王蔚 方濤

摘要：古詩詞因其特定的書寫手法、語言表現(xiàn)形式和韻律特色，向人傳達(dá)了極具典雅韻味的文學(xué)信息，并承載了中華民族幾千年的智慧結(jié)晶，其在小學(xué)語文的教學(xué)素材中所占比重也逐年增加。讓學(xué)生逐步從誦讀古詩詞到閱讀古詩詞再到理解古詩詞，可以吸取詩詞承載的文學(xué)營養(yǎng)，吸收民族智慧，培養(yǎng)和鍛煉語文學(xué)科核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;詩詞教學(xué);群文閱讀;教學(xué)策略

小學(xué)語文教材中的古詩詞分量逐年增加，凸顯了國家、社會(huì)對于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞、認(rèn)知古詩詞的重要教育精神。但在教學(xué)中，小學(xué)語文教師通常以傳統(tǒng)的教學(xué)理念開展集中在課本內(nèi)的古詩詞教學(xué)，教學(xué)過程中也更加重視對于詩詞用語古今含義的講解，再讓學(xué)生通過帶入現(xiàn)代漢語的理解了解詩詞內(nèi)容，學(xué)習(xí)方法程序化，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)試化，導(dǎo)致學(xué)生在被動(dòng)接受知識中養(yǎng)成了不正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度，整體教學(xué)氛圍較為沉悶，詩詞中飽含的豐富情感和文化沒有得到滲透和教學(xué)。

一、群文閱讀的重要意義

（一）擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

群文閱讀是多文本的閱讀形式，可以有效提升學(xué)生基礎(chǔ)閱讀量，帶動(dòng)閱讀視野的提高，讓學(xué)生能夠更好的消化古詩詞內(nèi)容，并在課內(nèi)閱讀、課外閱讀相結(jié)合的模式下實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)學(xué)習(xí)和對比學(xué)習(xí)，優(yōu)化了古詩詞的教學(xué)效果。同時(shí)，利用群文閱讀主題激發(fā)了學(xué)生進(jìn)行熱烈討論的好奇心和興趣，讓學(xué)生不再被動(dòng)的聽講解，而在參與中、思考中實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)和知識的內(nèi)化，真正的養(yǎng)成了對古詩詞和古代文化的熱愛之情。

（二）還原學(xué)生的主體地位，鍛煉閱讀能力

群文閱讀改變了教師傳統(tǒng)的詩詞教學(xué)方法，讓學(xué)生的主體地位得到了重視和凸顯，教師也不再是單一的知識輸出者，而成為了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者和幫助者，學(xué)生在詩詞群文閱讀中樂于思考，愿意表達(dá)，并通過大量文本的對比學(xué)習(xí)整合出最有價(jià)值的閱讀內(nèi)容，并利用群文閱讀機(jī)會(huì)逐步鍛煉了自己的閱讀技巧，進(jìn)一步提高了自己的綜合閱讀能力[1] 。

二、小學(xué)古詩詞群文閱讀教育的開展途徑

（一）以一帶多，拓展閱讀深度和廣度

小學(xué)語文教師所建構(gòu)的群文閱讀的古詩詞教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)設(shè)置一系列的問題，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)部思考，并實(shí)現(xiàn)層層遞進(jìn)，讓學(xué)生在橫向上進(jìn)行比較分析，在縱向上進(jìn)行知識內(nèi)容的延展。教師要避免具有直觀答案或閉鎖答案的問題，而讓學(xué)生在更多開放性問題或隱藏性、暗示性問題中遵循思維發(fā)展規(guī)律進(jìn)行積極的思考和探索，不斷的刺激和調(diào)動(dòng)小學(xué)生的閱讀興趣，激發(fā)學(xué)生的思維。

例如，針對詩人杜甫，開展以《絕句》為核心的群文閱讀，讓學(xué)生分別從《春夜喜雨》和《江畔獨(dú)步尋花》中對比學(xué)習(xí)其以景喻情的寫作手法。請學(xué)生帶著問題去思考幾篇古詩分別采用了哪種寫作手法？全詩中體現(xiàn)了以細(xì)致描寫景物表達(dá)個(gè)人感情的語句有哪些？三篇古詩分別呈現(xiàn)了怎樣的意境？可以喚醒學(xué)生的哪方面想法或哪種回憶？引發(fā)學(xué)生的積極思考和討論，逐步從對一篇詩詞的解析中了解詩人的詩詞描寫手法和寫作特色，并實(shí)現(xiàn)知識向縱向和寬度的擴(kuò)展，積極鍛煉學(xué)生的聯(lián)動(dòng)性和對比性學(xué)習(xí)思維。

（二）精讀略讀相結(jié)合，注重語境和情感

利用精讀加略讀的閱讀策略開展古詩詞的群文閱讀能讓學(xué)生更確切的領(lǐng)會(huì)到古詩詞所表達(dá)的語境和情感。先利用跳讀多個(gè)文本的方式讓學(xué)生篩選古詩詞中的有用信息，提高其辨別信息、提取信息的能力，再根據(jù)閱讀目標(biāo)逐一進(jìn)行閱讀、分析和討論，達(dá)成共識。在教學(xué)中，教師還應(yīng)當(dāng)利用自身的文學(xué)修養(yǎng)彌補(bǔ)小學(xué)生在詩詞鑒賞中的不足，讓學(xué)生可以圍繞某一特定主題感受古詩詞所表達(dá)的意象畫面，結(jié)合情感，實(shí)現(xiàn)重疊性文化知識的傳遞[2]。

例如，將《雪梅》、《墨梅》、《竹石》等幾首詩放在一起，請學(xué)生先通過略讀方式通讀古詩詞，找到他們之間的共同點(diǎn)，在學(xué)生回答都是有關(guān)植物的描寫之后，再請學(xué)生分別在詩歌中找到植物在此首詩詞中主要用來表達(dá)哪些情感？又描寫了人的那些風(fēng)骨與性格？再請學(xué)生思考為什么古人喜歡借松梅竹菊等表達(dá)自己的想法|||？他們在古人的詩詞中通常有哪些意象的情境？如梅花的驕傲、竹子的頑強(qiáng)生存精神等，讓學(xué)生充分理解古詩詞的魅力，實(shí)現(xiàn)寫實(shí)和寫意的雙重閱讀。

（三）分析總結(jié)，找到差別和聯(lián)系

群文閱讀的另一主要優(yōu)勢是可以實(shí)現(xiàn)對比閱讀和聯(lián)動(dòng)記憶，讓學(xué)生能夠在分析總結(jié)中將問題放在一起進(jìn)行梳理，幫助學(xué)生建構(gòu)起較為完整準(zhǔn)確的知識鏈條。教師所開展的古詩詞群文閱讀要注重把握主題之間的隱性聯(lián)系，讓學(xué)生能夠通過自己的理解嘗試從多角度找到差別和關(guān)系，適當(dāng)為學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，激發(fā)起學(xué)生的發(fā)散性思維和抽象思維[3]。

例如，教師可以引入這樣一個(gè)問題：蘇東坡非常喜歡利用月亮這一形象來表達(dá)自己的感情和對于某些事物的看法，也被認(rèn)為是描寫月亮最為傳神的古代詩詞作者，學(xué)生是否有不同的理解，如果有，請為自己的論點(diǎn)找到論據(jù)，最好能夠提供有支持性的詩詞作為輔助;如果認(rèn)同此觀點(diǎn)，也要找到蘇東坡描寫月亮的詩詞進(jìn)行論據(jù)的豐富。讓學(xué)生從具體的目標(biāo)出發(fā)，進(jìn)行有意識的群文閱讀和理解，在對比分析中學(xué)習(xí)和感悟。

三、結(jié)語

在小學(xué)語文的詩詞教學(xué)中，利用群文閱讀開展特定議題下的深度閱讀和廣度閱讀，可以實(shí)現(xiàn)對既有教材的充分運(yùn)用、對學(xué)生閱讀思維的激活和閱讀能力的鍛煉，教師所選擇的群文閱讀題材既要符合小學(xué)生的認(rèn)知需求，又要滿足古詩詞的文化傳遞意境。

參考文獻(xiàn)：

[1] 徐春燕. “組群””妙比””知人”：小學(xué)語文古詩群文閱讀的三個(gè)途徑[J]. 江蘇教育研究， 2020（28）.

[2] 于艷萍. 論中小學(xué)語文閱讀教學(xué)中開展群文閱讀的有效途徑[J]. 新課程， 2020（37）.

[3] 薛季. 在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中開展群文閱讀的策略研究[J]. 中外交流， 2019， 000（010）：205.