周杰
摘要:現(xiàn)代語文提倡人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中又明確規(guī)定培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,因此這就意味著寫作在語文教學(xué)過程中是必不可少的。然而實(shí)際教學(xué)過程中,農(nóng)村初中生的作文教學(xué)難之又難,存在著巨大問題。本文主要是通過我自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來談一談學(xué)生在寫作中出現(xiàn)的問題以及針對(duì)這些問題的解決方法。
關(guān)鍵詞:寫作;農(nóng)村初中語文;作文教學(xué)
一、作文中存在的問題
(一)作文中心事件不突出、語言乏味
一篇好文章,如品嘗一本清醇美酒,讓我們讀之可親,誦之可喜,閱之可愛。然而大多數(shù)學(xué)生的作文卻如“老太婆的裹腳布——又臭又長(zhǎng)”。記敘一件事情,從早上起床開始記錄,一直到晚上睡覺才停止。這樣的作文似流水賬,很難讓老師找到學(xué)生想要描述的重點(diǎn)。中心事件不突出,那么文章的主題思想也就體現(xiàn)不出來,讀起來平淡至極。初中階段,修辭所學(xué)很多,但在學(xué)生作文中卻難以找到,沒有修辭的作文,讀起來就如一杯樸實(shí)無華的自來水。
(二)作文選材毫無新意
在我班作文教學(xué)中,要求以《回憶中的往事》為題進(jìn)行寫作,班上學(xué)生45人,然而大多數(shù)內(nèi)容都相似。尤其以和父母爬山、逛街最多;其次是與同學(xué)發(fā)生矛盾,最少的便是寫與朋友的離別。稍微具有獨(dú)特性的便是一位學(xué)生寫了家中養(yǎng)豬的事情,記敘第一次打乒乓球的事情……從圖一中就能看出學(xué)生作文內(nèi)容陳舊、毫無新意。這樣的作文對(duì)于文筆一般的學(xué)生來說,根本寫不出花樣,最終也得不到閱卷老師的贊賞。
(三)作文缺乏真實(shí)性
塞萬提斯說:“筆乃心靈之舌。”張德祥先生也認(rèn)為“作文就是用文字把心切開給世人看”。因此,在我看來作文首先就要把內(nèi)心的想法用筆書寫出來,這就在一定程度上體現(xiàn)了作文的真實(shí)性。然而如今的中學(xué)生在寫作時(shí),作文的真實(shí)性卻是有待商榷。所謂作文真實(shí)性,其含義是指生活真實(shí)、情感真實(shí)、過程真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)。[1]在初中階段,作文大多以記敘文為主,其中就包含記人作文和記事作文兩大類。不論是記人還是記事都離不開“真實(shí)”二字,以真人真事為基礎(chǔ)來進(jìn)行藝術(shù)加工,二次創(chuàng)作。這就體現(xiàn)了作文必須要選材真實(shí),過程真實(shí),情感真實(shí)。有的學(xué)生就提出了疑問:“老師,選材真實(shí)、情感真實(shí)我們都可以做到,但藝術(shù)真實(shí)怎么做到呢?加了想象手法還算藝術(shù)真實(shí)嗎?”這一問題引起了學(xué)生們的討論。當(dāng)然算真實(shí),我們藝術(shù)真實(shí)就是要以生活真實(shí)為基礎(chǔ),進(jìn)行合理的想象,要把握度,不能讓作文脫離我們實(shí)際生活。
二、改進(jìn)策略
(一)作文事件要詳略得當(dāng),語言要具有文學(xué)性
一篇好文章,至少在故事的排版布局是沒有問題的,學(xué)生要能根據(jù)主題思想構(gòu)思事件,能夠?qū)τ诙鄠€(gè)事件進(jìn)行合理的取舍。以《回憶中的往事》為例,學(xué)生首先要確定文章的相關(guān)人物,和人物之間的感情(是快樂的還是悲傷的),確定好了情感就去選擇要寫的事件,選擇一件事情來主要闡述,其它的事情簡(jiǎn)單概括。對(duì)于文章語言而言,首先要擅長(zhǎng)運(yùn)用修辭,如比喻、擬人手法;還可添加多種描寫手法,如心理、動(dòng)作、神態(tài);自然環(huán)境的描寫更能增添美感,要會(huì)用景去抒情,用景烘托人物的形象、展現(xiàn)人物的內(nèi)心。因此,一篇好文章在事件的選擇,在語言的運(yùn)用中一定有獨(dú)特之處。
(二)選材要有新意、要以舊換新
一篇好的考場(chǎng)作文絕對(duì)不是四十五分鐘就能寫出來的,而是往日寫作過程中的積累所得。在平常的寫作過程中,老師經(jīng)常說學(xué)生的作文大多是“一下雨就送傘,一上車就讓座,一考試就借筆,一生病就下雨”,這樣的內(nèi)容一個(gè)考場(chǎng)可能三分之二的學(xué)生都會(huì)寫到。這就意味著閱卷老師看的太多,視覺情感都會(huì)疲憊。因此,如何讓學(xué)生有素材可寫,如何讓學(xué)生進(jìn)行題材上的創(chuàng)新呢?首先要強(qiáng)化閱讀積累,豐富學(xué)生文學(xué)底蘊(yùn)。[2]教育部規(guī)定的名著閱讀是最基本的要求,名著是經(jīng)過時(shí)間的檢閱,經(jīng)過人們的篩選,因此它們的價(jià)值更高,更適合學(xué)生閱讀。在閱讀的過程中要學(xué)會(huì)積累好詞佳句,學(xué)會(huì)賞析、旁批;讀完之后還可以進(jìn)行故事講解、讀后感悟的分享。其次,故事要學(xué)會(huì)“以舊換新”,不是每一個(gè)作文都要寫不一樣的故事,而是要進(jìn)行事件的歸類,用同樣的故事適用于不同的作文題目。將事件按情感分類,高興或者悲傷;按人物分類,長(zhǎng)輩或是朋友……分類之后,對(duì)于事件就會(huì)有清晰的認(rèn)識(shí),寫作時(shí)就可以直接運(yùn)用。
(三)作文要來源于生活但又高于生活
很多時(shí)候老師給予學(xué)生作文的評(píng)語是:毫無真情實(shí)感。面對(duì)這一問題時(shí),我們首先應(yīng)該深入觀察生活之中的人和事。[3]人也好,物也罷,都是獨(dú)一無二的存在,都可以作為我們寫作的素材,但在取材的時(shí)候要思考什么樣的內(nèi)容才值得我們?nèi)?。在我看來,萬物都可作為主人公,但只有自己內(nèi)心深處對(duì)這些人、事和物有所觸動(dòng)的時(shí)候才是值得我下筆的?!坝兴?、有所思、有所慮”能夠引起我們情感共鳴的事情,能夠引起我和讀者之間情感共振的事情才是我們應(yīng)該去寫的。以《散步》為例,莫懷戚的散步帶我們感受一家三代的溫馨,同樣的題目我要求學(xué)生進(jìn)行寫作,有學(xué)生是以和奶奶散步為線索,引發(fā)對(duì)生死的思考;有的學(xué)生在散步過程中展現(xiàn)故鄉(xiāng)的變化,有的學(xué)生寫的是獨(dú)自散步時(shí)內(nèi)心的靜謐……這樣的文章讀起來才言之有物,才具有真情實(shí)感,畢竟這都是我們所真實(shí)的經(jīng)歷。
總而言之,作文教學(xué)是語文教學(xué)的難點(diǎn),又是重點(diǎn)。我們面對(duì)作文教學(xué)時(shí),首先應(yīng)該了解學(xué)生的實(shí)際情況,找到他們的薄弱環(huán)節(jié),再去針對(duì)這些問題找到解決方法。
參考文獻(xiàn):
[1] 楊慧琴.廣州地區(qū)初中生作文真實(shí)性缺失問題研究[D].廣州大學(xué),2011.
[2] 錢曉霞.有效提升初中生作文能力的策略[J].中學(xué)教學(xué)參考,2015,1:27.
[3] 陳紅.初中生作文能力低下的成因剖析[J].寫作論壇,2015,12:91.