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        高中生物教學(xué)中“半肯”品性的價(jià)值與培養(yǎng)

        2021-12-08 01:20:33崔佳
        關(guān)鍵詞:教學(xué)價(jià)值培養(yǎng)方式

        崔佳

        摘要:摘要:高中生物教學(xué)中“半肯”品性的價(jià)值在于學(xué)習(xí)主體能主動(dòng)秉持善于質(zhì)疑的態(tài)度,享受執(zhí)著追問的樂趣,建構(gòu)獨(dú)特創(chuàng)新的見解。本文在“半肯”品性的價(jià)值基礎(chǔ)上,提出從人文滋潤、探究引領(lǐng)、情感涵養(yǎng)、創(chuàng)新展四個(gè)方面養(yǎng)成學(xué)生的“半肯”品性,以期為社會(huì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

        關(guān)鍵詞:半肯品性;教學(xué)價(jià)值;培養(yǎng)方式

        聯(lián)合國教科文組織在著名的《學(xué)會(huì)生存一教育世界的今天和明天》中明確指出教學(xué)改革應(yīng)當(dāng)注重創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,培養(yǎng)能質(zhì)疑的創(chuàng)新型人才。隨著國家一核四層四翼的高考評價(jià)體系說明與新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,為一線教師的課堂教學(xué)提供了劃時(shí)代的指導(dǎo)意義和更高的要求。

        一、”半肯”品性

        “半肯”屬于禪宗文化。原國家督學(xué)成尚榮先生將“半肯”引入教學(xué)領(lǐng)域,他提倡民主、和諧、靈動(dòng)、高效的智慧型課堂。建議教師將“半肯”理念引向?qū)W生和課堂,便會(huì)產(chǎn)生偉大奇跡。筆者認(rèn)為“半肯”是在尊重吸納的基礎(chǔ)上,教學(xué)主體在探究、對話和創(chuàng)造的氛圍中獲得的理念和品質(zhì),其品性包括尊重吸納、善于質(zhì)疑、樂于探究、敢于批判與不斷創(chuàng)新等方面。

        二、”半肯”品性的教學(xué)價(jià)值

        1.學(xué)生主動(dòng)秉持善于質(zhì)疑的態(tài)度

        質(zhì)疑是一種精神,也是一種良好的心理素質(zhì),要具備創(chuàng)新能力,必須擁有質(zhì)疑精神,也就是說質(zhì)疑是發(fā)明創(chuàng)造的關(guān)鍵。愛因斯坦提到:“提出問題比解決問題更重要。善于質(zhì)疑,實(shí)際上就是在積極思維下的能夠發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)而解決問題的過程?!鞍肟系馁|(zhì)疑品性能讓學(xué)生積極主動(dòng)探索和學(xué)習(xí)思考,能讓學(xué)生由領(lǐng)受教育對象向獲取教育對象轉(zhuǎn)變。這樣,教育教學(xué)才能真正走向高質(zhì)量,才能培養(yǎng)出大批高競爭力的優(yōu)秀人才。

        2.學(xué)生主動(dòng)享受執(zhí)著追問的樂趣

        執(zhí)著追問,就是追根究底地多次盤問?!鞍肟稀钡淖穯柶沸詴?huì)使學(xué)生更深入地掌握相關(guān)知識,得到意外的教學(xué)效果。教育家陶行知說:“行是知之路,學(xué)非問不明?!边m時(shí)的、有效的、人文性的追問,將會(huì)使課堂教學(xué)充滿生機(jī),妙趣無窮。所以學(xué)生的主動(dòng)追問,能鍛造學(xué)生執(zhí)著追問的品性,讓學(xué)生不斷享受追問的樂趣。在教學(xué)活動(dòng)中,盡量呵護(hù)學(xué)生執(zhí)著追問的品質(zhì),才能使他們的創(chuàng)造變成現(xiàn)實(shí),也符合高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求。

        3.學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)獨(dú)特創(chuàng)新的見解

        美國的達(dá)克沃斯認(rèn)為,課堂教學(xué)必須建基于每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性之上,教學(xué)的價(jià)值就是幫助學(xué)生在原有觀念的基礎(chǔ)上產(chǎn)生更精彩的觀念。課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力?!鞍肟稀苯虒W(xué)理念,在每個(gè)人獨(dú)特的思維中能建構(gòu)出學(xué)生獨(dú)特的見解,在追問、懷疑、批判中,追尋新的觀念,產(chǎn)生獨(dú)特見解,擁有一種對話、探究、創(chuàng)造的理念和品質(zhì),最終培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

        三、“半肯”品性的可行性培養(yǎng)初探

        1.以人文滋潤”半肯”,智慧采掘?qū)W生能“半肯”的態(tài)度

        人文集中體現(xiàn)在重視人,尊重人,關(guān)心愛護(hù)人。在“半肯”的起始階段,教師應(yīng)該給學(xué)生松綁,給心靈解放。

        (1)準(zhǔn)確掌握學(xué)生認(rèn)知,留足能"半肯”的時(shí)間與空間。

        首先,課前預(yù)測學(xué)生認(rèn)知。教師根據(jù)已掌握的學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ),結(jié)合所要講述的教學(xué)內(nèi)容,對學(xué)生在課堂上能否做出“半肯的表現(xiàn)作一個(gè)預(yù)先推測。然后,針對這些推測做出應(yīng)對策略,以便課堂中及時(shí)調(diào)整。其次,課中關(guān)注學(xué)生認(rèn)知。教師在自己的每節(jié)課中都會(huì)出現(xiàn)突然現(xiàn)象,所以在課堂上要時(shí)刻注意全體學(xué)生的表現(xiàn)。最后,教師通過觀察判斷學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出的學(xué)情,留有足夠的時(shí)間和空間,調(diào)整教學(xué)策略,使教學(xué)盡量符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

        (2)合理把握教學(xué)素材,設(shè)計(jì)能"半肯”的問題與活動(dòng)。

        首先,教師要把握好教材。比如,《體溫調(diào)節(jié)》一節(jié),學(xué)生對神經(jīng)調(diào)節(jié)內(nèi)容一無所知,如果將教材中神經(jīng)調(diào)節(jié)內(nèi)容提到前面來上,我們就有共同語言了,學(xué)生會(huì)“半肯”就有了基礎(chǔ)。其次,教師要設(shè)計(jì)好問題和活動(dòng)。設(shè)計(jì)問題時(shí)要注意準(zhǔn)確,否則會(huì)造成學(xué)生思維不暢而不知如何回答。改前問題:觀察寒冷和炎熱條件下體溫調(diào)節(jié)圖,你能得出什么結(jié)論?改后問題:觀察不同環(huán)境下人體分別通過什么機(jī)制來維持體溫穩(wěn)定?你能提出質(zhì)疑和大家分享嗎?改后的問題更有利于進(jìn)行“半肯活動(dòng)。

        (3)不必執(zhí)著師道尊嚴(yán),創(chuàng)造能"半肯”的氛圍和意識。

        教師雖然是知識淵博的象征,但是,這種象征就會(huì)無形中給了學(xué)生以距離和畏懼等等,因此,老師要放下學(xué)生眼中的這種觀點(diǎn),和學(xué)生有親近感,必要的時(shí)候可以故意犯錯(cuò),拉近學(xué)生和教師的距離,讓學(xué)生體會(huì)到在自己的課堂還可以大膽地質(zhì)疑。比如,教師可在板書時(shí),故意寫錯(cuò)字,讓學(xué)生在下面指出來,借這個(gè)錯(cuò)誤,提出誰都可能犯錯(cuò),以后學(xué)生遇到錯(cuò)誤都會(huì)毫不留情地指出錯(cuò)誤并改正錯(cuò)誤,有了和諧的氛圍,學(xué)生才能在聽課的過程中“半肯”了。

        2.以探究引領(lǐng)“半肯”,元挖掘?qū)W生會(huì)“半肯”的能力

        探究是在教師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生主動(dòng)地探索,掌握認(rèn)識和解決問題的方法和步驟,發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的起因和內(nèi)部的聯(lián)系,從中找出規(guī)律,形成自己的概念。

        (1)優(yōu)化情境,激發(fā)思維,尊崇“半肯”

        情境能觸發(fā)學(xué)生的心靈,能激發(fā)學(xué)生的求知欲望。情境的創(chuàng)設(shè)類型可多種多樣,比如,教師可以提供圖文信息資料或者數(shù)據(jù),生物標(biāo)本或者模型,生物生存的影像或圖片資料,學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)或客觀的生活經(jīng)歷,社會(huì)的關(guān)注前沿或生物學(xué)有關(guān)熱點(diǎn)。學(xué)生的思維是千變?nèi)f化的,學(xué)生想用自己的方法進(jìn)行探究,其實(shí)學(xué)生的“半肯''品性就開始體現(xiàn)了,作為教師,應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)每個(gè)學(xué)生的更多質(zhì)疑,說不定還會(huì)有意外的發(fā)現(xiàn)。久而久之,學(xué)生就會(huì)“半肯"了。

        (2)真實(shí)自我,,善于發(fā)現(xiàn),科學(xué)"半肯”。

        探究方法不同,結(jié)論的獲得也不同,面對不同的結(jié)論,學(xué)生的“半肯”精神也顯得尤為重要。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自己觀察、思考和提問。做生物實(shí)驗(yàn)時(shí),由于每個(gè)組會(huì)出現(xiàn)各種因素,導(dǎo)致最終的探究結(jié)果各不相同,如果師生都全盤肯定,那就失去了學(xué)生的質(zhì)疑與創(chuàng)造,失去了探究活動(dòng)的意義。面對偽探究現(xiàn)象,教師應(yīng)與學(xué)生針對現(xiàn)象共同進(jìn)行質(zhì)疑,不管正確與否,都會(huì)從中找到更大的價(jià)值與發(fā)現(xiàn)。探究定都要反映出真實(shí)數(shù)據(jù),真實(shí)自己,善于發(fā)現(xiàn)與眾不同的現(xiàn)象,進(jìn)一步進(jìn)行科學(xué)“半肯”。

        (3)多向出擊,鼓勵(lì)交流,習(xí)慣"半肯”

        多向出擊,即是突破思維定勢。在教學(xué)中教師應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生這種“逆想能力。如可以在課堂中講解一些從反方向而獲得重大發(fā)現(xiàn)的例子,使學(xué)生養(yǎng)成從多角度思考問題的習(xí)慣,提高提出問題的能力。教師應(yīng)注意學(xué)習(xí)活動(dòng)的課內(nèi)課外結(jié)合,也可以利用科學(xué)技術(shù),將探究性的學(xué)習(xí)成果大膽地講出來。教學(xué)活動(dòng)中,只要是學(xué)生能大膽交流,教師要給予充分尊重,以養(yǎng)成學(xué)生“半肯”的習(xí)慣。

        結(jié)語

        “半肯”品性的培養(yǎng)過程是將教學(xué)的根本性變革真正落實(shí)在課堂的教學(xué)全過程。雖然“半肯"品性的養(yǎng)成研究還在起步階段,但是從長遠(yuǎn)效益上,不僅僅是對教學(xué)改革提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)參考,最終學(xué)生能學(xué)會(huì)創(chuàng)新和生活,為更好地培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)新型人才提供更有價(jià)值的教育途徑。

        參考文獻(xiàn):

        [1]楊海濤.基于生物學(xué)科核心素養(yǎng)芻議高中生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)要點(diǎn)[J].新課程,2021(36):72.

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