胡鵬飛 鄭佳佳

摘要：在人類社會燦爛的文化構成中，數(shù)學文化以其獨特的魅力而占有一席之地， 數(shù)學思維的理性精神和思考方法在人類思維中具有潛移默化的影響力。數(shù)學抽象邏輯思維是數(shù)學文化形成和發(fā)展的基礎，在學生學習數(shù)學相關內容時，只有把特定的數(shù)學情境擺脫掉，抽象出數(shù)學研究的對象，才可以用數(shù)學工具把真理探索、研究出來，在小學中高年級時期，正好是學生數(shù)學有關抽象和邏輯思維生成和快速提升的重要階段。正因為這樣，教師在課堂教學中，只有使用合適的載體把數(shù)學文化和思想融入教學，才能激發(fā)出學生對于數(shù)學學習的興趣，發(fā)散學生的數(shù)學抽象邏輯思維，才能更加扎實的推進素質教育發(fā)展，從而推動整個社會和國家的進步，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。[1]

關鍵詞：數(shù)學文化 小學課堂 激發(fā)興趣

一、 數(shù)學文化的內涵實質及其小學課堂教學內容的載體研究

義務教育課程標準中指出，數(shù)學文化教學是數(shù)學教材中的一個重要的組成部分。數(shù)學文化是人類與數(shù)學相聯(lián)系的物質文明和思想文化的全部，包括數(shù)學活動，數(shù)學事件，數(shù)學意識，數(shù)學思維，數(shù)學精神等。[2]

在數(shù)學實際課堂教學中數(shù)學文化主要有如下幾類載體：

1.數(shù)學歷史載體（包括歷史上數(shù)學發(fā)展進步的過程、數(shù)學上的比較有意思的事情、數(shù)學家們的生平、數(shù)學中的名題等）。這部分內容主要教授學生有關數(shù)學的人文知識。

2.數(shù)學應用載體（包含了數(shù)學在其他領域的社會發(fā)展和應用）。延續(xù)著數(shù)學的多姿多彩的生命。[3]

3.數(shù)學審美載體（主要展示數(shù)學的美妙與神奇）。在這部分內容，主要通過展示數(shù)學的美妙和神奇，使學生能夠發(fā)現(xiàn)和感悟數(shù)學的美麗，進一步提升學生的審美意識。

4.數(shù)學游戲載體（包括為教學設計的游戲和與數(shù)學相關聯(lián)的活動等）。通過介紹和組織多種類型的游戲（如：數(shù)獨等），通過游戲激發(fā)學生的興趣性，使學生在潛移默化中進入了數(shù)學的世界中，增長解決問題的相關知識和能力。

二、 數(shù)學文化融入小學數(shù)學課堂激發(fā)學生學習興趣的意義及小學課堂內數(shù)學文化的價值研究

1.數(shù)學文化激發(fā)學生興趣，拓展學生的知識覆蓋廣度，讓學生了解到其他學科的知識與數(shù)學的聯(lián)系，在提高成績的同時，實現(xiàn)學生全面綜合發(fā)展。

數(shù)學文化與許多文化的交融，可以進一步提高學生在生活中的數(shù)學應用意識，從而使數(shù)學解題變得更容易，重新認識數(shù)學，喜歡上數(shù)學，在一定程度上促進學生的數(shù)學成績，促使他們在生活中更多地運用數(shù)學眼光去解決生活中實際發(fā)展問題，不斷加強學生的獨立思考問題和分析解決問題的能力，實現(xiàn)學生全面綜合發(fā)展。[4]

2.數(shù)學文化能激發(fā)學生的學習興趣， 能夠協(xié)助學生培養(yǎng)良好的世界觀、人生觀和價值觀。一方面，數(shù)學文化可以豐富人們的審美感受，提高人們的審美品味，另一方面，也在不斷解決問題、訓練人們的思維方式的同時，幫助人們形成準確的世界觀、人生觀和價值觀。

3.數(shù)學文化激發(fā)學生進行學習興趣，不僅體現(xiàn)在對個人發(fā)展影響，對國家文化建設和人類文明塑造也具有重要推動作用。

三、數(shù)學文化融入小學數(shù)學課堂激發(fā)學生學習興趣的方法策略和手段研究

1.尊重學生的思維發(fā)展規(guī)律，循序漸進，是利用數(shù)學文化激發(fā)學生學習興趣的準則。

以青島版小學數(shù)學解方程學習為例，教師應該首先通過介紹方程的發(fā)展過程、計算教學方法、借助天平向學生進行傳授新知，要以引起我們學生產(chǎn)生好奇心和興趣為主，讓學生可以通過了解等式與天平的聯(lián)系，利用等式的性質能夠解出來方程即可，不能圖省事一味讓學生學習移項法解決方程，太追求經(jīng)濟數(shù)學的嚴謹性而讓學生理解超出其認知行為能力的知識，要在具有一定學習基礎上再循序漸進學習。

2.建立輕松活潑學習氛圍，是利用數(shù)學文化激發(fā)學生學習興趣的重要過程。

數(shù)學教學課程標準中強調，教師和學生積極參與教學活動，是一個師生接觸互動、學生建立輕松活潑學習氛圍，充滿學生成為自我個性的過程。在學習數(shù)學文化的過程中，學生要去經(jīng)歷自己動手進行觀察、猜測、實踐、自主學習探索與合作經(jīng)濟交流活動探究、發(fā)現(xiàn)的過程。

3.在小學實際課堂教學中，合理使用好小學數(shù)學教本等學習資料，是教師利用數(shù)學文化激發(fā)學生學習興趣的最主要的途徑。[5]

在青島版教材中，數(shù)學文化包含在《自主練習》、《我學會了嗎》、《你知道？》、《智慧廣場》、《綜合實踐》等欄目中。“智慧廣場”、“綜合社會實踐”為每冊一章，是單獨章節(jié)，主要內容包括數(shù)學與生活、數(shù)學教育思想研究方法、數(shù)學知識應用等知識;“你知道嗎？”作為補充知識，一般情況出現(xiàn)在每章末尾，主要包括數(shù)學歷史故事、數(shù)學上的有趣名題、數(shù)學解決問題的方法、數(shù)學與生活實際的聯(lián)系等;“自主練習”“我學會了嗎”則在學生練習或習題末出現(xiàn)，主要內容包括數(shù)學與科學、自然、經(jīng)濟、健康、哲學、環(huán)境等也有著密不可分的關系、數(shù)學知識應用等。教師只有正確引導學生使用好數(shù)學課本中的數(shù)學文化知識，才能激發(fā)學生的學習興趣。

當然，在課堂學習之外教師還可以提供適合小學生認知水平和心理發(fā)展的數(shù)學文化圖書等，做好課外拓展閱讀，也是很好的補充方法和手段

4. 教師在教學中通過組織創(chuàng)建多樣的游戲情境，是利用數(shù)學文化激發(fā)學生的學習產(chǎn)生興趣的重要手段。

通常單一枯燥的的教學情境，容易使學生感到疲勞和乏味。因此教師可以靈活進行多媒體教學、小老師扮演、數(shù)學故事等教學模式和等多種教學，潛移默化數(shù)學文化，持續(xù)提高孩子的學習興趣和數(shù)學素養(yǎng)。

5.學校及相關教育部門，應該加強重視，做好組織培訓活動，是利用數(shù)學文化激發(fā)學生學習興趣的激發(fā)學生學習興趣的重要輔助手段。

學校及相關教育部門，盡量多的組織教師進行相關數(shù)學文化基礎知識培訓，全面提升全體數(shù)學教師的文化素質，從而才能使教師組織進行好數(shù)學文化課堂教學實踐，促進越來越豐富的校園文化和校園數(shù)學文化活動得以順利開展，提升學生的數(shù)學素質。

總之，在小學數(shù)學課堂教學中只有合理的運用各種數(shù)學文化載體，激發(fā)學生學習興趣，師生互動，才能使學生積極主動學習，不斷提高解決問題的能力，挖掘出數(shù)學文化最大價值，使學生獲得數(shù)學在不同文化價值中的拓展和提升，促進學生的全面發(fā)展。這條道路任重而道遠，需要當代教育工作者在教學實際中不斷探討和研究。

參考文獻：

[1]趙全星. 《初中數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣》[J]. 《網(wǎng)絡導報·在線教育》. 2012， 37

[2] 王林全. 《當代中小學數(shù)學課程發(fā)展》 [M].廣東：廣東教育出版社.2006

[3] 張陽開.《高中數(shù)學教材中數(shù)學史應用現(xiàn)狀探析——“第五屆全國數(shù)學史與數(shù)學教育研討會”之回音》[J].數(shù)學教育學報，2014，2：95—98

[4] 熊妍茜.《數(shù)學文化在小學數(shù)學課堂教學中的實踐探索》[J].2016

[5] 喻宗貞.《關于小學數(shù)學課堂教學有效性的思考》[J]. 《讀寫算（教育教學研究）》2015年31期：P176—P176