí)代教學(xué)方法理論,不斷的提高自己的教學(xué)模式,而輕松愉悅的課堂氛圍更能使學(xué)生全身心的投入學(xué)習(xí)當(dāng)中,堅(jiān)持以學(xué)生為本,讓學(xué)生的不同的個(gè)人品格得到釋放,思維創(chuàng)新能力得到提高,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的思維能力不同,對(duì)于文章產(chǎn)生的思想感情也不同,所以教師要有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué),教師要多加關(guān)注每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和表現(xiàn)出的天賦,發(fā)掘出學(xué)生身上更多的可能性,因材施教進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn),取長補(bǔ)短,所以在進(jìn)行教學(xué)時(shí),中職語文教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況選擇適當(dāng)?shù)碾y度教學(xué),分層培訓(xùn)學(xué)生的人文素養(yǎng),讓課堂變得更加多元化趣味性。
(三)重視學(xué)生對(duì)創(chuàng)新立意的表達(dá)
語文課中最能夠清晰的表達(dá)出學(xué)生的人文素養(yǎng)的是寫作文,作文不但能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的文學(xué)積累水平,還能夠讓學(xué)生多去學(xué)習(xí)不同的文章類型,讓學(xué)生學(xué)習(xí)各個(gè)不同的文章,在學(xué)生寫作文時(shí),教師要進(jìn)行適合的鼓勵(lì),讓學(xué)生增強(qiáng)自信心,更能使不自信的學(xué)生找到學(xué)習(xí)方向,在學(xué)生的作文中可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)生活的理解,這樣學(xué)生能夠把在生活中發(fā)現(xiàn)的美論述在作文中,教師可以選擇一些說理文進(jìn)行賞析,例如在語文教材中的一篇《讀書人是幸福人》中,讓學(xué)生明白讀書的樂趣,在讀書中發(fā)現(xiàn)幸福,中職的學(xué)生一般更注重手工技能課,對(duì)于理論課正是他們所不注重的,但是教師給學(xué)生講解讀書人為什么是幸福人中讓學(xué)生可以明白讀書是一種快樂,激發(fā)讀書主動(dòng)性,發(fā)現(xiàn)讀書中的精彩世界,教師要正面引導(dǎo)學(xué)生的綜合素質(zhì)與人文素養(yǎng),這樣學(xué)生對(duì)待人生中會(huì)更積極,在職業(yè)中學(xué)語文課堂中灌入人文素養(yǎng)是符合當(dāng)前的教學(xué)理念,是教師在教育中的一種創(chuàng)新,從而保證教師教書育人的真正目的。
總結(jié):在中職語文教學(xué)中加入人文素養(yǎng)教學(xué)這一策略,不僅可以促進(jìn)學(xué)生更全面地發(fā)展,還可以讓學(xué)生增加對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)習(xí)效率,從而樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,這是一場(chǎng)持久戰(zhàn),總之,推進(jìn)素質(zhì)教育是新時(shí)代下對(duì)教育改革的要求。社會(huì)的發(fā)展需要綜合性的人才,真真切切讓學(xué)生感受到人文素養(yǎng)的重要性。在中職語文教學(xué)過程中充分運(yùn)用好教學(xué)載體和方法將人文素養(yǎng)教育落實(shí)到位,努力培養(yǎng)出人格健全、品德高尚、樂于奉獻(xiàn)、擁有正確人生觀和價(jià)值觀的、對(duì)社會(huì)和國家有益的復(fù)合型人才,真正達(dá)到“人人皆可成才,人人盡展其才”的素質(zhì)教育目的。
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