李健

摘? 要：傳統(tǒng)文化是小學(xué)生德育能力提高的教學(xué)基礎(chǔ)，同時(shí)也是培養(yǎng)其自身道德品質(zhì)的重要保證。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展對(duì)教育行業(yè)的德育思想提出的新要求，要求教師能夠在對(duì)班級(jí)管理時(shí)強(qiáng)化學(xué)生們的德育素養(yǎng)，而為完成這一需要，當(dāng)前很多教師選擇將傳統(tǒng)文化融入班級(jí)管理之中。本文也以此角度出發(fā)提出了以下幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)管理;德育教育

傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)離不開小生這個(gè)載體，而小學(xué)生的德育教育素養(yǎng)提升也離不開傳統(tǒng)文化的滲透，所以教師選擇在小學(xué)班級(jí)德育管理中將傳統(tǒng)文化加以應(yīng)用，是一種極佳的教學(xué)方式。但如何將傳統(tǒng)文化更好地應(yīng)用于小學(xué)班級(jí)德育管理之中，才能發(fā)揮出這一教學(xué)手段的全部效用，仍需教師進(jìn)行詳細(xì)地思量。對(duì)此筆者認(rèn)為，教師可以從整體校園環(huán)境的建造、教學(xué)形式的融合以及教師自身的素質(zhì)這幾個(gè)方面加以著手。

一、加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化氛圍

首先，教師就可以從校園的文化環(huán)境建設(shè)這個(gè)角度進(jìn)行著手，環(huán)境能夠?qū)θ嗽斐上鄳?yīng)的影響，而且對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們一天中的大量活動(dòng)時(shí)間都是在班級(jí)以及校園中的，那么良好的班級(jí)以及校園環(huán)境，自然能夠帶給他們良好的道德觀念滲透。對(duì)此，教師就可以積極與校園領(lǐng)導(dǎo)人員想?yún)f(xié)商，共同對(duì)創(chuàng)建良好校園文化環(huán)境建設(shè)提出有效意見(jiàn)，從而營(yíng)造出良好的傳統(tǒng)文化氛圍，進(jìn)而利用這樣的環(huán)境背景來(lái)強(qiáng)化學(xué)生們的德育思想，并更好地完成教師對(duì)其所開展的德育管理。

憑借小學(xué)生年齡小，身心健康都在發(fā)展階段，極易受到周邊環(huán)境氛圍影響這一條件，教師與校領(lǐng)導(dǎo)就可以從改善環(huán)境“硬設(shè)施”以及“軟要求”這兩個(gè)方面進(jìn)行精細(xì)的校園傳統(tǒng)文化環(huán)境建設(shè)：從“硬設(shè)施”這個(gè)層面出發(fā)，校園內(nèi)可以根據(jù)傳統(tǒng)文化中的詩(shī)、詞、字、畫來(lái)豐富校園內(nèi)的“留白”區(qū)域，即將校園門口的告示欄、操場(chǎng)旁的墻壁、教學(xué)樓內(nèi)的墻側(cè)等位置都懸掛或噴繪上更符合傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的作品、標(biāo)語(yǔ)，由此讓學(xué)生們每天都能夠接觸到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使其能夠?qū)鹘y(tǒng)文化擁有深刻地了解。而從“軟要求”這個(gè)角度進(jìn)行考慮，就要求教師和學(xué)校能夠出具相應(yīng)的符合傳統(tǒng)文化建設(shè)的班規(guī)和校規(guī)，進(jìn)而以較為強(qiáng)硬的手段，從精神層面培養(yǎng)其形成良好的德育觀念，達(dá)成引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生樹立良好價(jià)值取向的意識(shí)，并更好地營(yíng)造出校園文化氛圍。

二、傳統(tǒng)文化融入各科教學(xué)，提高學(xué)生的全面德育觀念

其次，教師要利用傳統(tǒng)文化在小學(xué)班級(jí)中進(jìn)行相應(yīng)的德育管理，就還可以從課程的開展形式上進(jìn)行部分方法試行。而從這個(gè)層面出發(fā)，就不能只單單依靠班主任或某課任課教師所進(jìn)行了，而是需要各科教師都能夠配個(gè)班級(jí)的管理?xiàng)l例，將傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入教學(xué)之中，從而有效提高大家的全面德育發(fā)展觀念。要求各科教師紛紛完善教學(xué)形式的目的，其實(shí)也不僅僅是為了提高管理力度，還有更重要的一層原因就在于，每科課程的教學(xué)內(nèi)容中都包含著不同的傳統(tǒng)文化思想。而不同學(xué)科之間所傳達(dá)的不同內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是塑造其自身整體發(fā)展的重要條件，這對(duì)形成其自身的良好世界觀、價(jià)值觀、人生觀來(lái)說(shuō)更是具有不可或缺的重要意義。

例如，在數(shù)學(xué)教學(xué)課程開展的過(guò)程中，教師就可以從古代計(jì)數(shù)法、數(shù)學(xué)文化發(fā)展史、算盤的起源等不同內(nèi)容方面對(duì)學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的發(fā)展進(jìn)程，從而樹立起學(xué)生們的文化自覺(jué)和文化自信。再如，語(yǔ)文課程的教學(xué)中，教師就能夠通過(guò)對(duì)不同文章的內(nèi)容對(duì)學(xué)生傳達(dá)不同的文化思想，像教師講述儒家內(nèi)容時(shí)，就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的文化擴(kuò)展，傳達(dá)給大家儒家的“仁、義”思想;講述到《離騷》類故事文章時(shí)，就可以對(duì)文章進(jìn)行深挖，從而傳達(dá)給其傳統(tǒng)文化中的“不屈不撓、不卑不亢”的德育素養(yǎng)等等[3]。再如音樂(lè)課程中的愛(ài)國(guó)主義思想、體育課程中堅(jiān)持不棄的文化精神、美術(shù)教學(xué)中大包容的世界文化意識(shí)……由此可見(jiàn)，在這些不同的課程中分別融入傳統(tǒng)文化的方式，便能夠有效地提高學(xué)生們的全面德育觀念。

三、提高教師傳統(tǒng)文化意識(shí)，樹立起良好學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣

最后，教師還可以從自身出發(fā)，強(qiáng)化自身的傳統(tǒng)文化意識(shí)，完善自身的教學(xué)觀念，并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從而達(dá)到以己之身樹立榜樣的教學(xué)目的。對(duì)此，教師就可以從兩個(gè)方面進(jìn)行全面的自身完善：

第一，教師可以先完善自身的傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)，提高自身的德育修養(yǎng)，這樣才能夠利用自己作為榜樣，將更多的傳統(tǒng)文化意識(shí)與精神傳達(dá)給學(xué)生，進(jìn)而讓更多的學(xué)生接過(guò)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化這一接力棒，成為合格的傳統(tǒng)文化繼承者[4]。對(duì)此，教師可以給自己制定相應(yīng)的文化汲取計(jì)劃，利用課余時(shí)間觀看傳統(tǒng)文化書籍，填補(bǔ)自身的傳統(tǒng)文化缺失，并做到廣泛涉獵，從而開闊自己的眼界，囊括更多的文化知識(shí)。

第二，教師還可以將自身的教學(xué)觀念、教師手段進(jìn)行相應(yīng)的革新，即學(xué)習(xí)怎樣利用當(dāng)前快速發(fā)展的信息技術(shù)，對(duì)學(xué)生展開相應(yīng)的德育教育管理，更好的發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化意識(shí)。這一手段的應(yīng)用其實(shí)是為了應(yīng)對(duì)當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中，帶給學(xué)生良莠不齊的文化輸出，避免學(xué)生們出現(xiàn)因?yàn)閷?duì)互聯(lián)網(wǎng)上的文化過(guò)于好奇，而形成的不正德育觀。同時(shí)也是為了更好地向?qū)W生傳達(dá)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)意識(shí)，形成其良好的民族榮譽(yù)感。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于小學(xué)班級(jí)德育管理之中，確實(shí)能夠在一定程度上強(qiáng)化學(xué)生的自身道德文化修養(yǎng)，并能夠使其自身的道德價(jià)值觀得以有效樹立，但怎樣才能夠?qū)鹘y(tǒng)文化在小學(xué)班級(jí)德育管理之中的應(yīng)用效果全部發(fā)揮，還是一項(xiàng)難題所在。對(duì)此，教師就可以將思維轉(zhuǎn)移到環(huán)境、課程以及自身這幾個(gè)層面，從不同的角度執(zhí)行相關(guān)措施，以達(dá)成上述目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王穎.如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育教育[J].文化產(chǎn)業(yè)，2020（3）：132-133.

[2]朱靜.論小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其滲透[J].才智，2019（36）：144.