李金生 李萬蘭
摘 要:初中時期是學(xué)生獲取知識的重要時期,此時學(xué)生的身心發(fā)展并不成熟,處于極度叛逆期的學(xué)生渴望得到外界更多的關(guān)注,同時其一舉一動都會受外界因素所影響。在這一時期展開對學(xué)生的德育教育,能有效避免學(xué)生誤入歧途。德育貫穿學(xué)校教育的全部環(huán)節(jié),是一項常規(guī)工作,任何學(xué)科中都能滲透德育教育,其中最佳滲透的學(xué)科就是語文學(xué)科,最佳滲透的素材就是語文教材。本文立足于初中語文教學(xué)中德育教育的滲透現(xiàn)狀,在此基礎(chǔ)上提出有效的滲透策略。
關(guān)鍵詞:初中語文教學(xué);德育滲透;思考
中圖分類號:G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? 文章編號:1673-9132(2021)34-0147-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.34.073
新課改的實施將德育教育推向更高點,并明確了將其滲透到初中教學(xué)中的各項要求。主要目的在于:一方面,解決學(xué)生的德育需求。展開教育教學(xué)的根本目的就在于德育,教師要充分重視把德育全面滲透到各學(xué)科教學(xué)中,以此提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。另一方面,解決語文教學(xué)需求。新課改如火如荼地進行,教師在教學(xué)實踐時通過學(xué)科教育和德育教育的有效結(jié)合,能進一步實現(xiàn)給國家與社會發(fā)展培育更多高素質(zhì)人才的目標(biāo)。
一、初中語文教學(xué)中德育滲透的現(xiàn)狀
(一)教學(xué)模式存在漏洞
新課改背景下的教學(xué)形勢更加嚴(yán)峻,學(xué)校和教師的主要追求還是升學(xué)率,一定程度上顯得人才培養(yǎng)目標(biāo)過于功利化。為了使這一目標(biāo)得到滿足,很多學(xué)校更加側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的知識技能,而忽視了德育教育,甚至無視學(xué)生的發(fā)展需求,隨心設(shè)計教學(xué)任務(wù),只追求升學(xué)率的提升[1]。學(xué)生的主體作用得不到凸顯,無法實現(xiàn)自主學(xué)習(xí),教師一味使用“灌輸式”教學(xué)方法,難以激發(fā)學(xué)生興趣,再加上初中教育體系中的德育內(nèi)容被不斷削弱,最終導(dǎo)致當(dāng)代中學(xué)生的綜合素質(zhì)普遍偏低。
(二)德育觀念淡薄
傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)更加注重對學(xué)生知識技能的培養(yǎng),而不注重滲透適當(dāng)?shù)牡掠?,甚至有的學(xué)校并未設(shè)置專門的德育課程。還有很多學(xué)校設(shè)置的德育教育模式并非標(biāo)準(zhǔn)的課程教學(xué)模式,而是單純將德育看成知識的傳授,并不注重對學(xué)生德育思想和道德行為進行正確的引導(dǎo),導(dǎo)致本該是師生共同探討、交流的課程淪為教師自己的獨白,教師在教學(xué)實踐時一味照本宣科,嚴(yán)重阻礙了德育教育的實效性[2]。
(三)學(xué)生道德認(rèn)知缺陷
初中時期,學(xué)生對外界充滿強烈的好奇心,同時也具備極強的可塑性,能夠快速接受并吸收新鮮的事物?,F(xiàn)代社會中互聯(lián)網(wǎng)給人們的生活和學(xué)習(xí)帶來很大影響,特別是對于初中生而言,他們更有可能被其中的不良信息與思想所污染,導(dǎo)致心理出現(xiàn)問題。有些學(xué)生會盲目與他人進行攀比,崇尚享樂主義、個人主義,拜金思想嚴(yán)重,這些不良的心理問題給初中語文教學(xué)造成嚴(yán)重影響[3]。另外,一部分初中生的道德認(rèn)知存在缺陷,過于追求成績的提升與發(fā)展,無視自身道德品質(zhì)的塑造,給德育教學(xué)的滲透帶來不利影響,阻礙了學(xué)生綜合素質(zhì)的提升與發(fā)展。
二、初中語文教學(xué)中實施德育滲透的策略
(一)發(fā)揮榜樣作用,逐漸滲透德育
在“立德樹人”的背景下,德育教育在初中語文教學(xué)中的滲透,需要教師對學(xué)生道德品質(zhì)進行良好的培養(yǎng)。在日常教學(xué)中,要想切實發(fā)揮德育教育的實效性,教師要重視提高自身的綜合素質(zhì)與道德修養(yǎng),給學(xué)生樹立良好的榜樣,通過自身的言行舉止?jié)撘颇懈腥緦W(xué)生。因此,初中語文教師可以從以下方面入手:首先,初中語文教學(xué)承載著傳承與弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美德的重任,每個漢字中都流露著中華文化的魅力[4]。因此,教師在進行課堂教學(xué)時,要善于使用準(zhǔn)確、得體的教學(xué)語言,力求發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)且透徹了解語文知識。試想一下,如果教師在課堂教學(xué)時自己都語無倫次,還怎么帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)有用的知識。這就要求教師要注重自身綜合素質(zhì)與專業(yè)技能的不斷提升,進一步夯實學(xué)生的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。其次,教師要學(xué)會情緒管理。語文教學(xué)和其他科目的教學(xué)有著顯著不同,語文課本教材內(nèi)基本都是文字,會讓學(xué)生感覺無趣,導(dǎo)致學(xué)生在課堂上頻繁出現(xiàn)“開小差”的情況,嚴(yán)重擾亂課堂秩序。此時,教師切忌大聲指責(zé)或呵斥學(xué)生,這種做法只能讓學(xué)生變本加厲。正確的做法應(yīng)該是詢問學(xué)生走神的實際原因,根據(jù)學(xué)生的反饋適當(dāng)調(diào)整教學(xué)方式,幫助學(xué)生調(diào)節(jié)不良情緒。通過師生間的和平相處,教會學(xué)生在日后遇到類似情況時能夠主動詢問他人意見,控制自己的脾氣,學(xué)會尊重別人,切實發(fā)揮德育教育的效用。
(二)通過情感代入,強化思想感悟
初中語文課程的教學(xué)內(nèi)容不同于其他課程教學(xué),除了課堂教學(xué)中的專業(yè)文化知識外,還涉及很多情感教育在教學(xué)中的實踐。課程內(nèi)容方面不僅包括愛國主義情懷的文章、諸多弘揚偉大、無私的父愛、母愛的內(nèi)容,也有古代文人對友誼的情感表達(dá)以及很多在自身領(lǐng)域取得非凡成就的名人對理想的不懈追求等諸如此類的情感表達(dá),這些積極的情感輸出都是極好的德育教育素材,可以對初中生的道德修養(yǎng)與人格魅力塑造產(chǎn)生積極影響。而且由于中學(xué)生正處于青春期浮躁、叛逆的發(fā)展時期,大多數(shù)中學(xué)生會經(jīng)歷焦慮和自我控制能力不足的成長階段。對于具有更多情感表達(dá)的語文教學(xué)來說,將德育滲透到課堂教學(xué)實踐活動中,教師要充分掌握學(xué)生的認(rèn)知水平與性格特征,靈活使用情感代入的教學(xué)方式,使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,讓他們更容易接受語文教材中承載的情感輸出,進而感染學(xué)生的精神世界,強化其思想感悟。
(三)革新教學(xué)手段,加強德育教育
當(dāng)今隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,大多數(shù)學(xué)校教師開始廣泛使用多媒體技術(shù)進行輔助教學(xué)。對于學(xué)生、教師和學(xué)校本身來說,這無疑是一種合理而高效的方法。在此基礎(chǔ)上,依靠多媒體普及德育教學(xué)內(nèi)容,可以進一步落實德育教育的有效滲透。傳統(tǒng)的德育教育方式已經(jīng)引不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,甚至嚴(yán)重影響學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。如今現(xiàn)代信息技術(shù)已經(jīng)在全國范圍內(nèi)得到廣泛應(yīng)用,發(fā)展趨勢良好。我國傳統(tǒng)的課堂教學(xué)內(nèi)容與模式稍顯落后,如果多媒體教學(xué)不能與學(xué)科教學(xué)相整合,長此以往將嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和熱情。因此,廣大語文教師必須充分重視教學(xué)手段的革新,學(xué)會借助新理念、新技術(shù)不斷改進課堂教學(xué)成效,建立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)管理模式,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,從而確保德育教育的有效滲透。此外,針對初中語文教學(xué)中德育教育的滲透,教師還要積極引用更具時代氣息的教學(xué)內(nèi)容,在完成具體教學(xué)目標(biāo)的同時,使用多媒體給學(xué)生普及更多德育知識,以開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,給學(xué)生布置開放性作業(yè),促進其創(chuàng)新思維的發(fā)展,通過這種教學(xué)方式,讓學(xué)生在語文課堂中收獲更多德育知識。
(四)融入傳統(tǒng)文化,熏陶學(xué)生情感
初中生受年齡和社會經(jīng)歷等多重因素的影響,尚未形成準(zhǔn)確的明辨是非的能力?;诖?,教師在進行課堂教學(xué)時,要有意識地帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)承載著良好精神品質(zhì)的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以此對學(xué)生明辨是非的能力進行有效培養(yǎng)。然而互聯(lián)網(wǎng)時代,很多學(xué)生沉迷于電子設(shè)備,熱愛電子競技,鮮少有學(xué)生能主動探索我國的歷史傳統(tǒng)文化。在教學(xué)實踐中,教師要重視加大對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正面宣傳力度,引導(dǎo)學(xué)生對其形成正確認(rèn)知。教師需要注意的是,在初中語文教學(xué)課堂上滲透德育教育時,針對傳統(tǒng)文化的滲透要做到“取其精華、去其糟粕”,在此基礎(chǔ)上真正提升初中生的綜合素質(zhì)與道德修養(yǎng),進一步促進學(xué)生的個性化、全面化發(fā)展。
(五)開展課外閱讀,滲透德育教育
就語文學(xué)科教學(xué)而言,課外閱讀一直占據(jù)著主要地位。中華文化博大精深,單純依靠課堂上有限的知識講授,并不足以讓學(xué)生汲取充足的優(yōu)秀文化的養(yǎng)分,而開展課外閱讀正好能夠彌補這個不足,課外讀物中同樣涵蓋著豐富多彩的德育學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師可以借助課外閱讀展開德育滲透。積極利用雙休日、寒暑假鼓勵學(xué)生廣泛進行閱讀,將優(yōu)秀的書目推薦給學(xué)生,為他們設(shè)置閱讀學(xué)習(xí)任務(wù),鼓勵學(xué)生暢讀經(jīng)典著作,做好閱讀筆記,與其他同學(xué)進行讀后感交流等,等到開學(xué)后再由教師統(tǒng)一檢查。通過這種教學(xué)方式,不僅可以確保學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)能力得到提高,還能使學(xué)生在閱讀的過程中汲取文化精髓,形成深刻感悟。
(六)初中語文教學(xué)中的德育滲透要適度
在初中語文具體教學(xué)中,教師需要特別掌控好關(guān)于德育教育滲透“度”的問題,一旦超過適當(dāng)?shù)摹岸取保踔姓Z文教學(xué)就會淪為思想品德教學(xué),無形中改變了初中語文課堂教學(xué)的性質(zhì)?;诖?,將德育教育滲透于初中語文教學(xué)課堂,教師切忌固執(zhí)地將德育教育放在首要地位,而對學(xué)生展開強制性教學(xué)。這不僅難以達(dá)成理想的教學(xué)目標(biāo),還極易引發(fā)學(xué)生的抵觸情緒。素質(zhì)教育倡導(dǎo)“德育為先”,其實質(zhì)就是教師要充分發(fā)揮德育教育具備的鼓舞和導(dǎo)向作用,進一步給文化知識教育提供動力支撐和獲取目標(biāo)。雖然德育是語文學(xué)科教育中重要的組成部分,但絕不是唯一內(nèi)容。教師要充分認(rèn)識到德育不能脫離智育,兩者相輔相成。初中語文教師在課堂教學(xué)時,要重視遵守適當(dāng)、適度的原則實施德育滲透,要結(jié)合語文學(xué)科特點和學(xué)生年齡特點,圍繞具體教學(xué)內(nèi)容與社會實際將德育與學(xué)生日常生活相聯(lián)系,精準(zhǔn)捕捉其中的契合點,進一步保障適時、適度在語文課堂上進行德育滲透,促使語文教學(xué)與德育教育完美融合。
三、結(jié)語
綜上所述,對于初中語文教師來說,將德育滲透到課堂實踐教學(xué)中,除了要重視德育知識的傳授,也要注重學(xué)生自我保護意識的培養(yǎng),進一步實現(xiàn)德育教育的最終目的。通過將初中語文教學(xué)和德育教育相結(jié)合的方式,促使語文教學(xué)更加契合時代、生活以及學(xué)生實際,在此基礎(chǔ)上密切聯(lián)系學(xué)生精神、文化知識和日常生活,既有利于學(xué)生道德修養(yǎng)的提升,也有利于初中語文教學(xué)中德育教育的有效滲透。
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[4]張頔.中學(xué)語文教學(xué)德育滲透的方法與途徑[J].文學(xué)教育(下),2020(4):52.
[責(zé)任編輯 呂 媛]
作者簡介:李金生(1980.1— ),男,漢族,甘肅武威人,中學(xué)一級,研究方向:德育教育在語文教學(xué)中的應(yīng)用。
李萬蘭(1979.12— ),女,漢族,甘肅古浪人,中學(xué)一級,研究方向:德育教育在語文教學(xué)中的應(yīng)用。