馬紅英

【摘要】“主題·話題·問題”三位一體的互動(dòng)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，是以主題為課魂，以話題為主線，以問題為紐帶，將三者融為一個(gè)整體，通過師生互動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的一種教學(xué)方式。文章以部編版歷史七年級上冊第10課“秦末農(nóng)民大起義”的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐為藍(lán)本，對“主題·話題·問題”三位一體的互動(dòng)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行闡釋和實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】“主題·話題·問題”；三位一體；互動(dòng)課堂；教學(xué)設(shè)計(jì)

【中圖分類號】G633.55【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號】1004—0463（2022）03—0103—05

近年來，筆者一直在進(jìn)行“主題·話題·問題”三位一體的互動(dòng)課堂教學(xué)方式的實(shí)踐研究，以主題為課魂統(tǒng)領(lǐng)課堂深化育人目標(biāo)；以話題為主線調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與度，突出學(xué)生的主體地位；以問題為紐帶，突破教學(xué)重難點(diǎn)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)。

（一）教學(xué)理念

在教學(xué)部編版歷史七年級上冊第10課“秦末農(nóng)民大起義”一課前，筆者仔細(xì)研讀課標(biāo)，對教學(xué)內(nèi)容重新進(jìn)行了整合與設(shè)計(jì)。本課的課魂是：民心是政權(quán)鞏固、社會(huì)穩(wěn)定的基石。它是課堂教學(xué)的暗線，以統(tǒng)治者對待百姓態(tài)度變化為線索，貫穿于整堂課的始終；話題是服務(wù)于教學(xué)主題的，話題的設(shè)置要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，預(yù)設(shè)有思考性或可爭辯性的交流平臺。本課圍繞的話題是：探討民心的重要性。然后圍繞話題設(shè)置三個(gè)篇章，第一幕：失去民心——秦的暴政，通過創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的序列化歷史小情境歸納秦朝暴政的表現(xiàn)及滅亡的原因，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容解決情境中預(yù)設(shè)的問題及分析推斷問題的能力。第二幕：贏得民心——陳勝、吳廣起義，學(xué)生通過課本劇表演，掌握秦末農(nóng)民起義的基本歷史線索。第三幕：民心向背——楚漢戰(zhàn)爭，通過視頻、圖片、史料研讀的分析，理解“得民心者得天下”的道理，認(rèn)識到人民才是歷史的創(chuàng)造者和推動(dòng)者，感受民心在朝代更替中起到的關(guān)鍵作用，認(rèn)識到從古至今人民是推動(dòng)歷史不斷向前發(fā)展的根本力量。

這種教學(xué)方式以唯物史觀為指導(dǎo)，圍繞育人目標(biāo)確認(rèn)主題，基于學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)確立話題多樣性的呈現(xiàn)方式，圍繞教學(xué)目標(biāo)的生成過程設(shè)計(jì)問題[1]，它將“主題·話題·問題”三者融為一體，從而使教學(xué)主題鮮活，話題將深刻的道理生活化，問題鋪設(shè)由淺入深、層層深入，引導(dǎo)學(xué)生抽絲剝繭完成教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)實(shí)踐中，用情境鋪墊作為活動(dòng)線索，利用史料、圖片、視頻作為問題探究的切入點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

（二）內(nèi)容分析

本課教學(xué)內(nèi)容由秦的暴政，陳勝、吳廣起義，楚漢戰(zhàn)爭三部分組成。秦始皇的殘暴統(tǒng)治是導(dǎo)致秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因，這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生一分為二地正確評價(jià)歷史人物。陳勝、吳廣起義的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解官逼民反的必然性。秦亡漢立的過程揭示了“得民心者得天下，失民心者失天下”的道理，使學(xué)生深刻認(rèn)識到：民心是政權(quán)鞏固、社會(huì)穩(wěn)定的基石。

（三）學(xué)情分析

七年級學(xué)生對以文言文為主的歷史小材料的解讀能力比較弱，教師可利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)多樣化的情境引出探究的問題，通過課本劇表演，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，將歷史小材料的解讀情境化、圖片化、問題化，讓學(xué)生在生活化的認(rèn)知中感知?dú)v史的真相。

（四）教學(xué)目標(biāo)

通過情境再現(xiàn)，歸納秦朝暴政的表現(xiàn)及滅亡的原因，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析解決問題的能力；通過課本劇表演，掌握秦末農(nóng)民起義的五要素和三部曲；通過視頻、圖片、文字材料的分析，理解“得民心者得天下”的道理，認(rèn)識到人民才是歷史的創(chuàng)造者。

（五）教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭。

難點(diǎn)：秦亡漢興的過程中民心的重要性。

（六）設(shè)計(jì)思路（見圖1）

導(dǎo)入新課。（播放視頻《人民代表習(xí)近平》）師生共同來感受國家主席習(xí)近平對待百姓“好”在哪里。習(xí)近平主席能夠深入基層，關(guān)心百姓的衣食冷暖，贏得了民心。民心對于國家的治理究竟有多重要呢？今天就讓我們一起走進(jìn)第10課“秦末農(nóng)民大起義”，探討民心的重要性。

視頻的播放拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，讓學(xué)生感受到民心對于國家安定是很重要的因素，油然而生對習(xí)近平主席的敬佩之情，激發(fā)學(xué)習(xí)探究的興趣，為下一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

設(shè)問：秦始皇堪稱“千古一帝”，他順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流統(tǒng)一了中國，開創(chuàng)了以華夏族為主體的統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)制國家。請歷史小博士復(fù)述秦始皇在中國歷史上有哪些重要的功績。學(xué)生復(fù)述的核心要點(diǎn)：①秦的統(tǒng)一的意義。②秦始皇開創(chuàng)了延續(xù)兩千多年的大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。③秦始皇統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡、車輛和道路的寬窄，對我國以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一有極為重要的影響[2]。

本環(huán)節(jié)通過學(xué)生的復(fù)述，培養(yǎng)學(xué)生用準(zhǔn)確的語言表述歷史的能力，客觀評價(jià)秦始皇的功績，用歷史事實(shí)證明了秦始皇在中國歷史上的偉大功績，為學(xué)生能夠一分為二地正確評價(jià)歷史人物作鋪墊。

然后進(jìn)行材料分析，杜牧《阿房宮賦》，“嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？”讓學(xué)生試著翻譯，教師點(diǎn)撥。如果秦朝的統(tǒng)治者能愛惜百姓，那么他的江山就可以千秋萬代地傳遞下去，然而秦朝卻只經(jīng)歷了15年就滅亡了，下面請同學(xué)們跟隨老師的腳步，我們一起夢回秦朝，探尋秦朝曇花一現(xiàn)的原因。

（一）殘暴統(tǒng)治篇

穿越情境一。我們來到了秦朝的村莊，發(fā)現(xiàn)村民都饑腸轆轆，骨瘦如柴。請同學(xué)們說一說這是為什么。我們來聽一下這個(gè)骨瘦如柴的農(nóng)民是怎樣說的。（播放音頻）大家好，我是秦朝農(nóng)民阿平，秦朝的賦稅主要有田租、口賦、雜賦三種，田租即為地稅，口賦是以人口為征收對象，雜賦是各色各目的臨時(shí)征派，這些賦稅加在一起要占到我們收獲物的三分之二，假如我一年的收成是900斤糧食，那么就要給國家上交600斤以上，一年的收成三分之二都要上交，這可讓我怎么活?。?/p>

學(xué)生歸納秦朝暴政的第一個(gè)表現(xiàn)是賦稅沉重。

穿越情境二。當(dāng)我們來到秦朝的鄉(xiāng)村田間，看到的是婦女、老人和小孩在田野中勞作，那成年男子都到哪兒了？（點(diǎn)撥）同學(xué)們，在古代我們將百姓被國家無償征用進(jìn)行的勞動(dòng)稱為徭役。秦朝法律規(guī)定：男子17歲就需要到官府登記造冊，從此開始服徭役直到60歲才能免除。教師圖表鏈接秦朝服徭役的狀況。歸納秦朝暴政的第二個(gè)表現(xiàn)是徭役沉重。

穿越情境三。在秦朝的集市上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：那就是鞋子沒人買，拐杖卻成了搶手貨，聰明的同學(xué)們，你能解釋下原因嗎？圖片鏈接直觀形象。歸納秦朝暴政的第三個(gè)表現(xiàn)是刑罰殘酷，有刖刑、劓刑、腰斬、車裂等。

秦始皇為了控制人們的思想，還有一個(gè)極端的做法叫“焚書坑儒”，現(xiàn)代文學(xué)家郭沫若這樣評價(jià)：“書籍被燒殘，其實(shí)還在其次，春秋末年以來，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實(shí)上因此而遭受了一次致命的打擊?！闭埻瑢W(xué)們看教材，誰來解釋什么是“焚書坑儒”？這種做法會(huì)有什么危害呢？

穿越情境四。最后，我們來到秦朝的朝廷上，看到一大群人指著一頭鹿卻說是馬，秦二世卻置之不理。這是為什么呢？（播放指鹿為馬的視頻）設(shè)問：這段視頻反映的成語典故是什么？（指鹿為馬）它比喻什么？（顛倒黑白，不分是非）這說明秦二世胡亥是怎樣的一個(gè)皇帝？（趙高把持朝政，秦二世昏庸無能）

對于七年級學(xué)生而言，要理解秦始皇的暴政，文字材料枯燥乏味，很難激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過夢回秦朝，圍繞秦朝暴政具體表現(xiàn)設(shè)置四幕情境，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，每一幕中添加圖片解說、史料研讀、史學(xué)評論等序列化的材料，豐富了情境探究的深度和廣度，培養(yǎng)了學(xué)生的歷史思維整合能力。四幕情境環(huán)環(huán)相扣，圍繞主題構(gòu)成了整個(gè)環(huán)節(jié)，此環(huán)節(jié)正是遞進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的、和諧的知識生成過程。

（二）農(nóng)民起義篇

設(shè)問：如果同學(xué)們生活在當(dāng)時(shí)的秦朝，你對這樣的皇帝還有信心嗎？你會(huì)怎么做？沒錯(cuò)，秦的暴政讓他失去了民心，等待他的將是風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義。俗話說“哪里有壓迫，哪里就有反抗”，于是秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。

課本劇表演。請同學(xué)們欣賞課本劇《大澤鄉(xiāng)起義》。仔細(xì)觀看的同時(shí)，請記錄大澤鄉(xiāng)起義的基本歷史要素。

旁白：秋雨綿綿，已經(jīng)下了好幾個(gè)月了，依舊沒有絲毫停下來的跡象。公元前209年，官府征集900多名貧苦農(nóng)民到漁陽戍邊，可是走到大澤鄉(xiāng)，道路被大雨沖毀，眼看已無法按期到達(dá)。

陳勝：按照秦律，征夫不能按時(shí)到達(dá)者，無論緣由，一律殺無赦。

旁白：當(dāng)隊(duì)伍走到大澤鄉(xiāng)時(shí)，正趕上天降大雨，道路被沖毀，他們只好停了下來。

吳廣：陳大哥，反正都是死，不到也是死，橫豎都是死！你看……

陳勝：兄弟正有此意，反正遲早是死，不如反了，大丈夫要死得其所！

吳廣：（興奮地）太好了，仁兄跟我想到一塊兒去了！不過僅憑你我二人之力，太過微弱，依我看，還需要……（動(dòng)作：吳廣在陳勝耳邊說了幾句，兩人相視點(diǎn)頭微笑）

旁白：當(dāng)夜深人靜時(shí)，只有稀稀拉拉不停的秋雨落著?！按蟪d，陳勝王；大楚興，陳勝王！”突然茂密的樹林里傳來詭秘的狐貍叫聲，百姓們議論開了。

百姓甲：陳勝？我們這里不也有一個(gè)叫陳勝的??？難道他要為王了？

吳廣：（動(dòng)作：從外面走了進(jìn)來）大人，現(xiàn)在秋雨連綿不絕，我們根本按期趕不到，這樣到不到都是死定了，不如放大家走吧，還有一條生路。

都尉：（大怒）什么？你竟說逃跑？你這個(gè)反賊，看我不宰了你！

陳勝：（大聲說）賢弟，我來幫你！（配合動(dòng)作：陳勝斬了都尉）

旁白：陳勝斬了都尉。

陳勝：（慷慨激昂地說）我們現(xiàn)在遇上大雨了，已延誤了日期，按秦律誤期當(dāng)斬，就算我們能夠僥幸赦免，可是每批戍邊的百姓大多數(shù)都死在戍邊的路上，大丈夫在世，死，就要死得轟轟烈烈?！巴鹾顚⑾?，寧有種乎？”我們要伐無道，誅暴秦，為民除害。

百姓：陳大哥，你說了算，我們愿意跟著你干！

陳勝：從今天起，起義就稱“大楚”，我就是你們的將軍，由吳廣擔(dān)任新都尉，替天行道，還人民一個(gè)幸福的生活。

旁白：我國歷史上的第一次農(nóng)民起義轟轟烈烈地拉開了序幕。不久，起義軍攻下了大澤鄉(xiāng)，收集兵源后，繼續(xù)向東攻打，行軍途中，兵力增至幾萬，后來在眾人的建議下，陳勝自立為王，定國號為張楚，起義軍直逼咸陽。秦二世急忙調(diào)軍反擊，陳勝、吳廣相繼被害。雖然起義失敗了，但它沉重地打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治，給后世統(tǒng)治者留下了深刻的教訓(xùn)。

通過欣賞課本劇，學(xué)生快速掌握了大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、地點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)人、口號、影響或意義，能夠分析起義的原因、經(jīng)過、結(jié)果。

設(shè)問：如果陳勝、吳廣在前往漁陽戍邊的過程中沒有遇雨，沒有誤期，還會(huì)爆發(fā)秦末農(nóng)民起義嗎？為什么？（教師點(diǎn)撥）這就是歷史的偶然性和必然性的結(jié)合。由于秦朝的殘暴統(tǒng)治，百姓已經(jīng)活不下去了，所以爆發(fā)農(nóng)民起義是必然的。然而發(fā)生在公元前209年，陳勝、吳廣遇雨誤期，按律當(dāng)斬又是偶然的事件，所以這場農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因是秦的殘暴統(tǒng)治，直接原因，我們可以概括為遇雨誤期，按律當(dāng)斬。

圖說歷史。多媒體出示《秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭示意圖》，要求學(xué)生一邊標(biāo)出陳勝、吳廣起義的進(jìn)軍路線，一邊講述他們起義的過程和結(jié)果。學(xué)生在講述的過程中能夠看著地圖清楚地標(biāo)出起義進(jìn)軍路線和方向，從而培養(yǎng)學(xué)生史圖結(jié)合的歷史時(shí)空觀念。

設(shè)問：大家說陳勝、吳廣起義有沒有推翻秦朝的統(tǒng)治？沒有，陳勝、吳廣起義雖然失敗了，但它沉重地打擊了秦朝的統(tǒng)治，他們的革命首創(chuàng)精神對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，隨后項(xiàng)羽和劉邦繼續(xù)反秦的斗爭，其中最著名的戰(zhàn)役就是巨鹿之戰(zhàn)，視頻探究。觀看視頻思考：項(xiàng)羽為什么能在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多，大敗秦軍？這段視頻你們會(huì)想到哪個(gè)成語？（破釜沉舟）

通過課本劇的表演，體驗(yàn)和觀看整個(gè)故事發(fā)生的過程，學(xué)生容易產(chǎn)生情感的共鳴，迅速掌握歷史事件發(fā)生的五要素三部曲，問題探究中，使學(xué)生深刻理解了歷史的偶然性和必然性相結(jié)合的歷史規(guī)律，從而樹立唯物史觀。

（三）改朝換代篇

項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)與秦軍主力戰(zhàn)斗的過程中，劉邦抓住時(shí)機(jī)占領(lǐng)咸陽。公元前207年，秦朝滅亡[3]。劉邦和項(xiàng)羽為了爭奪皇位，進(jìn)行了為期四年的楚漢戰(zhàn)爭。擁有重兵的項(xiàng)羽自封為西楚霸王，封劉邦為漢王。

設(shè)問：項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多戰(zhàn)勝秦軍，可為什么在楚漢之爭中卻被劉邦打敗？下面我們通過分析一組材料來得出答案。（論從史出）

材料一：《史記·高祖本紀(jì)》記載，劉邦率軍到咸陽后，約法三章：“殺人者死，傷人及盜抵罪，余悉除去秦法?！笔沟们厝舜笙玻裥陌捕?。后來劉邦在談到為何能戰(zhàn)勝項(xiàng)羽時(shí)說：張良、蕭何、韓信都是人杰，我不如他們，但“吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也”。

材料二：《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：殺子?jì)爰扒刂T公子宗族。遂屠咸陽，燒其宮室，虜其子女，收其珍寶貨財(cái)，諸侯共分之。

材料一反映出劉邦進(jìn)入咸陽以后對待百姓的態(tài)度。從材料中看出，劉邦進(jìn)入咸陽以后與關(guān)中百姓約法三章，受到百姓的歡迎，同時(shí)劉邦重視人才、善于用人，得到張良、蕭何、韓信的輔佐，深得民心。結(jié)論：劉邦贏得民心，重用人才。材料二反映出項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽以后對待百姓的態(tài)度。從材料看出，項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽以后，放縱部下燒殺搶掠，火燒秦宮。結(jié)論：項(xiàng)羽燒殺搶掠，失民心。

通過史料對比，讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟“得民心者得天下，失民心者失天下”的道理。由此培養(yǎng)了學(xué)生的史料實(shí)證意識。

（四）以史鑒今，還看今朝

楚漢戰(zhàn)爭中項(xiàng)羽的失敗也告訴我們，今后在遭遇失敗的時(shí)候，首先要分析自己的原因，積極樂觀面對一切，在人際交往中，要善于處理好與老師、同學(xué)，親人、朋友的關(guān)系。正是有了歷史上慘痛的教訓(xùn)，古今中外的領(lǐng)導(dǎo)人都格外重視民心。民心是政權(quán)鞏固，社會(huì)穩(wěn)定的基石。中國共產(chǎn)黨從歷史的興替中汲取營養(yǎng)，以“為人民服務(wù)”為宗旨，以“立黨為公，執(zhí)政為民”為綱領(lǐng)，實(shí)行改革開放，抓民生促發(fā)展，深得百姓之心，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族必將實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興夢！

歷史認(rèn)識是由表及里逐漸深化的過程，從歷史興衰成敗的更替中我們應(yīng)該汲取營養(yǎng)，政府要樹立以民為本的思想。此環(huán)節(jié)注重歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，達(dá)到慧悟歷史、以史鑒今的目的。

教學(xué)立意“形散而神不散”，教師在符合學(xué)生認(rèn)知水平的基礎(chǔ)上對教材內(nèi)容進(jìn)行重新整合，挖掘主題，圍繞話題通過情境設(shè)問、課本劇表演、歷史復(fù)述、史圖結(jié)合、材料對比分析得出結(jié)論等多樣化的呈現(xiàn)方式鋪設(shè)問題，對問題的引導(dǎo)由淺入深、由易到難、層層推進(jìn)，注重知識的生成過程和學(xué)生情感體驗(yàn)。課堂活動(dòng)突出學(xué)生的主體地位，在教學(xué)中注重學(xué)法指導(dǎo)，加強(qiáng)了對學(xué)生行為習(xí)慣和思維能力的提升，教師的點(diǎn)撥要恰到好處，避免滿堂灌的現(xiàn)象，對“主題·話題·問題”三位一體的互動(dòng)課堂教學(xué)方式進(jìn)行了有益的嘗試，課堂氣氛比較活躍，學(xué)生在活動(dòng)中參與度高。

[1]陳蔣平.主題·話題·問題三位一體教學(xué)探索[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考，2019（02）：28+52.

[2]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M ].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：07.

[3]陳山林.在初中歷史課堂教學(xué)中如何培育史料實(shí)證素養(yǎng)——以李里根老師執(zhí)教的《秦末農(nóng)民起義》一課為例[J].新教育（海南），2019（14）：80-81.

編輯：陳靜