譚惠元

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的不斷更新，人民群眾對(duì)視覺(jué)的審美標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高，這對(duì)我國(guó)的設(shè)計(jì)行業(yè)提出了新的要求。設(shè)計(jì)師要想在繁榮復(fù)雜的設(shè)計(jì)領(lǐng)域中提升自己的設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)力，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中占有一席之地，除了要有高水平的設(shè)計(jì)功底之外，還需要有深厚的文化底蘊(yùn)，尤其需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與應(yīng)用，將其與設(shè)計(jì)進(jìn)行融合。本文將結(jié)合視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的運(yùn)用方向，提出提高傳統(tǒng)文化在視覺(jué)傳達(dá)中的運(yùn)用措施。

關(guān)鍵詞：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;提取與應(yīng)用

前言：

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是幾千年文化的積累與沉淀，傳統(tǒng)文化流傳至今，對(duì)我國(guó)的文化傳承、教育發(fā)展以及生產(chǎn)生活產(chǎn)生了重大的影響，傳統(tǒng)文化是中國(guó)民族智慧的結(jié)晶。我國(guó)不斷提倡對(duì)優(yōu)秀文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，并鼓勵(lì)將優(yōu)秀文化與我國(guó)的設(shè)計(jì)行業(yè)整合起來(lái)，使傳統(tǒng)文化能夠走出國(guó)門，能夠被更多的人民知曉，提高傳統(tǒng)文化的影響力。

1視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的運(yùn)用方向

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)了幾千年歷史風(fēng)雨的洗禮，仍然保持其文化的傳承性與實(shí)用性，對(duì)我國(guó)的發(fā)展有著重要的影響。例如，在教育行業(yè)，我國(guó)的傳統(tǒng)文化在書(shū)本中展現(xiàn)的淋淋盡致，無(wú)論是在哪個(gè)學(xué)習(xí)階段，都要進(jìn)行論語(yǔ)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)論語(yǔ)中的優(yōu)秀品質(zhì)與學(xué)習(xí)方法;在醫(yī)學(xué)業(yè)，現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)傳統(tǒng)文化中的醫(yī)學(xué)方法與醫(yī)學(xué)書(shū)籍;在技術(shù)設(shè)備上，我國(guó)的許多儀器是在傳統(tǒng)的儀器上進(jìn)行更新與發(fā)展的，例如地震儀。因此，對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化加以學(xué)習(xí)與繼承是中華兒女需要時(shí)刻謹(jǐn)記的事情?，F(xiàn)在，傳統(tǒng)文化的應(yīng)用范圍更加的廣泛，逐漸的與人民群眾的生活相關(guān)聯(lián)，使傳統(tǒng)文化的發(fā)展更加的貼近時(shí)代。

1.1在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸的體現(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，通過(guò)簡(jiǎn)潔的圖案與顏色的配合，就能傳達(dá)出重要的思想內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化與標(biāo)志設(shè)計(jì)的典型例子就是2008年北京的奧運(yùn)五環(huán)。奧運(yùn)五環(huán)的設(shè)計(jì)不僅是人民群眾體會(huì)到傳統(tǒng)文化的在設(shè)計(jì)中的重要性，而且也成功的將傳統(tǒng)文化帶入了世界的學(xué)習(xí)熱潮。奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志中物色相連的線以?shī)W運(yùn)會(huì)的會(huì)徽五環(huán)變形二來(lái)，形成了具有中國(guó)特色的中國(guó)結(jié)形象。其中，中國(guó)書(shū)法與中國(guó)武術(shù)等也融入設(shè)計(jì)標(biāo)志中，將中國(guó)傳統(tǒng)文化代入了世界。旅游業(yè)也加快了對(duì)傳統(tǒng)文化運(yùn)用的進(jìn)程，在“提升中國(guó)公民，旅游文明素質(zhì)行為計(jì)劃”的主題活動(dòng)中，宣傳標(biāo)識(shí)十分具有中國(guó)的特色，該標(biāo)識(shí)是由一個(gè)草書(shū)的“文”，長(zhǎng)城形象和龍的形象構(gòu)成的，構(gòu)圖元素十分的稀少，但每一個(gè)元素都極具代表性，傳達(dá)出全員參與提高文明素質(zhì)的含義。

1.2在服裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

近年來(lái)，我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)也大大融入了傳統(tǒng)文化元素，設(shè)計(jì)出來(lái)的服裝更具中國(guó)特色。在時(shí)裝周上，我國(guó)旗袍的展示將旗袍文化帶入了世界?，F(xiàn)代旗袍在傳統(tǒng)旗袍的基礎(chǔ)上，添加了現(xiàn)代化的風(fēng)格，旗袍的大致款式是一樣的，但衣領(lǐng)、衣袖與長(zhǎng)度上與傳統(tǒng)旗袍不一樣?，F(xiàn)代旗袍在繼承旗袍文化的同時(shí)，又方便了現(xiàn)代人民群眾進(jìn)行穿著。同時(shí)，我國(guó)的各大服裝產(chǎn)業(yè)也加緊了對(duì)傳統(tǒng)元素的添入。在羽絨服上增添淡雅的水墨畫(huà)、在裙子上增添扇子形象、在衣服的下擺上增添了一些古代的小吊飾。這些都是服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合的具體表現(xiàn)。

1.3在包裝上的應(yīng)用

傳統(tǒng)文化逐漸的與人民群眾的日常生活相融合，營(yíng)造出了獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)氛圍。在全球貿(mào)易的今天，對(duì)物品進(jìn)行跨國(guó)貿(mào)易已經(jīng)是發(fā)展的常態(tài)現(xiàn)象，在日常用品上融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，一方面，可以將傳統(tǒng)文化帶入其他國(guó)家，激發(fā)其他國(guó)家的人民群眾加大對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，使其感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力;另一方面，可以將傳統(tǒng)文化變得更具時(shí)代特色，打造新時(shí)代的傳統(tǒng)文化，讓人民群眾加大與傳統(tǒng)文化的接觸程度，弱化傳統(tǒng)文化觸不可及的思想。

2提高傳統(tǒng)文化在視覺(jué)傳達(dá)中的應(yīng)用措施

2.1重視與了解傳統(tǒng)文化

我國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳承，我國(guó)各行各業(yè)的發(fā)展都在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷的更新與發(fā)展。在各種思想浪潮的沖擊下，人民群眾的思想價(jià)值觀念需要接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的熏陶與引導(dǎo)，防止卷入不良的思想浪潮中。但目前，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)群體依舊不多，對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)力度還不夠大。因此，我國(guó)相關(guān)部門需要加大對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳力度，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化技術(shù)結(jié)合起來(lái)，讓人民群眾在科技設(shè)備的影響下，激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，豐富傳統(tǒng)文化知識(shí)。

尤其是視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)者，更需要加強(qiáng)自身的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，提高對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，積極了解與掌握傳統(tǒng)文化，在設(shè)計(jì)中積極融入傳統(tǒng)元素，如：龍的形象、長(zhǎng)城圖案、手法臨摹、古文字運(yùn)用等。打造中國(guó)特色，提高傳統(tǒng)文化的影響力，掀起世界各地對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)浪潮。

2.2加大投入力度，提高設(shè)計(jì)技術(shù)

我國(guó)掀起了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱潮，各個(gè)行業(yè)都加快了對(duì)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用。例如旅游業(yè)、服裝業(yè)、飲食業(yè)等，但我們可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化的應(yīng)用時(shí)間不長(zhǎng)。以服裝業(yè)為例，現(xiàn)代旗袍剛生產(chǎn)出來(lái)時(shí)，受到了大部分女性群體的青睞，旗袍的購(gòu)買力很高。但隨著服裝的不斷推新，旗袍的購(gòu)買力也不斷的下降。包括前幾年的傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目非常的多，但現(xiàn)在傳統(tǒng)文化綜藝已經(jīng)變得寥寥無(wú)幾。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)浪潮與應(yīng)用現(xiàn)象，來(lái)的也快，去的也快。在急速發(fā)展的今天，事物的更新速度非常的快，要想人民群眾持續(xù)的對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，保障傳統(tǒng)文化的應(yīng)用更加廣泛，需要相關(guān)部門加大對(duì)傳統(tǒng)文化的投入力度，以雄厚的資金來(lái)開(kāi)展傳統(tǒng)文化活動(dòng)，吸引人民群眾進(jìn)行學(xué)習(xí)。

同時(shí)，相關(guān)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)者也要不斷的加強(qiáng)設(shè)計(jì)的水平，加大設(shè)計(jì)創(chuàng)新力度，同時(shí)，要重視中國(guó)傳統(tǒng)元素在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

結(jié)論：

設(shè)計(jì)行業(yè)影響著各行各業(yè)的發(fā)展，設(shè)計(jì)的內(nèi)容是否精細(xì)化、有底蘊(yùn)在一定程度上反映了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科學(xué)技術(shù)水平。隨著我國(guó)人民群眾對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)力度加大與對(duì)生活質(zhì)量的需求越來(lái)越高，我國(guó)的設(shè)計(jì)方向與設(shè)計(jì)內(nèi)容也面臨著調(diào)整與發(fā)展，將傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)進(jìn)行整合是中國(guó)傳統(tǒng)文化走出國(guó)門的重要方式，也是現(xiàn)在設(shè)計(jì)行業(yè)順應(yīng)國(guó)家與時(shí)代發(fā)展的重要舉措。

參考文獻(xiàn)：

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