吳美潔 黃富
摘要:伴隨著教育改革的不斷推進(jìn),德育教育已經(jīng)被提到了足夠的高度。應(yīng)對(duì)當(dāng)前多元文化沖擊的形勢(shì)下,教師需要借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,將其與德育進(jìn)行融合,從而提升德育教學(xué)的效果。想要將傳統(tǒng)文化教育與德育教學(xué)結(jié)合在一起,教師需要從校園文化環(huán)境、實(shí)踐活動(dòng)等多方面入手,為學(xué)生們營(yíng)造一個(gè)優(yōu)質(zhì)的文化環(huán)境以及育人氛圍。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;高中德育;融合對(duì)策
高中學(xué)生正處于身心成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,他們的思維與心理正在從稚嫩走向成熟,存在著很多的不穩(wěn)定因素,加上社會(huì)多元文化的沖擊,導(dǎo)致高中德育教育面臨著一系列的難題與挑戰(zhàn)。作為德育人員,教師要認(rèn)識(shí)到德育工作給學(xué)生成長(zhǎng)所帶來(lái)的意義,善于將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中德育內(nèi)容結(jié)合在一起,從而保證高中德育教學(xué)高效的開展。
一、整合傳統(tǒng)文化中的德育資源
傳統(tǒng)文化是高中德育的重要資源,但是很多教師認(rèn)為德育活動(dòng)難以有計(jì)劃開展,只能夠走一步看一步,不清楚學(xué)校到底要干什么,也不知道學(xué)校會(huì)組織哪些德育活動(dòng)。教師的德育教學(xué)與學(xué)校的德育工作存在著明顯的不統(tǒng)一性,這就導(dǎo)致德育工作出現(xiàn)的問(wèn)題不斷。在德育教學(xué)中,教師占據(jù)著主導(dǎo)地位,即教師講什么,學(xué)生只能被動(dòng)接受,沒(méi)有辦法去表達(dá)自己的想法與意見。這種師生方式對(duì)于德育教學(xué)來(lái)講是非常不利的。因此,教師需要在制定班級(jí)德育活動(dòng)的時(shí)候保持計(jì)劃性,并且在傳統(tǒng)文化之中去挖掘里面的育人元素,借助這些育人元素來(lái)引導(dǎo)學(xué)生們不斷成長(zhǎng),以此來(lái)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式。
比如,教師可以在紅色文化之中,剖析烈士的大無(wú)畏精神、愛(ài)國(guó)主義、艱苦奮斗精神來(lái)教育學(xué)生。教師可以為學(xué)生們播放紅色影響資源,讓他們通過(guò)感官上的刺激來(lái)刺激思想與行為,進(jìn)而達(dá)到豐富教育資源、拓寬教學(xué)渠道的目的。同時(shí),教師還需要與時(shí)代發(fā)展步伐相適應(yīng),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化育人元素進(jìn)行結(jié)合,以此來(lái)保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性和價(jià)值,促進(jìn)德育工作順利開展。
二、將傳統(tǒng)文化與校園文化進(jìn)行結(jié)合,營(yíng)造優(yōu)質(zhì)的育人環(huán)境
不同的學(xué)校具有屬于自身獨(dú)特的校園文化,而這種校園文化往往與優(yōu)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。從學(xué)生們熟知的清華校訓(xùn)入手,“自強(qiáng)不息,厚德載物”便是出自《易經(jīng)》中的“天行健君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。杭州第二中學(xué)是從“蕙蘭學(xué)堂”改革發(fā)展起來(lái)的,而“蕙蘭”二字則是代表了一種美德,即“蕙質(zhì)蘭心”。除此之外還有很多學(xué)校都是從中華傳統(tǒng)文化之中概括為來(lái)的,具有較高的育人價(jià)值。在學(xué)校不斷發(fā)展下,校園文化對(duì)于學(xué)生們思想以及行為的影響是不變的,教師要為學(xué)生們剖析校園文化中的傳統(tǒng)元素和精神,并且借助這種精神來(lái)促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展。首先,教師可以將校訓(xùn)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行結(jié)合。校訓(xùn)可以看成是傳統(tǒng)文化的凝縮版,也是校園文化構(gòu)建的頂層指導(dǎo)。無(wú)論是辦學(xué)還是育人,學(xué)校往往將校訓(xùn)作為基礎(chǔ),對(duì)于德育工作開展起到了指導(dǎo)性的作用。其次,教師可以充分利用畢業(yè)的校友文化。通過(guò)邀請(qǐng)校友回訪的方式,讓校友分享自身的受教育經(jīng)歷以及工作經(jīng)歷,強(qiáng)化在校學(xué)生們的歸屬感,這對(duì)于激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)、愛(ài)家情懷來(lái)講有著很大的幫助,而且這種影響可能會(huì)伴隨著他們整個(gè)人生。
三、積極開展與傳統(tǒng)文化相關(guān)的實(shí)踐課程
在傳統(tǒng)的高中德育教學(xué)中,教師更加習(xí)慣運(yùn)用傳統(tǒng)的理論講解方式來(lái)育人,這種能夠理論講述的育人方式所產(chǎn)生的效果是比較微薄且淺顯的,甚至還會(huì)導(dǎo)致很多學(xué)生從主觀意識(shí)上抵制這種模式。
正所謂實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),為了改善理論講解方式所帶的各種問(wèn)題,學(xué)校和教師可以對(duì)德育的育人方式進(jìn)行改革,將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)緊密地結(jié)合在一起,通過(guò)雙向育人路徑提升學(xué)校育人的效果。在開展德育實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候,教師需要將傳統(tǒng)文化融入其中,幫助學(xué)生們?cè)跓o(wú)形之中去感悟、去體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力,并且借助傳統(tǒng)文化的魅力來(lái)升華學(xué)生們的情感與思想。教師可以組織學(xué)生們開展“三月讀書會(huì)”的節(jié)目活動(dòng)柜,通過(guò)朗誦傳統(tǒng)經(jīng)典篇目來(lái)感受從古至今,人們所蘊(yùn)含的那種情感。再比如,教師可以在清明節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生去祭奠先人以及烈士,感受其中的紅色文化以及家國(guó)情懷。通過(guò)創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)的方式不僅是對(duì)傳統(tǒng)德育教學(xué)方式的一種創(chuàng)新,更是可以讓學(xué)生們展示我國(guó)傳統(tǒng)文化額的底蘊(yùn),升華學(xué)生們的情感,陶冶他們的情操。
四、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)上面的分析與總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)將傳統(tǒng)文化滲透到高中德育教學(xué)中,不僅可以創(chuàng)新育人的全新模式,還可以豐富育人的內(nèi)容,幫助學(xué)生們領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,進(jìn)而借助傳統(tǒng)文化之中的優(yōu)秀元素來(lái)升華學(xué)生們的思想,促進(jìn)他們正確價(jià)值觀以及性格的養(yǎng)成,對(duì)學(xué)生們的全面發(fā)展來(lái)講具有十分重要的意義。
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