張玉紅

【摘要】文章基于蘭州紅色文化資源在大學生思想政治教育中的運用現(xiàn)狀，梳理蘭州紅色文化資源基本概況，并經(jīng)過科學統(tǒng)計和分析，深入探索蘭州紅色文化資源融入高校思想政治教育的途徑。一是要深入挖掘蘭州紅色文化資源的育人價值，助推高校思政課高質(zhì)量建設；二是要走進蘭州紅色育人基地，構(gòu)建實踐育人體系；三是要形成高校與社會運用蘭州紅色文化資源協(xié)同育人的長效機制；四是要拓展“互聯(lián)網(wǎng)+紅色教育”，建設網(wǎng)絡蘭州紅色思政課品牌。

【關(guān)鍵詞】高校思政教育；蘭州紅色文化資源；融入

【中圖分類號】G641【文獻標志碼】A【文章編號】1004—0463（2022）07—0015—05

紅色文化資源所蘊含的紅色基因、紅色精神是激勵我們在新時代長征路上繼續(xù)奮斗的精神之源、是優(yōu)質(zhì)的思政教育資源[1]。深入研究蘭州紅色文化資源，使其以多種路徑融入思政教育教學當中，發(fā)揮蘭州紅色文化資源在大學生思政教育中的價值，引導大學生堅定理想信念、弘揚社會主義核心價值觀、傳承紅色文化和紅色基因，助力蘭州紅色文化生生不息，是黨史學習教育的重要責任。研究、挖掘蘭州本土紅色資源，使其轉(zhuǎn)化為教育教學資源，提升高校思政理論課實效性，是我們思政工作者的職責所在。

蘭州紅色文化資源是重要的教育教學資源，具有豐富的應用價值，亟待轉(zhuǎn)化為紅色育人資源。蘭州因其重要的地理和戰(zhàn)略位置，古有“倚巖百丈侍雄關(guān)，西域咽喉在此間”之說，作為紅色甘肅的省會城市，有著深厚的紅色文化底蘊，在艱苦奮斗、百折不撓的革命和解放歷史進程中，遺留下了豐富的紅色文化資源。其中，物質(zhì)類紅色文化資源主要包括各類紅色文化遺址和紀念地、革命歷史類陵墓、各級愛國主義教育基地，如，甘肅省博物館、八路軍駐蘭辦事處、蘭州市烈士陵園、蘭州戰(zhàn)役紀念館、榆中縣興隆山張一悟烈士紀念館、營盤嶺戰(zhàn)役遺址等紅色教育基地；非物質(zhì)類紅色文化資源主要指在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，蘭州人民在革命、建設的偉大實踐中浴血奮戰(zhàn)，前赴后繼，發(fā)揚光榮革命傳統(tǒng)的可歌可泣的英雄事跡、光輝的革命歷史，以及賡續(xù)紅色革命精神的生動革命事跡。蘭州豐富而獨特的紅色文化資源所蘊含的紅色精神跨越時空、發(fā)人深省、催人奮進，是推進蘭州科學發(fā)展、轉(zhuǎn)型跨越的歷史銘鑒和精神動力，為發(fā)展紅色教育奠定了堅實的基礎[2]。

本次調(diào)查選取甘肅高校進行樣本調(diào)查，隨機發(fā)放問卷，目的是了解當前高校運用蘭州紅色文化資源育人的現(xiàn)狀，具體包括大學生對蘭州紅色文化資源及黨史的認知、接受及需要程度，參觀蘭州紅色文化場館的情況、蘭州高校已有做法和成效等，以期為運用好、發(fā)揮好蘭州紅色文化資源的育人價值提供有針對性的建議。調(diào)查問卷內(nèi)容設計緊扣蘭州紅色文化資源，圍繞高校師生對高校運用蘭州紅色文化資源育人的反饋，從認知、情感和行為這三個層面進行調(diào)研，既有基本情況調(diào)查，也有現(xiàn)狀調(diào)查。

（一）問卷基本情況調(diào)查結(jié)果

本次網(wǎng)絡調(diào)查，回收完整有效的網(wǎng)絡答卷302份，其中，教師問卷155份，占總問卷的51%；學生問卷147份，占總問卷的49%。問卷參與者既有高校教師，也有大學生，而且數(shù)量相當；參與問卷調(diào)查的師生，38%來自高職院校，39%來自?？圃盒?，23%來自本科院校。從政治面貌來看，中共黨員占比53%，共青團員占比24%，群眾占比22%，民主黨派成員占比為1%。從地域分布來看，302份有效答卷中，來自西部地區(qū)247份，占比82%，且主要集中在蘭州市內(nèi)，東部地區(qū)34份，占比11%，中部地區(qū)21份，占比7%。這保證了問卷結(jié)果的客觀、真實和全面，重點是對蘭州高校紅色文化資源在大學生思政教育中的運用現(xiàn)狀進行調(diào)查，并以其他地區(qū)的少量問卷加以補充，分布較為廣泛。

（二）蘭州紅色文化資源融入高校思想政治教育情況分析

1.蘭州高校師生對于蘭州紅色文化資源深入了解不夠。調(diào)查顯示，高校師生對蘭州紅色文化資源的了解程度方面，49%（占比較大）為“有點了解”，了解程度不高；19%非常了解；16%不太了解；14%比較了解；2%完全不了解，占比小。高校師生對“近代蘭州黨史發(fā)生的重要事件的了解情況”，75%“知道一些”，13%“知道很多”，12%“不太知道”。蘭州高校師生對于“蘭州紅色文化基地的了解情況”方面，知道八路軍蘭州辦事處紀念館的占比19%，知道興隆山烈士陵園的占比16%，知道白塔山中共甘肅工委紀念館的占比14%，知道張一悟烈士紀念館的占比13%，知道鄧家花園紀念館和蘭大烈士紀念亭的分別占比11%，知道蘭州戰(zhàn)役指揮部舊址的占比9%，知道營盤嶺蘭州解放戰(zhàn)爭遺址的占比7%。在“參觀蘭州紅色文化遺址紀念地的數(shù)量”問題上，69%的高校師生參觀過1-4個蘭州紅色文化遺址紀念地，25%的高校師生參觀的數(shù)量達到了5-10個，沒有參觀過蘭州紅色文化遺址紀念地的高校師生僅占6%。可見，蘭州高校師生對于蘭州紅色文化基地的了解不夠全面，參觀頻次不高，總體呈現(xiàn)出就近原則以及對紅色基地了解程度不夠的特點。

2.學校、課堂是高校師生了解蘭州紅色文化資源的重要渠道。圖1是高校師生對“了解蘭州紅色文化資源的信息來源”這個問題的回答情況統(tǒng)計，可見紅色文化的輸出在學校中占比最大，反而家庭占比較小，也表明紅色文化教育除了家庭外，尤其應注重學校的教育。

高校師生對“所在高校思想政治理論課教師在進行紅色文化教育時采用過的教學方法”問題，“課堂講述”的占23%，“組織學生實地考察”的占21%，“多媒體播放影片或音樂”的占20%，“布置研究性學習任務”的占15%，“請相關(guān)專家學者開設講座”的占14%?？梢钥闯?，高校在將紅色文化融入思政教育課時選擇的方式是多樣的，課堂講述及實踐教學是最主要的紅色文化教育方式。但是，高校在開展思想政治教育課時，有77%的高?！坝袝r”會融入蘭州紅色文化資源教育內(nèi)容，23%的高?！芭紶枴睍谌胩m州紅色文化資源教育內(nèi)容，反映出目前思政課融入蘭州紅色文化資源的深度不夠。

圖2是對“所在學校將蘭州紅色文化資源融入思想政治教育中的途徑”這個問題的回答情況統(tǒng)計，從整體上看，思想政治教育理論課是高校將蘭州紅色文化資源融入思政教育中的最主要途徑，而且在思政理論課上受到的紅色文化教育對師生健康成長有很大影響是普遍共識[3]。

3.高校師生期待蘭州紅色文化資源深度融入思政教育。圖3是對高校師生參觀蘭州紅色文化遺址紀念地的意愿的問答結(jié)果，表明當前高校師生參觀蘭州紅色文化遺址紀念地的意愿程度很高，對蘭州紅色文化教育持積極態(tài)度。

對“最想去的蘭州紅色景點”，高校師生傾向于參觀早期中國共產(chǎn)黨革命活動舊址類紅色景點的占33%，傾向于參觀革命烈士陵園類紅色景點的占27%，傾向于參觀名人故居和觀光游玩類的紅色景點的占40%?？傮w來看，有近九成的高校師生傾向于參觀紅色氛圍濃厚的景點。在高校師生“去蘭州戰(zhàn)役遺址的動機”方面，近26%是因為黨團活動，23%是因為思想政治理論課課堂活動，18%是因為馬克思主義研究會等社團活動，18%是因為社會實踐活動，也就是說，85%的高校師生是因為學?；顒踊蛘n程才會選擇參觀，而陪同家人前往或自發(fā)前往的僅占15%。對“是否愿意了解蘭州紅色文化的精神和內(nèi)涵”問題表示“愿意”者占比72%；“非常愿意”者占比28%，沒有不愿意者?？梢?，高校師生都有了解蘭州紅色文化精神和內(nèi)涵的強烈主觀意愿。

4.蘭州紅色文化資源融入高校思政教育意義非凡。關(guān)于高校師生“在接受紅色文化教育的收獲”問題的回答，15%認為增強了民族自信心和自豪感，15%認為堅定了理想信念，15%認為厚植了愛國主義情懷，14%認為加深了對黨史知識的了解，14%認為堅定了中國特色社會主義文化自信，13%認為培養(yǎng)了奉獻、百折不撓等革命精神，12%認為加強了集體主義觀念，還有2%有其他收獲。由此可以得出結(jié)論，將紅色文化融入大學生思政教育，有利于增強其民族自信心和自豪感，厚植愛國情懷，堅定理想信念，堅定中國特色社會主義文化自信，立志擔當民族復興大任[4]。

圖4是高校師生對“紅色文化對當今時代的意義”問題的回答情況統(tǒng)計，顯示出廣大師生對于紅色文化“傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈”“將紅色文化融入道德建設”“促進紅色文化教育大眾化”“傳承紅色文化內(nèi)涵，發(fā)展紅色文化特色旅游”等正向價值的充分認同，也說明紅色文化對當今時代的意義是充滿正能量的，對于引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，滋養(yǎng)大學生的道德素養(yǎng)等都有很大作用。

通過此次調(diào)研，我們加深了對蘭州紅色文化資源融入高校思政教育價值的認識，發(fā)現(xiàn)高校師生對蘭州紅色文化資源融入思政課的認同度很高，學校、課堂是高校師生了解蘭州紅色文化資源的重要渠道，并認真研究了今后進一步把蘭州紅色文化資源融入高校思政教育的路徑和初步對策。

（一）深入挖掘蘭州紅色文化資源的育人價值，助推高校思政課高質(zhì)量建設

蘭州紅色文化資源為甘肅高校思政課教學提供了寶貴的素材，我們要深入貫徹落實習近平總書記在黨史學習教育動員大會上的重要講話精神，突出黨史學習的重要作用，依托蘭州紅色資源，深挖紅色資源“鮮活素材”，進一步提煉蘭州紅色文化資源，編寫翔實的教學資料，將蘭州紅色文化的內(nèi)容融入教師講義、進入思政課堂、深入學生頭腦，講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，增強課程吸引力、感染力，用紅色文化滋潤學生心靈，努力打造立體生動、入腦入心、學生喜愛的黨史思政課，從而實現(xiàn)黨史學習教育與思政課教學相互融合、相互促進、共同發(fā)展，從整體上助推思政課建設。

（二）走進蘭州紅色育人基地，構(gòu)建實踐育人體系

高校師生對“紅色文化教育對自己產(chǎn)生影響的原因”，26%選擇是通過參觀紅色文化遺址紀念地，發(fā)自內(nèi)心地敬佩革命先烈；25%選擇校園紅色文化氛圍濃厚、耳濡目染；21%認為是教師講解得非常生動，吸引學生；15%選擇喜歡收藏紅色文化系列的文創(chuàng)產(chǎn)品；9%的高校師生認為是出生在紅色家庭，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)。這表明，好的學習環(huán)境和氛圍以及生動有趣的課堂更能讓大學生提升學習效率，而通過經(jīng)常參觀紅色文化遺址、紀念地等，更有利于大學生將所學知識與實踐相結(jié)合，從而加深對蘭州紅色文化內(nèi)涵的理解。

圖5是高校師生對“了解蘭州黨史的渠道”這個問題的回答情況統(tǒng)計，占比最大的就是“參觀紅色文化遺址紀念地時了解”。對于“自己院校的思想政治理論課教師在進行紅色文化教育時的教學方法”，61%的高校師生認為“非常好，創(chuàng)意不斷”，近四成的高校師生認為“還有待改進”。這也從側(cè)面表達出當代大學生在上思政理論課時更偏向于課堂與實踐相結(jié)合，趣味與創(chuàng)意共出發(fā)的方式。

在思政課實踐教學中，一方面，教師應借助蘭州不同紅色資源的特色，發(fā)揮其價值；另一方面，應注重將紅色文化理論研究成果向教學內(nèi)容轉(zhuǎn)化，提煉資源內(nèi)涵，建立“課堂”與“實踐”良性互動的實踐育人體系。此外，可聘請?zhí)m州紅色場館等地的黨史專家成為思政課特聘教師，發(fā)揮他們的專長，增強思政課的實效性。

（三）形成高校與社會運用蘭州紅色文化資源協(xié)同育人的長效機制

高校師生對于“政府、社會和家庭協(xié)同配合學校來進行紅色文化教育的必要程度”這一問題，70%選擇“非常有必要，缺一不可”，29%選擇“很有必要，且起促進作用”，只有1%選擇“可有可無，學校教育就夠了”。

圖6是高校師生對“愿意參觀蘭州紅色文化遺址紀念地的原因”這個問題的回答情況統(tǒng)計，絕大部分人是“想了解中國共產(chǎn)黨的歷史和革命精神”，相當多的人選擇了“學校黨團活動和社會實踐活動”，充分說明了家庭、學校以及社會共同教育的重要性。

針對高校師生對于蘭州紅色文化資源深入了解不夠的問題，我們要站在形成高校與社會運用蘭州紅色文化資源協(xié)同育人的長效機制的高度，形成全社會協(xié)同育人的共識。政府可以依托蘭州紅色文化資源優(yōu)勢，發(fā)揮主導推動作用，打造不同層級的紅色文化品牌，在蘭州紅色紀念場館開展主題黨日、現(xiàn)場教學等形式多樣的紅色教育實踐活動，通過追尋革命先輩足跡、緬懷革命先烈、重溫黨的光輝歷史，進行黨性和革命傳統(tǒng)教育，傳承紅色革命精神，形成在全社會開展紅色文化教育的濃厚氛圍。

（四）拓展“互聯(lián)網(wǎng)+紅色教育”，建設網(wǎng)絡蘭州紅色思政課品牌

互聯(lián)網(wǎng)背景下，我們應順勢而為，拓展“互聯(lián)網(wǎng)+紅色教育”思維[5]，利用新媒體技術(shù)搭建蘭州紅色教育“微課堂”，可以將蘭州歷史、蘭州故事、蘭州英模、蘭州戰(zhàn)役等，采用小視頻、微課、動漫等表現(xiàn)形式傳播，與傳統(tǒng)文化教育、社會主義核心價值觀教育等相結(jié)合，建設網(wǎng)絡蘭州紅色思政課品牌，實現(xiàn)蘭州紅色資源形象化，讓青年學生在觀看視頻的過程中品味蘭州紅色資源的魅力。

總之，用足用好蘭州紅色文化資源是一項長期性的課題，新時代，我們要堅持探索蘭州紅色文化資源融入高校思想政治教育的新路徑，引導青年學生汲取信仰的智慧，使紅色基因植根心田，用革命精神鑄牢思想，讓紅色文化豐潤人生，匯聚起民族復興的強大中國力量。

[1]劉振平.紅色文化融入高校思想政治工作的價值與路徑[J].湖北函授大學學報，2017（08）：77-78.

[2]趙文杰，張麗.紅色文化融入高校思政教育的思考[J].漢字文化，2020（14）：171-172.

[3]李文鋒.新時代紅色文化資源融入高校思政課實踐育人研究[J].教育教學論壇，2020（03）：55-56.

[4]余維祥.紅色資源融入高校思政課育人教學實踐探索[J].黃岡職業(yè)技術(shù)學院學報，2017（10）：5-7.

[5]張慧中，高鄧.紅色文化資源融入高校思政課的策略研究[J].紅色文化資源研究，2019（01）：100.

（本文系甘肅交通職業(yè)技術(shù)學院2020年度思想政治理論課及課程思政專項科研課題“甘肅紅色資源的稟賦、價值和開發(fā)利用的系統(tǒng)研究”的階段性研究成果，課題編號：2020YSZ-02）

編輯：陳靜