王鋒玲

◆摘? 要：在當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展的大背景下，學(xué)校大力弘揚(yáng)德智體美勞全面發(fā)展的教育理念。中學(xué)美術(shù)的地位日益突出，要求教師在教學(xué)過(guò)程中更加重視效率的提高，在美術(shù)欣賞教學(xué)中不斷加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。新課改實(shí)施后，教師應(yīng)回歸學(xué)生的主體地位，以適應(yīng)新課改的要求，突破傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。通過(guò)對(duì)目前高中藝術(shù)欣賞教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，提出了提高學(xué)生人文素質(zhì)的具體措施。

◆關(guān)鍵詞：高中藝術(shù);欣賞教學(xué);人文素養(yǎng);實(shí)踐措施

一、引言

高中美術(shù)教學(xué)中，除了要使學(xué)生掌握基本的理論知識(shí)外，還要懂得欣賞藝術(shù)。高中學(xué)生只有具備欣賞藝術(shù)的能力，才可以充分運(yùn)用其創(chuàng)造力，持續(xù)提升學(xué)生的思想和自主創(chuàng)新能力。所以，老師在教學(xué)環(huán)節(jié)中，從色彩對(duì)比，描畫技巧，蘊(yùn)意語(yǔ)言等層面，能夠更好地塑造學(xué)生的人文素質(zhì)，充分激起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情和審美情趣，更深入地感受到畫家的美術(shù)用意和要體現(xiàn)的思想感情;如此就能認(rèn)知藝術(shù)的美，學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)創(chuàng)作。

二、高中美術(shù)欣賞課堂教學(xué)的現(xiàn)況

（一）單一化的課堂教學(xué)方式，忽略了學(xué)生的自身需求

藝術(shù)課程內(nèi)容教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的興趣和自主創(chuàng)新能力的塑造沒有予以充分的重視，造成教學(xué)課堂效率不高。創(chuàng)新教學(xué)策略，可以填補(bǔ)單一化教學(xué)策略的不足，推動(dòng)老師學(xué)生彼此共同發(fā)展。很多學(xué)生在美術(shù)欣賞學(xué)習(xí)過(guò)程中把眼光局限在課本知識(shí)上，沒有把美術(shù)與生活實(shí)際緊密結(jié)合，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)欠缺相應(yīng)的創(chuàng)新精神，對(duì)書本上的內(nèi)容僅僅一知半解，在作畫歷程中選擇臨摹圖片，因此欠缺個(gè)人的創(chuàng)造力和個(gè)性，完成的畫作品質(zhì)也不盡如人意。而對(duì)美術(shù)專業(yè)知識(shí)的欠缺及其對(duì)大眾時(shí)尚潮流的高度重視，也使學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和研究能力受限制。

（二）教師缺乏藝術(shù)鑒賞，職業(yè)能力不高

學(xué)校要求學(xué)生在新課改中實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展。然而，在其發(fā)展過(guò)程中，許多教師的專業(yè)素養(yǎng)并未得到有效提升，教師對(duì)美術(shù)知識(shí)缺乏實(shí)踐與創(chuàng)新意識(shí)，不利于美術(shù)欣賞教學(xué)的開展。另外，學(xué)校藝術(shù)鑒賞課程長(zhǎng)期被忽視，致使教師無(wú)法完成常規(guī)的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)。長(zhǎng)期以來(lái)，教師的職業(yè)能力并沒有得到有效地提高，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)成為一句口號(hào)。

三、在高中美術(shù)欣賞教學(xué)中提高學(xué)生人文素質(zhì)的教學(xué)措施

（一）結(jié)合作品背景滲透人文素養(yǎng)教育，表達(dá)自身人生的感受

高中教師應(yīng)該更深入地挖掘時(shí)代背景和文化背景，將作品的社會(huì)風(fēng)俗、歷史特征與作品相結(jié)合，在創(chuàng)作背景、人文內(nèi)涵等方面，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞作品時(shí)，感受作品中蘊(yùn)涵的思想感情，理解作品所呈現(xiàn)的社會(huì)環(huán)境，進(jìn)而深刻體會(huì)作品的人文素養(yǎng)。比如老師上課講課“向日葵”，有的學(xué)生感覺這個(gè)著作很一般，沒什么與眾不同的含義。針對(duì)這一點(diǎn)，老師們必須對(duì)這件畫作完成整理和詳細(xì)分析，《向日葵》是梵高繪畫的，讓學(xué)生能掌握《向日葵》描畫的特性，及創(chuàng)作者始終堅(jiān)持用淡黃色的畫筆，老師也可運(yùn)用計(jì)算機(jī)設(shè)備為學(xué)生播放視頻梵高作品的《星夜》，以“烏鴉”，“夜間咖啡廳”等名作為例，在學(xué)生中形成情感共鳴，使學(xué)生對(duì)其畫作特點(diǎn)有個(gè)全面地了解，更深入地體會(huì)自身對(duì)藝術(shù)與生活的喜愛，從故事背景中優(yōu)化學(xué)生的人文素質(zhì)。

（二）美術(shù)課程與其他課程緊密結(jié)合，塑造學(xué)生素養(yǎng)和能力

老師可以把文學(xué)語(yǔ)言和歷史文化兩個(gè)層面的知識(shí)融合起來(lái)，把歷史文化和藝術(shù)課程融合在一起，使學(xué)生的人文素質(zhì)獲得持續(xù)提升。理論性的美術(shù)鑒賞課，可以讓學(xué)生獨(dú)立選擇自己喜歡的畫作，研究這其中含有的藝術(shù)特點(diǎn)，進(jìn)而在與其他課程構(gòu)建的環(huán)節(jié)中，提升學(xué)生的鑒賞能力。如在欣賞《富春山居圖》時(shí)，教師可將其與史學(xué)相結(jié)合，對(duì)筆墨技巧中的筆墨技巧進(jìn)行分析探討。學(xué)生可了解到作者主要是用干濕畫來(lái)呈現(xiàn)整體富春江畔的景色，全部著作淡墨深淺得當(dāng)，山水風(fēng)景疏密融合，很符合元朝的審美觀。此外，在具體解讀的環(huán)節(jié)中，老師還能夠把與著作相關(guān)的有趣的事傳達(dá)給學(xué)生，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。與此同時(shí)，學(xué)生在上課認(rèn)真聽講故事的環(huán)節(jié)中，可以提高歷史知識(shí)和鑒賞能力，推動(dòng)學(xué)生人文素質(zhì)的提升。

（三）依據(jù)學(xué)生的特性，持續(xù)提升學(xué)生的鑒賞能力

一般狀況下，學(xué)生在開展初中藝術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)時(shí)，一般是選用填鴨式教育，老師是在課堂上占主導(dǎo)性，學(xué)生僅僅處于被動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。就藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)講，涉及到的實(shí)驗(yàn)較少，非常容易使學(xué)生欠缺形象化，抽象性的工藝美術(shù)認(rèn)識(shí)。學(xué)生主要表現(xiàn)出的操作能力不強(qiáng)，欠缺積極探尋的觀念。學(xué)生的人文素質(zhì)塑造是一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程，在日常生活中，老師要依據(jù)學(xué)生的特性，融合社會(huì)發(fā)展實(shí)際，正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的美，賞析美，持續(xù)提升學(xué)生的鑒賞能力。舉例來(lái)說(shuō)，在賞析環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作的環(huán)節(jié)中，教師可以讓學(xué)生們把許多廢棄物，廢布搜集起來(lái)，用自身的雙手再加上充實(shí)的想像，共同廢物利用，設(shè)計(jì)部分手工工藝品，使學(xué)生能夠更好地賞析繪畫作品，拓展學(xué)生的知識(shí)層面，提升學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生具有研究精神，以提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，老師在教學(xué)環(huán)節(jié)中，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段課堂教學(xué)中存在的不足，融合作品環(huán)境，把美術(shù)與其他課程融合起來(lái)，以增強(qiáng)學(xué)生的研究能力;根據(jù)加強(qiáng)教師教學(xué)能力，加強(qiáng)美術(shù)生命教育等方式，擴(kuò)展學(xué)生的美術(shù)眼界，充實(shí)學(xué)生的內(nèi)心世界，提升學(xué)生的鑒賞能力，提升學(xué)生的人文素質(zhì)，推動(dòng)各綜合知識(shí)的結(jié)合，使學(xué)生積極開展到文化藝術(shù)的繼承與溝通交流中，讓初中美術(shù)課健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2]王寬.在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的實(shí)踐[J].美術(shù)教育研究，2017（02）：151.