何榮先

關(guān)鍵詞：河南高校;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教育現(xiàn)狀

摘 要：文章通過調(diào)查問卷的方式分析了河南高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀，認為河南省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基礎(chǔ)良好，但也存在一些問題，并針對這些問題提出了改進意見，旨在為相關(guān)研究提供參考。

中圖分類號：G258.6?? 文獻標識碼：A?? 文章編號：1003-1588（2022）03-0054-04

教育部于2014年3月印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》），該《綱要》對加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性、緊迫性、指導(dǎo)思想、基本原則和主要內(nèi)容作了明確闡述，對高校大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容、方式和目標作出了明確的指導(dǎo)和安排，這是新時代河南省高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的根本依據(jù)。為了摸清河南省高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀及存在問題，有針對性地提出改進對策和建議，筆者根據(jù)《綱要》有關(guān)指導(dǎo)精神，結(jié)合河南省高校實際設(shè)計了“河南省高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育調(diào)查問卷”，在河南省有關(guān)高校開展了問卷調(diào)查。

1 問卷調(diào)查的基本情況

1.1 調(diào)研對象的代表性

調(diào)研對象涉及河南省10余所高校的在校生，所涉院校按層次分，包括國家“雙一流”建設(shè)高校、省屬本科院校、高職（高專）院校;按類別分，包括綜合、理工、師范、農(nóng)林、政法、醫(yī)藥、財經(jīng)、藝術(shù)、體育類高校。調(diào)查共獲取有效問卷3，535份，按學(xué)科門類分：文科生1，835人（份）占51.91%，理科生963人（份）占27.24%，工科生737人（份）占20.87%;按學(xué)生層次分：本科生2，930人（份）占82.89%，?？茖W(xué)生538人（份）占15.22%，研究生67人（份）占1.90%。綜上，這次問卷調(diào)查具有比較廣泛的代表性，其樣本分析結(jié)果可以作為本課題研究的論證數(shù)據(jù)。

1.2 調(diào)查問卷設(shè)置說明

筆者把有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容融入調(diào)查問卷各個題目中，以便獲取河南省高校大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本認知度，了解河南省高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀及存在問題。筆者在分析相關(guān)文獻的基礎(chǔ)上擬定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的基本維度及覆蓋面，最終確定了“河南省高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育調(diào)查問卷”的若干指標項目。由于這一調(diào)查問卷屬于非量表問卷，所以只能使用文字的形式進行描述。筆者使用SPSSAU的樣本功能，采用紙質(zhì)問卷和電子問卷同時收集的方式收集問卷結(jié)果。

1.3 有效問卷答案梳理歸納

1.3.1 學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情普遍較高。在問卷中，對于“你認為學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否重要（4項選一）”這一問題，回答“重要”的學(xué)生占93.37%，回答“一般”的占5.71%，回答“不重要”或“無所謂”的占0.92%。

1.3.2 對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認知比較全面。在問卷中，對于“哪些中華傳統(tǒng)文化對你產(chǎn)生較大影響（26項可多選）”這一問題，選擇“詩詞歌賦”的學(xué)生占67.19%，選擇“中華美食”的占62.15%，選擇“四大名著”的占60.11%，選擇“神話傳說”的占54.71%，選擇“諸子百家”的占51.46%，選擇“中華禮儀”的占50.31%，選擇“文物古跡”的占50%，選擇“傳統(tǒng)工藝”的占47.72%，選擇“民間藝術(shù)”的占46.82%，選擇“漢唐服飾”的占46.67%，選擇“繪畫書法”的占44.64%，選擇“民族音樂”的占44.33%，選擇“古典園林建筑”的占39.66%，選擇“中華醫(yī)藥”的占35.09%，選擇“唐宋八大家”的占33.26%，選擇“地方戲曲”的占33.18%，選擇“儒家學(xué)說”的占31.67%，選擇“啟蒙讀物”的占30.19%，選擇“文人筆記”的占28.44%，選擇“古代哲學(xué)”的占25.42%，選擇“二十四史”的占25.48%，選擇“家訓(xùn)家書”的占22.73%，選擇“古文觀止”的占21.84%，選擇“佛教”的占20.92%，選擇“道教”的占19.89%，選擇“法家學(xué)說”的占16.52%。

1.3.3 能夠正確分辨中華傳統(tǒng)文化的精華與糟粕。在問卷中，對于“你認為哪些中華傳統(tǒng)文化精神最值得繼承發(fā)揚（10項可多選）”這一問題，選擇“愛國主義、追求一統(tǒng)”的學(xué)生占85.95%，選擇“誠實守信、一諾千金”的占80.78%，選擇“不屈不撓、自強不息”的占78.57%，選擇“親善友好、熱情大方”的占77.56%，選擇“包容貫通、海納百川”的占76.62%，選擇“節(jié)儉樸素、吃苦耐勞”的占74.27%，選擇“和諧中庸、仁義禮敬”的占63.36%，選擇“養(yǎng)心端己、修齊治平”的占63.31%，選擇“民重君輕、以人為本”的占60.64%，選擇“先憂后樂、小康大同”的占59.71%。

在問卷中，對于“你認為哪些觀念是中國傳統(tǒng)觀念中的糟粕（14項可多選）”這一問題，選擇“極端自私自利，事不關(guān)己、高高掛起”的學(xué)生占83.06%，選擇“官本位，勞心者治人，鄙視勞動”的占82.12%，選擇“愚昧迷信，裝神弄鬼，缺乏科學(xué)精神”的占77.74%，選擇“地域黑、窩里斗、缺乏全局意識和團結(jié)協(xié)作精神”的占77.00%，選擇“閉塞保守，裹足不前，缺乏開拓意識的”占76.49%，選擇“高度封建集權(quán)，宗族門閥勢力橫行，缺少法治精神”的占74.77%，選擇“歧視女性，男女不平等”的占72.05%，選擇“沒有遠見，小計謀，小算計，目光短淺”的占66.11%，選擇“缺乏主見、見風(fēng)使舵、人云亦云的從眾心態(tài)”的占66.03%，選擇“愛憎不明，是非不分”的占65.12%，選擇“追逐金錢和權(quán)力，趨炎附勢”的占63.82%，選擇“缺乏同情心、不關(guān)懷弱勢群體”的占62.83%，選擇“享樂主義，小富即安，今日有酒今日醉”的占61.05%，選擇“粗枝大葉，馬馬虎虎，缺少嚴謹?shù)膽B(tài)度和定量分析的邏輯思辨能力”的占60.62%。

1.3.4 對自身在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面存在的問題有清醒的認識。在問卷中，對于“你認為當(dāng)代大學(xué)生最缺乏哪些中華傳統(tǒng)文化精神（請簡答）”這一問題，答案及所占比例依次為：“吃苦耐勞”占24.87%，“節(jié)儉”占18.84%，“樸素”占18.50%，“自強不息”占11.49%，“不屈不撓”占9.87%，“先憂后樂”占6.96%，“誠實”占5.54%，“包容”占5.26%，“守信”占5.18%，“端己”占4.81%，“融會貫通、海納百川”占4.44%，“愛國主義”占3.48%。

1.3.5 對高校如何開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有多種見解。在問卷中，對于“你認為河南高校應(yīng)該怎樣開展中華傳統(tǒng)文化教育（6項可多選，也可自由發(fā)揮）”這一問題，選擇“高校設(shè)置必修課程、并設(shè)一定學(xué)分”的占36.65%，選擇“高校設(shè)置選修課程”的占53.80%，選擇“聘請名師名家或文化遺產(chǎn)傳承人舉辦傳統(tǒng)文化講座和傳授文化遺產(chǎn)”的占63.35%，選擇“高校教師課堂講解”的占58.76%，選擇“舉辦傳統(tǒng)文化節(jié)等活動”的占66.57%，選擇“組織學(xué)生參加有關(guān)傳統(tǒng)文化實踐活動”的占62.86%。

1.4 問卷調(diào)查的基本結(jié)論

1.4.1 河南省高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基礎(chǔ)良好。主要表現(xiàn)為：絕大部分大學(xué)生熱愛中華傳統(tǒng)文化，被其豐富多彩的形式和深刻的思想及精神內(nèi)涵所吸引，有比較扎實的傳統(tǒng)文化知識根基，受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，明白中華傳統(tǒng)文化的精華和糟粕是什么，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知度比較高，對自身在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面存在的問題有清醒的認識，對學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有迫切的愿望，對高校開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的途徑和方式方法有許多想法和見解。

1.4.2 存在的主要問題。一是部分大學(xué)生對于愛國主義精神的認同還存在問題。在問卷中，對“你認為哪些中華傳統(tǒng)文化精神最值得繼承發(fā)揚（10項可多選）”這一問題，雖然有近86%的學(xué)生選擇了“愛國主義”，但仍然有14%的學(xué)生沒有選擇“愛國主義”。二是河南省高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的系統(tǒng)性和深入性還不夠。問卷調(diào)查中，對于“當(dāng)代大學(xué)生最缺乏的中華傳統(tǒng)文化精神”這一問題，答案有12項之多，其中“吃苦耐勞”占24.87%，“節(jié)儉”占18.84%，“樸素”占18.50%，“自強不息”占11.49%，其他答案占比都在10%以下。這些答案反映出河南省高校在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素質(zhì)教育方面還有待提升。三是河南省高校大學(xué)生對河南地域傳統(tǒng)文化的認知度普遍不高。在問卷中，對于“你知道河南省有哪些獨特的地域傳統(tǒng)文化（請簡答）”這一問題，1，017人（份）答案為“豫劇”，249人（份）答案為“文化”，211人（份）答案為“洛陽”，192人（份）答案為“少林寺”，128人（份）答案為“龍門石窟”，124人（份）答案為“武術(shù)”，80人（份）答案為“白馬寺”，其他為零星分散答案。河南是中華民族的搖籃，是中華文明最重要的發(fā)源地之一，有數(shù)量眾多的文化遺址、名勝古跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，問卷中能回答出來的項目很少，且不準確，這種現(xiàn)狀對于充分利用地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是極為不利的，必須加以改變。四是河南省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容還有待豐富。學(xué)生提出的眾多建議一方面說明了他們對開展豐富多彩教育活動的渴求，另一方面則說明了河南省高校在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面存在的差距。

2 關(guān)于新時代河南省高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的對策

2.1 進一步明確指導(dǎo)思想，強化愛國主義精神的核心地位

《綱要》提出：“加強對青少年學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要以弘揚愛國主義精神為核心”[1]。對問卷調(diào)查結(jié)果分析可知，河南省高校大多數(shù)學(xué)生對于愛國主義精神具有強烈的認同感，但仍有14%的學(xué)生在選項中沒有選“愛國主義精神”，這反映出在以往的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中，對愛國主義精神核心地位的強調(diào)還不夠。習(xí)近平指出：“對每一個中國人來說，愛國是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸。對新時代中國青年來說，熱愛祖國是立身之本、成才之基?！盵2]愛國主義精神不是傳統(tǒng)文化中一個普通的選項，它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最核心的價值。因此，河南省高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育必須進一步強化愛國主義精神的核心地位，以愛國主義教育為主導(dǎo)，在教材編寫、內(nèi)容選擇、活動方式的設(shè)計上要緊扣這一主題，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育使愛國主義精神在每個青年學(xué)子的心中牢牢扎根。

2.2 加強頂層設(shè)計，做好整體規(guī)劃，增強教育的系統(tǒng)性和深入性

新時代，河南省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)在明確指導(dǎo)思想和教育目的的前提下，認真做好頂層設(shè)計和總體規(guī)劃，以增強教育的系統(tǒng)性和深入性。相關(guān)部門應(yīng)根據(jù)新時代的特點，針對河南省高校大學(xué)生在思想文化素質(zhì)方面存在的普遍性問題，結(jié)合河南省地域文化特色，編寫河南省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育大綱，對教育的總體目標和效果提出明確要求，對教育活動的內(nèi)容、方式、方法、途徑給出必要的指導(dǎo)，對教育活動的課時作出具體規(guī)定，制訂相應(yīng)的獎懲措施，加強督導(dǎo)。各高校應(yīng)根據(jù)教育大綱所規(guī)定的教育目標和內(nèi)容制定相應(yīng)的教學(xué)計劃，有序安排相關(guān)的教育教學(xué)活動，同時對教育教學(xué)效果和學(xué)生素質(zhì)變化適時進行測評。

2.3 組織力量編寫具有河南文化特色的教材和資料

為了使河南省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動規(guī)范有序、學(xué)生學(xué)習(xí)有章可循，相關(guān)部門應(yīng)組織河南省相關(guān)專家和學(xué)者編寫統(tǒng)一規(guī)范的教材。編寫的教材應(yīng)盡可能突出河南地方文化特色。教材編寫既要注重知識講授，又要注重精神內(nèi)涵的闡釋。為了幫助河南高校學(xué)子更加深入全面地了解河南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，除教材外，相關(guān)部門還應(yīng)組織專家編撰《河南省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化匯編》之類的系列叢書或資料匯編，將河南省地域文化的精粹盡可能匯入其中，作為河南省高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的配套資料。

2.4 加強教師隊伍的選拔培養(yǎng)

河南省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育目標的實現(xiàn)離不開一支素質(zhì)過硬的教師隊伍。相關(guān)部門應(yīng)在高校從事中國傳統(tǒng)文化教學(xué)、河南相關(guān)地域文化教學(xué)和思政課教學(xué)的教師中進行公開招聘，選拔出思想素質(zhì)過硬、傳統(tǒng)文化造詣較高的教師，也可聘請社會上各類研究院、所、基地等機構(gòu)的知名學(xué)者、專家、文化傳承人等擔(dān)任該項教學(xué)工作。對擔(dān)任該項教學(xué)工作的人員，學(xué)校應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱的要求對其進行必要的培訓(xùn)，使其明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目的和重大意義，了解教育教學(xué)過程的基本設(shè)計，從而能夠在教育教學(xué)過程中自覺把握正確方向，達到預(yù)期效果。

2.5 充分利用地域文化資源，開展豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動

王雅萌指出：“長期以來，大學(xué)思想政治教育受特定社會規(guī)范和教學(xué)模式的局限，在教學(xué)過程中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的講授不夠系統(tǒng)深入，所授內(nèi)容與大學(xué)生思想關(guān)注點和日常生活有所脫節(jié)，難以吸引大學(xué)生的注意?！盵3]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要改變以往思政課千篇一律的教學(xué)模式，就必須融入新的生動活潑的元素。河南省擁有非常豐厚的傳統(tǒng)文化資源，目前有3處世界文化遺產(chǎn)、數(shù)千個不同級別的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目和上萬名傳承人、數(shù)十處中華傳統(tǒng)文化和紅色文化教育基地，還有數(shù)量眾多的文化遺址、名勝古跡、博物館、紀念館等。高校應(yīng)充分利用這些獨具特色的地域文化資源，采取“走出去、請進來”相結(jié)合的活動方式開展豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動。走出去，就是根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和階段，組織學(xué)生參觀、考察和體驗相關(guān)的傳統(tǒng)文化項目;請進來，就是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的安排，把相關(guān)院、館、所、基地等機構(gòu)的負責(zé)人、專家、學(xué)者、傳承人請到學(xué)校來，為學(xué)生作專題報告、講座、示范、表演等，以增強河南省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動的開放性、多樣性、趣味性和地域特色。

2.6 充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體和學(xué)生社團在傳播弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的重要作用

高校應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)和融媒體時代的信息技術(shù)優(yōu)勢，利用校園網(wǎng)、文化網(wǎng)站、特色App、微信公眾號等，開設(shè)有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的專欄、網(wǎng)課和在線講座，為大學(xué)生提供更多反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的影視作品。高校應(yīng)充分發(fā)揮共青團、學(xué)生黨支部、學(xué)生會以及讀書會、詩社、影評會等各學(xué)生社團的作用，積極組織學(xué)生開展與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相關(guān)的歌詠、演講、辯論、征文、賽詩、書畫比賽、戲曲演出等活動，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神全方位、多層次地融入大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個環(huán)節(jié)。

2.7 積極為大學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造條件

根據(jù)《綱要》“大學(xué)階段，以提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點”[1]的指導(dǎo)精神，高校應(yīng)為大學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造條件。學(xué)校圖書館應(yīng)配合本校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動，分專題地為大學(xué)生推薦中國古代思想文化方面的參考書目，供他們閱讀，也可組織專題讀書研討會、座談會等。

3 結(jié)語

綜上所述，通過這次問卷調(diào)查，筆者基本摸清了河南省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀及存在問題，并在此基礎(chǔ)上提出了改進河南省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的對策和建議，以期對新時代河南省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有所裨益。

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[3] 王雅萌.推進大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的策略[J].成才之路，2021（22）：6-7.

（編校：周雪芹）