邵耀強(qiáng)

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;中職德育;作用;

中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2022）-3-

引言

我國是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，市場經(jīng)濟(jì)一般講的是誠信經(jīng)濟(jì)。一個人擁有比較高的思想道德品質(zhì)，就能在市場經(jīng)濟(jì)中穩(wěn)住腳跟。因此，德育課程是十分重要的，提升中職學(xué)生的道德修養(yǎng)可以通過這個課程來進(jìn)行。隨著科技的發(fā)展與社會的進(jìn)步，學(xué)校在德育教學(xué)方面有了明顯的提高，但也存在許多不足之處。

一、德育工作的基本內(nèi)涵

在目前教育改革發(fā)展的大背景下，教育的根本任務(wù)是“立德樹人”，正確認(rèn)識和理解“立德樹人”就顯得尤為重要和關(guān)鍵。立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來激勵人、引導(dǎo)人、感化人、樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、塑造人、改變?nèi)?。立德樹人，要求我們要充分認(rèn)識社會主義核心價值體系對于中職學(xué)校思政和德育工作的重要意義和價值。眾所周知，中職學(xué)校的思政和德育工作是社會主義核心價值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好相關(guān)工作，最為關(guān)鍵的是在學(xué)校時期為培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?，以德為先”的高水平的師資和管理隊伍打下基礎(chǔ)。形成“以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤才、德才兼?zhèn)洹钡挠萌藢?dǎo)向。對學(xué)校的師資建設(shè)明確了標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校要堅持這一思想并貫徹落實(shí)到教育教學(xué)各個環(huán)節(jié)，用“德”來培養(yǎng)教師和學(xué)生，依“德”字來評價教師和學(xué)生，憑“德”字來任用教師和學(xué)生干部，以“德”字來監(jiān)督教師和學(xué)生。要圍繞“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的要求，從落小、落細(xì)、落實(shí)入手，形成課堂教學(xué)、校園文化和社會實(shí)踐多位一體的育人，促進(jìn)中職院校學(xué)生學(xué)會勤儉、學(xué)會勞動，學(xué)會助人、學(xué)會感恩，學(xué)會寬容、學(xué)會謙讓，學(xué)會自律、學(xué)會自省。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職德育中的價值

我國擁有五千年的歷史，傳統(tǒng)文化經(jīng)過長時間的積累，其中蘊(yùn)含的思想觀念哲學(xué)變得越來越深厚，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中正確的價值觀念與思想觀念會對中職學(xué)生造成較為重要的正面影響，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職德育課程中，可以提高中職德育的教學(xué)質(zhì)量，提高中職學(xué)生的文化素養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著較為深刻的思想道德理論，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對提高中職學(xué)生自身道德素養(yǎng)具有重要意義。塑造中職學(xué)生思想道德觀念是對中職學(xué)生進(jìn)行德育的最終目標(biāo)，同時讓中職學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以從以下三個方面提高中職學(xué)生的思想道德素養(yǎng)：第一，提高中職學(xué)生的愛國主義情懷。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含強(qiáng)烈的民族自尊、自信，中職學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以提高其民族自尊和國家責(zé)任感，愛國主義情懷是優(yōu)秀品質(zhì)的核心，提高中職學(xué)生的愛國主義情懷可以培養(yǎng)其高尚的情操。第二，讓中職學(xué)生學(xué)習(xí)仁愛精神。我國幾千年的發(fā)展歷史都深受儒家思想的影響，而儒家思想的根本理念就是“仁”，讓中職學(xué)生學(xué)習(xí)仁愛精神，可以更好地促進(jìn)中職學(xué)生健全人格的建立。第三，樹立正確的“三觀”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中職學(xué)生的“三觀”形成會產(chǎn)生正面影響，因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想觀念都是積極向上的，并且經(jīng)過長時間的沉淀與積累，這些優(yōu)秀的理念同樣適用于當(dāng)前。

三、中職德育中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的途徑

（一）榜樣的力量

榜樣的力量是巨大的，許多人都有自己崇拜的人物，在方方面面都會受到榜樣的影響。即便是中職院校學(xué)生，在學(xué)習(xí)生活中也會或多或少的受到教師的影響，最常見的在課堂上很多教師會通過板書對上課內(nèi)容進(jìn)行更加詳盡的講解，而板書字跡的整齊與否對中職院校學(xué)生的書寫規(guī)范也有很大的影響。再者，教師在孩子們面前展示自身的修也是一種榜樣的樹立，學(xué)生品德要從小、從小事做起，老師要能夠以身作則，做孩子們的榜樣。老師在日常就要具備良好的道德品質(zhì)，這樣才能做好學(xué)生德育教育。老師往往是孩子的崇拜對象，老師的一舉一動直接影響到學(xué)生的言行舉止，因此，在孩子面前一定要嚴(yán)于律己，注意自己的言行，要為孩子做好榜樣，教育孩子的行為規(guī)范，讓學(xué)生在潛移默化下形成良好的品德。

（二）改進(jìn)教師的教育教學(xué)方法

提高教師教學(xué)質(zhì)量的表現(xiàn)就是有一個較為優(yōu)秀的教學(xué)方法，但是現(xiàn)階段德育課堂在教學(xué)中的展現(xiàn)并不是很理想，究其根本原因就是教學(xué)方法的不合理性。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在教學(xué)中處于主體地位，而忽視了學(xué)生的主體性。因此需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，做到以學(xué)生為主體，將課堂教學(xué)以討論課、實(shí)踐課等多種形式展開。只有通過這樣的方式，學(xué)生才會對德育有一個更深刻的了解，從而提高課堂效率。

（三）完善德育教材

由于受到自身文化水平的限制，多數(shù)中職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)習(xí)慣都存在一定的問題，因此為加強(qiáng)中職德育發(fā)展，中職學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的狀態(tài)與特點(diǎn)合理地選擇教學(xué)材料，并且將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育教材中，以此來幫助中職學(xué)生更好地理解較為抽象的德育知識，提高課堂教學(xué)效率。因此，在編寫德育教材時應(yīng)適當(dāng)加入一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育教材中所占的比例，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中職德育相融合奠定良好的基礎(chǔ)。

（四）優(yōu)化課堂德育教學(xué)結(jié)構(gòu)

如果想要完成一節(jié)課的德育目標(biāo)，那就應(yīng)該優(yōu)化課堂德育教學(xué)結(jié)構(gòu)。教學(xué)結(jié)構(gòu)并不是一成不變的，而是要隨著德育目標(biāo)、教學(xué)策略等的變化而變化的。社會在不斷進(jìn)步，這也就要求教師要跟隨時代的步伐，不斷提高自己的專業(yè)知識和道德理念，從而使學(xué)生對德育有個更好的認(rèn)識和理解。

結(jié)束語

職業(yè)教育在我國教育事業(yè)中越來越重要，因此我國多數(shù)職業(yè)院校都在積極進(jìn)行擴(kuò)招，但是中職學(xué)校在進(jìn)行擴(kuò)招的同時忽略了對自身教學(xué)環(huán)境的建設(shè)，無法認(rèn)識到自身教育理念的不足，對中職學(xué)生的德育不夠重視，這直接導(dǎo)致中職學(xué)生的思想道德素養(yǎng)無法滿足社會需求。中職教育在我國教育事業(yè)中越來越重要，但是教育部門對中職德育關(guān)注程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職德育中可以更好地提高中職學(xué)生的思想覺悟，讓中職學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深入的了解，進(jìn)一步促進(jìn)中職學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]徐鵬飛，劉玉靜.淺談中華傳統(tǒng)文化在中職德育中的作用[J].百科論壇電子雜志，2020（6）：321.

[2]丁宗君.中華傳統(tǒng)文化在中職德育中的滲透研究[J].文淵（高中版），2019（9）：21