胡捷，方華，劉文娟

摘要：延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了以毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)等五位同志組成的中共中央書記處核心領(lǐng)導(dǎo)集體，史稱“五大書記”。從政治學(xué)、管理學(xué)視角出發(fā)，考察“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體形成原因、主要特點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于開展黨史教育，加強(qiáng)組織建設(shè)，科學(xué)構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)班子具有重要的指導(dǎo)與借鑒意義。

關(guān)鍵詞：“五大書記”;集體領(lǐng)導(dǎo);政治生態(tài)A

中圖分類號(hào)：D9234文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.13411/j.cnki.sxsx.2021.04.09

The Causes， Main Characteristics and Practical Significance about the Formation of the

“Five Secretaries” Leading Collective

HU Jie1， FANG Hua2， LIU Wen-juan2

（1.Northwest University of Political Science and Law， Xian 710106，China;

2.School of Information and Communication， National University of Defense Technology， Xian 710106， China）

Abstract：During the Yanan period， the Communist Party of China formed the core leading group of the Secretariat of the CPC Central Committee consisting of five comrades， including Mao Zedong， Zhu De， Liu Shaoqi， Zhou Enlai and Ren Bishi， known as the “five secretaries” in history. From the perspective of politics and management， it is of great guidance and reference significance to investigate the causes， main characteristics and practical significance of the formation of the “five Secretaries” leading group， carry out Party history education， strengthen organization construction， and scientifically constructing the leadership team.

Key words：“Five Secretaries”; collective leadership; political ecology

堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的十九屆四中、五中全會(huì)習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容?！凹w領(lǐng)導(dǎo)”是民主集中制“十六字”方針擺在首位的基本原則，是黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制的寶貴經(jīng)驗(yàn)與優(yōu)良傳統(tǒng)。在黨的歷史上，“集體領(lǐng)導(dǎo)”理論與實(shí)踐的成功探索曾集中體現(xiàn)于延安時(shí)期黨“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體及其領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)。1945年4月，中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)在陜北延安召開。大會(huì)選舉毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)等五位同志擔(dān)任黨的中央書記處書記，史稱“五大書記”。毛澤東同志同時(shí)還當(dāng)選了中央委員會(huì)主席、中央政治局主席以及中央書記處主席。至此，以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體正式形成。實(shí)踐證明，由五位書記組成的中國(guó)共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導(dǎo)層是一代政治上成熟，緊密團(tuán)結(jié)合作的領(lǐng)導(dǎo)集體，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、建立新中國(guó)以及建設(shè)新中國(guó)做出了不朽功勛。這種以既有領(lǐng)袖核心，又有一般成員;既有個(gè)人意志，又有組織紀(jì)律;既有個(gè)體分工，又有統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);民主基礎(chǔ)上的集中，集中指導(dǎo)下的民主為主要特征的黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)體制一直延續(xù)到今天，保證了黨和國(guó)家事業(yè)的高效推進(jìn)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

一、“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體形成原因

列寧曾指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者是“最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)，被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而被稱之為領(lǐng)袖的人們，所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)”。[1]延安時(shí)期黨的“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體的形成是應(yīng)時(shí)、應(yīng)事、應(yīng)勢(shì)三者的統(tǒng)一。

（一）應(yīng)時(shí)：對(duì)時(shí)勢(shì)任務(wù)積極回應(yīng)

古人云：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰?！弊鳛榭〗芡怀龅乃刭|(zhì)特征就是能夠號(hào)準(zhǔn)時(shí)代脈搏，認(rèn)清時(shí)勢(shì)走向，并給出清晰明確，切實(shí)可行的理論回應(yīng)與行動(dòng)指引。1945年，中國(guó)歷史走到了分岔路口。一方面，自1931年“九·一八”事變以來(lái)持續(xù)14年之久的抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)走近尾聲，中國(guó)人民即將取得最終完全勝利;自1921年7月建黨以來(lái)的24年時(shí)間，我黨對(duì)于馬克思主義中國(guó)化理論與實(shí)踐的不懈探索，終于找對(duì)了方向，取得了豐富成果，革命隊(duì)伍、革命事業(yè)不斷發(fā)展壯大;自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)淪為“雙半”社會(huì)以來(lái)，中國(guó)人民第一次徹底擊潰外來(lái)入侵者，建設(shè)一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國(guó)迎來(lái)曙光。另一方面，雖然世界反西斯戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利，但“歷史若干暫時(shí)的甚至是嚴(yán)重的曲折”[2]仍有可能。即使是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，國(guó)際和平得以實(shí)現(xiàn)，但世界范圍法西斯殘余勢(shì)力仍廣泛散布;雖然經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，“中國(guó)人民不但已經(jīng)有了比過(guò)去任何時(shí)候都高的覺(jué)悟程度，而且有了強(qiáng)大的中國(guó)解放區(qū)和日益高漲著的全國(guó)性的民主運(yùn)動(dòng)”[2]，但在中國(guó)人民面前，不但“存在著強(qiáng)大的民族敵人，而且存在著強(qiáng)大的實(shí)際上幫助民族敵人的國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力”[2]，獨(dú)裁統(tǒng)治，分裂傾向，內(nèi)戰(zhàn)陰霾，沉重嚴(yán)峻;雖然黨逐漸走出幼年期，領(lǐng)導(dǎo)力量、領(lǐng)導(dǎo)水平、領(lǐng)導(dǎo)地位得到加強(qiáng)，但黨在理論建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)等方面仍有需要完善和改進(jìn)的地方。1945年的中國(guó)，正面對(duì)兩種前途，兩種命運(yùn)，兩個(gè)中國(guó)的重大挑戰(zhàn)?！凹诧L(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)忠臣。”以“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”為初心的中國(guó)共產(chǎn)黨自覺(jué)肩負(fù)起追求光明前途與命運(yùn)的重任。而要擔(dān)負(fù)起時(shí)勢(shì)賦予的重?fù)?dān)，就必須要有一個(gè)過(guò)硬的領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這集體就是中國(guó)共產(chǎn)黨，這核心就是黨的最高領(lǐng)導(dǎo)層?！拔宕髸洝鳖I(lǐng)導(dǎo)集體應(yīng)時(shí)而生。

（二）應(yīng)事：對(duì)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)深刻汲取

砸碎一個(gè)舊世界，建設(shè)一個(gè)新世界。中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)注定不是一蹴而就，一帆風(fēng)順的事情，必然是一個(gè)曲折艱辛的歷程。組織的成長(zhǎng)很大程度上體現(xiàn)在對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)，特別是失敗教訓(xùn)的汲取。自1919年五四運(yùn)動(dòng)起至1945年，我黨先后經(jīng)歷了兩次勝利和兩次失敗，即北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。在這一過(guò)程中，黨的領(lǐng)導(dǎo)核心從陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立三、到博古、王明、張聞天等人，數(shù)次更替。他們或是奉行“左”“右”傾錯(cuò)誤路線，或是缺乏理論聯(lián)系實(shí)際的能力，或是缺少實(shí)際斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，甚至還出現(xiàn)了意志不堅(jiān)，投敵叛變者。總之，最終都沒(méi)有形成政治上成熟，行動(dòng)上果決的領(lǐng)導(dǎo)集體。特別是1935年遵義會(huì)議召開前黨的思想路線、政治路線、組織路線還很不成熟，出現(xiàn)了瞿秋白、李立三、王明為代表的三次“左”傾錯(cuò)誤，給黨和革命事業(yè)造成了巨大的損失。一正一反間，全黨同志深刻認(rèn)識(shí)到擁有一個(gè)能夠產(chǎn)生正確路線方針政策的領(lǐng)導(dǎo)核心是何等的重要。正如鄧小平所說(shuō)：“從毛劉周朱開始，中國(guó)共產(chǎn)黨才真正形成了一個(gè)穩(wěn)定的成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體。以前的領(lǐng)導(dǎo)都是很不穩(wěn)定，也很不成熟的?！盵3]黨的“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體應(yīng)事而生。

（三）應(yīng)勢(shì)：對(duì)全黨意志集中體現(xiàn)

馬克思主義中國(guó)化是由中國(guó)國(guó)情所決定的。在馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中除了要孵化出中國(guó)版的馬克思主義理論成果，同時(shí)還要產(chǎn)生出中國(guó)革命自己的革命領(lǐng)袖與領(lǐng)導(dǎo)集體。馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程與黨的事業(yè)早期的風(fēng)急雨驟促使一大批黨的優(yōu)秀干部迅速成長(zhǎng)。毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)等人以其堅(jiān)定的革命意志、扎實(shí)的理論修養(yǎng)、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及無(wú)窮的個(gè)人魅力贏得了廣大黨員的擁護(hù)與支持，成為中國(guó)自己的革命領(lǐng)袖。以毛澤東同志為代表的一批革命領(lǐng)袖，將馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，將斗爭(zhēng)中形成的經(jīng)驗(yàn)上升到理論高度，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍，逐步凝結(jié)出毛澤東思想。1935年1月，遵義會(huì)議實(shí)際上確立了毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)地位，但在組織上毛澤東只是增選為中央政治局常委。1938年9月，中共六屆六中全會(huì)召開，時(shí)任中央書記處書記的五人為張聞天、毛澤東、王明、康生、陳云。從此時(shí)起，黨中央主要領(lǐng)導(dǎo)工作逐漸轉(zhuǎn)到毛澤東方面。1940年3月，任弼時(shí)從蘇聯(lián)返回延安，擔(dān)任中共中央秘書長(zhǎng)。1942年2月，黨組織開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。三年半左右的時(shí)間里，毛澤東及毛澤東所代表的正確主張得到全黨同志普遍認(rèn)同與高度稱贊，全黨在思想上政治上空前一致，為在組織上形成穩(wěn)定成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體鋪平了道路。1942年12月，劉少奇抵達(dá)延安。1943年3月，中共中央政治局會(huì)議對(duì)中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)做了重大調(diào)整，決定由毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)三人組成新的中央書記處，毛澤東兼任中央政治局主席和中央書記處主席。1944年5月，中共中央舉行擴(kuò)大的六屆七中全會(huì)，成立由毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)、朱德、周恩來(lái)五人組成的主席團(tuán)，處理中央日常工作。以毛澤東同志為代表的革命領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)地位，毛澤東思想的指導(dǎo)地位需要以一次黨的代表大會(huì)，以組織制度的形式加以確認(rèn)。1945年4月，中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)召開，黨的“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體應(yīng)勢(shì)而生。

二、“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體的特點(diǎn)

從政治學(xué)、管理學(xué)角度觀察，“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體具有個(gè)體與整體相結(jié)合，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，身心二元相融合，個(gè)性與友誼相促進(jìn)等四個(gè)方面的主要特點(diǎn)。

（一）個(gè)體與整體相結(jié)合

“單絲不成線，獨(dú)木難成林?！鳖I(lǐng)導(dǎo)和管理革命事業(yè)是一項(xiàng)內(nèi)涵極為豐富，要求極為嚴(yán)格，過(guò)程極為艱苦的復(fù)雜勞動(dòng)。任何個(gè)體能力素質(zhì)都無(wú)法全部覆蓋。只有建立在優(yōu)秀個(gè)人能力基礎(chǔ)上，能夠?qū)崿F(xiàn)科學(xué)分工合作的有機(jī)整體才能勝任。

就個(gè)人能力而言，五位書記具備強(qiáng)大的感召力、前瞻力、影響力、決斷力和控制力（這是目前獲得廣泛認(rèn)可的領(lǐng)導(dǎo)者“五力”模型）。他們?cè)邳h內(nèi)乃至整個(gè)革命進(jìn)程中的崇高地位不是自封的，不是賜予的，更不是強(qiáng)加的，是個(gè)人優(yōu)異才華與不懈奮斗的必然結(jié)果，是歷史與人民在反復(fù)比較，反復(fù)權(quán)衡后的最終選擇。他們身上橫溢的才華，就連外國(guó)政要，甚至他們的對(duì)手、敵人，都不能否認(rèn)。美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾評(píng)價(jià)毛澤東“是一個(gè)極難對(duì)付的人物，恐嚇、威脅對(duì)他沒(méi)有用”。蔣介石評(píng)價(jià)朱德“用兵精妙，為人誠(chéng)篤，可惜不為我所用”。國(guó)民黨人士稱劉少奇“乃最忠實(shí)的工人領(lǐng)袖”“正民眾擁護(hù)之人”。李宗仁評(píng)價(jià)周恩來(lái)“高瞻遠(yuǎn)矚，立地生輝，拋開國(guó)共兩黨各自的信仰不說(shuō)，僅以有這樣的杰出領(lǐng)袖人物來(lái)看，中國(guó)的勝利，也是天經(jīng)地義的，順乎情理”。蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人米高揚(yáng)評(píng)價(jià)任弼時(shí)是“一個(gè)成熟的共產(chǎn)主義者，一位有馬克思列寧主義理論修養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)者，一位有涵養(yǎng)、有政治修養(yǎng)、有豐富工作經(jīng)驗(yàn)的難得的領(lǐng)導(dǎo)人”。

就分工合作而言，“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體能根據(jù)各自擅長(zhǎng)進(jìn)行合理分工。毛澤東同志思想深邃，目光遠(yuǎn)大，戰(zhàn)略思維與運(yùn)籌能力強(qiáng)，堪稱天生舵手，作為中央書記處書記兼主席統(tǒng)攬全局，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)全面工作。朱德同志深沉內(nèi)斂，敦厚忠實(shí)，是人民軍隊(duì)的締造者之一，又長(zhǎng)期擔(dān)任總司令職務(wù)，具有豐富的軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與軍內(nèi)崇高的威望，主要負(fù)責(zé)軍事工作。劉少奇同志氣質(zhì)儒雅，品行高潔，長(zhǎng)期從事黨建、工運(yùn)與白區(qū)工作，具有深厚的城市斗爭(zhēng)與建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，主要負(fù)責(zé)土地改革、工人運(yùn)動(dòng)與城市工作。周恩來(lái)同志謙虛謹(jǐn)慎，聰慧機(jī)敏，善于統(tǒng)籌協(xié)調(diào)復(fù)雜局面，主要負(fù)責(zé)外聯(lián)、統(tǒng)戰(zhàn)工作，協(xié)管軍事。任弼時(shí)同志辦事細(xì)致，勤勞肯干，不計(jì)得失，長(zhǎng)期擔(dān)任中央秘書長(zhǎng)職務(wù)，主要負(fù)責(zé)組織、辦公廳以及群團(tuán)工作。“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體，既照顧個(gè)人專長(zhǎng)，又注意互補(bǔ)搭配，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人才華施展與整體效益最大化。

（二）理論與實(shí)踐相統(tǒng)一

中國(guó)革命涉及思想變革、政治變革、經(jīng)濟(jì)變革、社會(huì)變革、文化變革、軍事變革、生活方式變革等，問(wèn)題極其復(fù)雜?？陀^上要求革命領(lǐng)導(dǎo)者——“五大書記”必須具備學(xué)者兼革命家的品質(zhì)，即擁有扎實(shí)的理論根基與豐厚的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

從學(xué)歷基礎(chǔ)看，五位書記在文盲、半文盲超過(guò)八成的舊中國(guó)社會(huì)中絕對(duì)屬于“高學(xué)歷者”。他們均在幼年時(shí)期上過(guò)私塾，受到了中國(guó)傳統(tǒng)教育、儒家文化的啟蒙，青年時(shí)期接受了新興知識(shí)、現(xiàn)代科學(xué)的洗禮。五位書記中有四人曾出國(guó)留學(xué)。這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，使得五位書記具備了中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化及美德、愛(ài)國(guó)主義靈魂，又能以世界眼光、科學(xué)思維、人民立場(chǎng)觀察與思考中國(guó)問(wèn)題。毛澤東同志畢業(yè)于湖南第一師范學(xué)校，青年時(shí)期曾在北京大學(xué)圖書館擔(dān)任助理員。朱德同志畢業(yè)于云南陸軍講武堂，曾在德國(guó)格丁根市一所大學(xué)留學(xué)，后赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)軍事。周恩來(lái)同志畢業(yè)于南開中學(xué)，曾經(jīng)在日本留學(xué)，又赴歐洲勤工儉學(xué)。劉少奇同志幼時(shí)讀私塾，中學(xué)畢業(yè)，后赴莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)。任弼時(shí)同志幼時(shí)入明德小學(xué)，后入長(zhǎng)郡中學(xué)，后赴莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)。

從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)看，“五大書記”在成為黨的高層領(lǐng)導(dǎo)前均經(jīng)受過(guò)長(zhǎng)期艱苦斗爭(zhēng)環(huán)境的錘煉。五人在青年時(shí)期都曾參加黨的早期組織，有的同志還是黨的創(chuàng)始人之一。他們親身經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)、建黨、第一次國(guó)共合作、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命、反“圍剿”斗爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等中國(guó)革命的各個(gè)歷史階段。他們不僅是這些歷史階段的參與者，很多時(shí)候還是一系列重大歷史事件的主導(dǎo)者、推動(dòng)人，在其中擔(dān)任各級(jí)各類重要職務(wù)，扮演著舉足輕重的角色。艱苦革命活動(dòng)的歷練，使得他們經(jīng)驗(yàn)日漸豐富，性格日漸成熟。

從理實(shí)結(jié)合看，“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體能結(jié)合豐富多彩的斗爭(zhēng)實(shí)踐展開理論思考，即使在顛簸動(dòng)蕩的革命歲月，也保持了邊工作，邊學(xué)習(xí)，邊探究，邊創(chuàng)作的良好習(xí)慣。毛澤東同志筆耕不輟，創(chuàng)作了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》《矛盾論》《實(shí)踐論》《論持久戰(zhàn)》等經(jīng)典著作。劉少奇同志提出了關(guān)于黨的思想、政治、組織、作風(fēng)建設(shè)等一系列重要論述，發(fā)表了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》《論黨內(nèi)斗爭(zhēng)》等著作。朱德同志、周恩來(lái)同志、任弼時(shí)同志都能緊密圍繞各自工作開展理論探索、方法創(chuàng)新，從軍事、統(tǒng)戰(zhàn)、組織、群眾等方面豐富黨的理論寶庫(kù)。五位書記還經(jīng)常圍坐在一起，促膝長(zhǎng)談，展開思想碰撞，迸發(fā)靈感火花，產(chǎn)生思維成果。難怪有人稱當(dāng)時(shí)的延安是“思想工廠”。

（三）身心二元相融合

“正身直行，眾邪自息?！绷己们夷芟嗷デ⒑偷纳硇乃仞B(yǎng)是管理者重要的生理基礎(chǔ)?！拔宕髸洝鳖I(lǐng)導(dǎo)集體良好的身心素養(yǎng)，主要體現(xiàn)在年齡結(jié)構(gòu)、身體素質(zhì)以及完成任務(wù)等方面。

就年齡結(jié)構(gòu)而言，1945年五位同志當(dāng)選中央書記處書記時(shí)，毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)分別是52歲、59歲、47歲、47歲和41歲，平均年齡49.2歲。作為一級(jí)政治組織而言，其核心成員正處于年富力強(qiáng)，成熟穩(wěn)重，積累豐富，身心俱佳的鼎盛階段。整個(gè)組織的年齡結(jié)構(gòu)呈梯次搭配，既有經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)者，又有后起新秀，老中青比例為20%、60%、20%，布局合理。[4]

就身體素質(zhì)而言，“五大書記”的共同特點(diǎn)是：都將修身與養(yǎng)性結(jié)合在一起，既注重個(gè)人身體素質(zhì)鍛煉，又注意道德情操培養(yǎng)，努力促使身心和諧統(tǒng)一;他們都是在年輕時(shí)立下革命宏愿，潔身自愛(ài)，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣與興趣愛(ài)好;毛澤東同志愛(ài)好游泳、體操、乒乓球，青年時(shí)期還曾發(fā)表《體育之研究》;朱德同志愛(ài)好爬山、游泳、打籃球;劉少奇同志愛(ài)好泅水、打太極拳。他們還都十分關(guān)心群眾性體育事業(yè)發(fā)展，將體育與軍事、生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)，豐富群眾業(yè)余文化生活。每逢周末、節(jié)日，陜甘寧邊區(qū)就組織開展各種體育競(jìng)賽活動(dòng)，比賽項(xiàng)目包括田徑、球類、拔河、跳繩、賽馬、射擊等?！拔宕髸洝辈粌H積極提倡體育運(yùn)動(dòng)，而且身體力行，親身參與。周恩來(lái)、任弼時(shí)同志曾在邊區(qū)組織的紡線比賽中獲獎(jiǎng)，一時(shí)傳為佳話。

就完成任務(wù)而言，五位書記都經(jīng)受過(guò)長(zhǎng)期殘酷斗爭(zhēng)的磨煉，都能以黨、國(guó)家和人民的利益為重，不怕苦累，不計(jì)得失，不懼犧牲;五位書記都曾遭受過(guò)失敗、挫折、不公以及政治生涯起伏，有的同志還曾多次入獄，遭受過(guò)敵人嚴(yán)刑拷打，但他們都保持了堅(jiān)定的革命意志與高昂的革命熱情，抗壓、抗挫能力超強(qiáng);五位書記都具有超人的毅力、干勁與效率，能夠適應(yīng)長(zhǎng)時(shí)間高強(qiáng)度、快節(jié)奏的革命勞動(dòng)。例如，夜以繼日，連續(xù)工作對(duì)于“五大書記”而言司空見(jiàn)慣。毛澤東同志在陜北窯洞中指揮前方作戰(zhàn)，連續(xù)幾天幾夜不合眼。周恩來(lái)同志被稱為“鐵人”，一天工作時(shí)長(zhǎng)經(jīng)常在12個(gè)小時(shí)以上。長(zhǎng)期超負(fù)荷的工作也對(duì)他們的身體造成了嚴(yán)重的損害。五位書記中年紀(jì)最小者任弼時(shí)同志工作勤勉，從不懈怠，被人稱為“我們黨的駱駝，中國(guó)人民的駱駝”，終因積勞成疾于1950年10月逝世，享年只有46歲。犧牲前幾小時(shí)，任弼時(shí)同志還在研究朝鮮問(wèn)題。

（四）個(gè)性與友誼相促進(jìn)

“志合者，不以山海為遠(yuǎn)?！蔽逦粫涬m然來(lái)自祖國(guó)大江南北，脾氣秉性，生活閱歷各不相同，但他們能夠同聲相應(yīng)，同氣相求，除了與他們擁有共同的思想基礎(chǔ)與信仰追求有關(guān)外，還與他們能夠在保持鮮明個(gè)性氣質(zhì)的前提下努力做到互諒互讓，真誠(chéng)交往，組成合理的領(lǐng)導(dǎo)集體氣質(zhì)結(jié)構(gòu)有關(guān)。

就個(gè)性氣質(zhì)而言，五位書記均具有獨(dú)特的氣質(zhì)類型，是各氣質(zhì)類型典型的代表者，極富吸引力。毛澤東同志，性格開朗，胸襟開闊，風(fēng)趣幽默，不拘小節(jié)，屬于天生領(lǐng)袖型。朱德同志，度量大如海，意志堅(jiān)如鋼，毫無(wú)架子，毫不虛偽，屬于忠厚長(zhǎng)者型。劉少奇同志，沉著冷靜，思維縝密，堅(jiān)韌自制，知行合一，屬于冷靜智慧型。周恩來(lái)同志，風(fēng)度翩翩，思慮周詳，待人和藹，公而忘私，屬于理想魅力型。任弼時(shí)同志，勤懇務(wù)實(shí)，膽識(shí)過(guò)人，講問(wèn)題就事論事，卻從不整人，屬于忠誠(chéng)勤勞型。

就領(lǐng)導(dǎo)集體的氣質(zhì)結(jié)構(gòu)而言，“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體形成了不同氣質(zhì)類型相互搭配的合理狀態(tài)。五位書記不僅能清醒地認(rèn)識(shí)到自身性格類型的優(yōu)長(zhǎng)，還能看到其中的不足，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，親密合作，結(jié)成深厚情誼?！拔宕髸洝敝?，毛澤東與朱德合作時(shí)間最長(zhǎng)。二人情誼從1928年井岡山會(huì)師算起，穿越半個(gè)世紀(jì)風(fēng)雨，始終不變，被人戲稱“朱毛”。周恩來(lái)同志對(duì)待革命同志親切和藹，既堅(jiān)持組織紀(jì)律，又善于協(xié)調(diào)關(guān)系，化解矛盾。毛周合作始終，是可遇不可求的最親密搭檔。劉少奇同志，理論水平高，講問(wèn)題一針見(jiàn)血，曾多次赴莫斯科向共產(chǎn)國(guó)際系統(tǒng)匯報(bào)中國(guó)革命情況，強(qiáng)調(diào)“毛澤東才是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖”，爭(zhēng)取共產(chǎn)國(guó)際的理解與支持，也曾多次代理毛澤東同志職務(wù)，是黨內(nèi)公認(rèn)的僅次于毛主席的“第二號(hào)人物”。任弼時(shí)同志工作耐心，辦事周全，從組織人事到伙食安排都親自負(fù)責(zé)，被稱為“黨內(nèi)的老媽媽”，是毛主席的得力助手。五位書記隨著戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的變化轉(zhuǎn)戰(zhàn)延安、西柏坡、北平（北京），除了1947年至1948年分開一年外，基本都住在一起。他們經(jīng)常在一起研究黨務(wù)國(guó)事。即使彼此分隔，他們也能采取各種方式，及時(shí)溝通交流。這種同志加戰(zhàn)友的深情厚誼是黨組織核心層有效開展工作的情感基礎(chǔ)。

三、現(xiàn)實(shí)意義

學(xué)史明理，學(xué)史增信，學(xué)史崇德，學(xué)史力行。了解和研究“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體形成原因、主要特點(diǎn)對(duì)于新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)，特別領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）思想統(tǒng)一

思想層面高度統(tǒng)一是“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體精誠(chéng)合作的核心。他們都是馬克思主義忠貞的信仰者，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義事業(yè)堅(jiān)定的奮斗者，馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的不懈推動(dòng)者，中國(guó)傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神積極的繼承者、開拓者。他們對(duì)于馬克思主義理論、社會(huì)主義事業(yè)、共產(chǎn)主義理想、馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)傳統(tǒng)文化、革命精神具有無(wú)比的自信心、自尊心與自豪感。他們相信自己信奉的是科學(xué)的理論，從事的是高尚的事業(yè)，所走的是正確的道路，挫折只是一時(shí)的阻礙，成功是符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的必然。如此堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)、理論根據(jù)與強(qiáng)烈的必勝信心，確保了五位書記能夠在精神世界達(dá)到高度的契合與愉悅，行動(dòng)中無(wú)比的堅(jiān)定、高效、統(tǒng)一，工作中也具有了統(tǒng)一的檢視標(biāo)準(zhǔn)與目標(biāo)指向，真正實(shí)現(xiàn)“心往一處想，勁往一處使”。

需要指出的是，講思想統(tǒng)一，并不是思想僵化?！拔宕髸洝鳖I(lǐng)導(dǎo)集體能夠以學(xué)精髓，抓規(guī)律為主要抓手，將馬克思主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性的推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，提出具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的中國(guó)化馬克思主義理論成果——毛澤東思想，豐富馬克思主義理論寶庫(kù)。講思想統(tǒng)一，并不是思想單一。五位書記思維活躍、創(chuàng)造活力迸發(fā)，能夠從戰(zhàn)略、黨建、組織、經(jīng)濟(jì)、軍事、統(tǒng)戰(zhàn)、工運(yùn)等不同角度提出各自出新的見(jiàn)解，豐富毛澤東思想的內(nèi)涵。當(dāng)時(shí)的延安，金錢、物資是從全國(guó)各根據(jù)地運(yùn)來(lái)，而延安則生產(chǎn)思想、培訓(xùn)干部送往各革命戰(zhàn)爭(zhēng)，是名副其實(shí)的思想源泉、理論工廠。講思想統(tǒng)一，就是要講維護(hù)指導(dǎo)思想的權(quán)威性。無(wú)論是朱德、劉少奇、周恩來(lái)還是任弼時(shí)，他們自己不僅是毛澤東思想的貢獻(xiàn)者，還以自己的實(shí)際行動(dòng)在黨內(nèi)歷次路線斗爭(zhēng)中站在毛澤東及其所代表的正確主張的一邊。他們?cè)诓煌瑘?chǎng)合，以不同的形式反復(fù)宣講毛澤東思想，甚至到蘇聯(lián)、共產(chǎn)國(guó)際去做宣傳，努力推進(jìn)毛澤東思想發(fā)展，維護(hù)毛澤東思想的權(quán)威，以黨內(nèi)核心領(lǐng)導(dǎo)層的思想統(tǒng)一，帶動(dòng)全黨、全軍的思想統(tǒng)一。

（二）選賢與能

選賢與能是“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體高效運(yùn)作的基礎(chǔ)。一級(jí)組織所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)越宏大、越艱苦，對(duì)組織核心領(lǐng)導(dǎo)層成員的能力素質(zhì)要求越苛刻?！耙磺姓巫畲蟮碾y題和困境就在于要讓治人者有治理能力，其次才是讓治理者能夠承擔(dān)自己的責(zé)任，也就是對(duì)治理者有控制機(jī)制。”[5]“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體的最終形成充分體現(xiàn)了我黨重基層、重實(shí)績(jī)、重公論，選賢與能的選人用人導(dǎo)向。

1.重基層。“宰相必起于州郡，猛將必發(fā)于卒伍?！蔽逦粫浘菑膶W(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、戰(zhàn)士、班長(zhǎng)、排長(zhǎng)、助理員、編輯、教員、黨代表、政委、書記、委員等職務(wù)一步一步干起，平均有著20年的工作經(jīng)歷，數(shù)十次的崗位轉(zhuǎn)換。層層磨礪，處處鍛煉，逐步提升，保證了領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)全面業(yè)務(wù)的熟悉與整體態(tài)勢(shì)的把握。

2.重實(shí)績(jī)。中國(guó)革命既是個(gè)重大的理論問(wèn)題，更是一個(gè)嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，來(lái)不得半點(diǎn)理論玄學(xué)與不切實(shí)際。這也要求中共的領(lǐng)導(dǎo)者必須具備實(shí)干家的底色。五大書記之所以能從無(wú)數(shù)優(yōu)秀革命者中脫穎而出，最重要的是他們都在各自所負(fù)責(zé)的領(lǐng)域干出了非凡的成績(jī)。他們有的是黨的創(chuàng)始人，有的是軍隊(duì)的締造者，有的是農(nóng)村革命根據(jù)地的創(chuàng)立者，有的是某一工作領(lǐng)域的開拓人。他們所確立的基本原則和制度，創(chuàng)造的基本方法與手段，有的至今還在使用。

3.重公論。代表多數(shù)人的利益，領(lǐng)導(dǎo)眾多人的組織，必須具備群眾信服的權(quán)威。這種權(quán)威不是職位帶來(lái)的壓迫，更多是非職務(wù)魅力換來(lái)的心服口服。五位書記從理想信念，意志品質(zhì)，到工作實(shí)績(jī)，作風(fēng)表現(xiàn)，幾十年如一日，被廣大革命干部群眾看在眼里，記在心里，得到一致好評(píng)。1945年，中共七大無(wú)記名票選中央委員，五位書記高票當(dāng)選。其中，任弼時(shí)同志更是全票通過(guò)。當(dāng)時(shí)一位中央領(lǐng)導(dǎo)稱：“我們黨里找不出一個(gè)人對(duì)任弼時(shí)人品上有意見(jiàn)。”

（三）營(yíng)造生態(tài)

良好的政治生態(tài)是“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體始終團(tuán)結(jié)協(xié)作的關(guān)鍵。政治生態(tài)是從生態(tài)系統(tǒng)角度觀察一級(jí)政治組織所需的全部?jī)?nèi)外條件總和?！拔宕髸洝鳖I(lǐng)導(dǎo)集體努力營(yíng)造良好的組織氛圍，以黨最高領(lǐng)導(dǎo)層的模范作用帶動(dòng)全黨政治生態(tài)的塑成。

1. 嚴(yán)于律己。五位書記總是把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩挺在前面，均是執(zhí)行黨的各項(xiàng)原則與制度的表率。在執(zhí)紀(jì)面前，沒(méi)有任何特權(quán)，反而比一般黨員更為較真。小到按時(shí)繳納黨費(fèi)，參加黨小組活動(dòng)，大到參加黨的會(huì)議，執(zhí)行黨的決議，一點(diǎn)一滴，一言一行，按照《黨章》最高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格約束自己。

2. 公而忘私。塑造良好的政治生態(tài)，要樹立正確的權(quán)力觀，擺正公私關(guān)系，努力做到不為親情所累，不為私情所絆，不為人情所困。五位書記均能始終把黨、革命和人民的利益放在心中最高位置，秉公處事，依法用權(quán)，管好自己，管好家屬，管好身邊工作人員，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、山頭主義，努力做到先公后私，公而無(wú)私，舍私為公。

3. 服務(wù)群眾。營(yíng)造良好的政治生態(tài)很重要的就是認(rèn)清自己，正確對(duì)待群眾。特別是正確對(duì)待群眾，不僅是情感問(wèn)題，更是態(tài)度問(wèn)題，政治立場(chǎng)問(wèn)題。五位書記均能奉人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，視群眾為先生，主動(dòng)做人民群眾的學(xué)生、勤務(wù)員，努力與群眾打成一片，全心全意為人民服務(wù)。工作中，五位書記是不輸于世界上任何國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者的政治家、軍事家、統(tǒng)帥者，而與群眾交往時(shí)迅速轉(zhuǎn)化成一名普通的老農(nóng)、戰(zhàn)士、工人、教書匠。當(dāng)年采訪過(guò)五位書記的外國(guó)記者普遍感到，他們不像是領(lǐng)導(dǎo)者，放在人群中就是最普通的一員。

4. 純潔交往。隋朝王通在《中說(shuō)·禮樂(lè)篇》中云，“以勢(shì)交者，勢(shì)傾則絕;以利交者，利窮則散?！蔽逦粫浿g的交往是建立在公心、廉潔、透明與真誠(chéng)的基礎(chǔ)上，是以理想信念為基礎(chǔ)，以工作合作為內(nèi)容，以生活交往為紐帶，以一生一世為時(shí)長(zhǎng)的全方位交往。這種交往是“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體工作的潤(rùn)滑劑，友誼的增稠劑。這種友誼不會(huì)因一時(shí)一事的變化而改變，而會(huì)隨著時(shí)間的推進(jìn)變得更加醇厚芬芳。

參考文獻(xiàn)：

[1]列寧選集：第4卷[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局，譯.北京：人民出版社，1960：197.

[2]毛澤東選集：第三卷[M].北京：人民出版社，1991：1031-1032.

[3]鄧小平文選：第三卷[M].北京：人民出版社，2001：298.

[4]胡捷，王嵩.延安時(shí)期中共中央“五大書記”領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)分析[J].新西部，2017（4）：59.

[5]亞歷山大·漢密爾頓，詹姆斯·麥迪遜，約翰·杰伊.聯(lián)邦論：美國(guó)憲法述評(píng)[M].南京：譯林出版社，2010：354.

[責(zé)任編輯、校對(duì)：黨婷]