周莎莎

【摘要】對(duì)于現(xiàn)階段的幼兒來說，他們生活在鋼筋混凝土的城市里，淹沒于電子產(chǎn)品之中。通過生態(tài)文明的建設(shè)和生態(tài)自然的打造，能夠讓幼兒真正地回歸自然，并且在自然探索中激發(fā)靈性。這種生態(tài)文明教育猶如一股清新的春風(fēng)，真正地為學(xué)前教育提供了價(jià)值引導(dǎo)。但是要想在學(xué)前教育中做好生態(tài)教育，就必須為幼兒打造自然生態(tài)的幼兒園環(huán)境。本文作者就以幼兒園打造自然生態(tài)環(huán)境的策略為題，結(jié)合自身的教育實(shí)踐，提出了以下幾點(diǎn)見解，僅供各位同仁參考。

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育;自然環(huán)境;生態(tài)教育

對(duì)于幼兒來說，幼兒園的環(huán)境對(duì)其成長(zhǎng)和健康發(fā)育都有著非常密切的關(guān)系，而如何打造一個(gè)具有現(xiàn)代化且能夠真正促進(jìn)幼兒全面成長(zhǎng)的校園文化環(huán)境成為了幼兒教師和幼兒園領(lǐng)導(dǎo)者所關(guān)注的重點(diǎn)?，F(xiàn)階段我國(guó)開始從工業(yè)文明向生態(tài)文明進(jìn)行過渡，而生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)上升到了國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略層面。學(xué)前教育承擔(dān)著對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙的重要責(zé)任，而落實(shí)生態(tài)，教育和創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，對(duì)啟蒙幼兒的生態(tài)環(huán)境意識(shí)有著非常重要的作用。但是要想真正地落實(shí)到這一點(diǎn)，就必須要加強(qiáng)對(duì)幼兒園生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，從幼兒主體出發(fā)，堅(jiān)持以人文為核心和堅(jiān)持以地方特色為輔助的生態(tài)環(huán)境建設(shè)，從而構(gòu)建一個(gè)更加科學(xué)合理的幼兒園教學(xué)環(huán)境，保障幼兒的身心健康成長(zhǎng)。

一、堅(jiān)持以幼兒為主體的生態(tài)環(huán)境布局

幼兒園環(huán)境的布置和生態(tài)環(huán)境的建設(shè)目的是能夠更好地促進(jìn)幼兒發(fā)展，也使其更好地適應(yīng)幼兒園階段的學(xué)習(xí)與生活。由此可見，在幼兒園環(huán)境布置的過程中，幼兒占據(jù)著非常重要的主體位置。但是如何在環(huán)境布局中充分地體現(xiàn)幼兒這一主體特性，成為了教師們關(guān)注的重點(diǎn)。筆者認(rèn)為，在以幼兒為主體的生態(tài)環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中，應(yīng)該從幼兒兩個(gè)方面出發(fā)，一是幼兒的喜好與身心特點(diǎn)，二是環(huán)境布置是否能夠激發(fā)幼兒的參與興趣?；诖私處熀蛨@方應(yīng)該從兩個(gè)方面出發(fā)，堅(jiān)持以幼兒為主體的生態(tài)環(huán)境布局，為幼兒的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)打造一個(gè)良好的環(huán)境。

首先從幼兒的喜好特點(diǎn)出發(fā)來進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的布局。在此過程中，教師要調(diào)查幼兒的喜好特點(diǎn)。例如很大一部分幼兒對(duì)較為夢(mèng)幻的森林和熱帶雨林十分感興趣，此時(shí)教師就可以從這一興趣特點(diǎn)出發(fā)來打造生態(tài)環(huán)境。例如教師可以在戶外區(qū)域的活動(dòng)中，在四周的角落放置一些用假石頭充當(dāng)?shù)淖?，同時(shí)也要將墻體利用大樹的樹葉做掩飾，在增添一些小動(dòng)物的玩具或者是圖案。通過這樣的方式為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)熱帶雨林或者是森林的戶外生態(tài)文明環(huán)境，更加符合幼兒的身心特點(diǎn)和喜好特點(diǎn)。之后教師要從幼兒的親身參與出發(fā)。此時(shí)，教師可以與幼兒一同參與到戶外環(huán)境的建設(shè)當(dāng)中，或者是讓幼兒根據(jù)自身的想象力對(duì)戶外活動(dòng)進(jìn)行繪畫。通過這樣的方式讓幼兒參與到戶外環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和思維發(fā)散當(dāng)中來，既放松幼兒的身心，也能夠使其在不斷地實(shí)踐中加深對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)。

二、堅(jiān)持以人文為核心的生態(tài)環(huán)境建設(shè)

幼兒正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，在這一時(shí)期對(duì)其進(jìn)行生態(tài)文明教育，目的是讓學(xué)生養(yǎng)成人與自然和諧發(fā)展的思想觀念，同時(shí)也培養(yǎng)其良好的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。而僅僅是依靠物質(zhì)環(huán)境的布置，難以體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的滲透性，而通過精神文化環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境相結(jié)合，能夠?yàn)橛變禾峁┮粋€(gè)正確的思想引導(dǎo)，通過精神文化來建設(shè)一個(gè)更加融洽的幼兒園生態(tài)文化環(huán)境。通過這樣的形式，不僅有助于教學(xué)的有效開展，還能夠真正地實(shí)現(xiàn)教育的滲透性，促進(jìn)幼兒多維度的成長(zhǎng)。

教師可以與幼兒一同參與到生態(tài)文明的人文環(huán)境建設(shè)當(dāng)中來。例如為幼兒提供一些彩色的水彩筆，或者是白板等材料，然后讓幼兒對(duì)教室的墻壁或者是走廊上的墻壁進(jìn)行繪畫，此時(shí)教師可以以生態(tài)文明建設(shè)為主題為幼兒進(jìn)行引導(dǎo)，例如讓幼兒以海洋為主題繪畫有關(guān)于海洋的作品。此時(shí)可以讓幼兒以小組合作的形式主動(dòng)地參與到文化環(huán)境建設(shè)當(dāng)中來。通過這樣的方式，利用墻壁涂鴉來創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的生態(tài)文化人文環(huán)境，也讓幼兒對(duì)幼兒園產(chǎn)生一定的歸屬感，從而使其在潛移默化中養(yǎng)成良好的生態(tài)文明意識(shí)以及環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

三、堅(jiān)持以地方為輔助的文化環(huán)境開發(fā)

幼兒在成長(zhǎng)過程中對(duì)世界的認(rèn)識(shí)往往是由遠(yuǎn)及近的，而地方特色文化又有著較強(qiáng)的基礎(chǔ)性和持續(xù)性，所以在生態(tài)文化環(huán)境上，教師應(yīng)該著重于地方文化環(huán)境的輔助，打造一個(gè)與地方民俗風(fēng)情相符合的幼兒園教育環(huán)境，以此來促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)。這樣一來，不僅能夠讓幼兒形成熱愛家鄉(xiāng)的良好品質(zhì)，同時(shí)還能夠就地取材豐富教育資源，對(duì)幼兒切實(shí)地打造一個(gè)立體的、科學(xué)的、持續(xù)性的生態(tài)文明教育環(huán)境。

教師要想將當(dāng)?shù)氐奶厣幕谌氲接變簣@教育當(dāng)中來，就必須要不斷地挖掘地方文化。在此過程中，教師要立足于地方特色，針對(duì)當(dāng)?shù)氐拿耖g文化，或者是民間藝術(shù)來進(jìn)行生態(tài)環(huán)境的建設(shè)。除此之外，教師還要根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境以及氣候特點(diǎn)來建設(shè)一個(gè)立體的生態(tài)文明環(huán)境。通過這樣的方式讓幼兒了解到環(huán)境，與地理因素影響著我們的生活，而我們的生活也處處體現(xiàn)著我們獨(dú)特的地理環(huán)境特點(diǎn)。目的是讓幼兒養(yǎng)成人地協(xié)調(diào)觀，培養(yǎng)其人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境保護(hù)觀念。

從上述理論，我們能夠看出幼兒園生態(tài)環(huán)境的建設(shè)不僅僅是物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)，更重要的是要緊抓人文環(huán)境和幼兒主體這一核心觀念，只有科學(xué)的人文布局和物質(zhì)環(huán)境的輔助才能夠讓幼兒在特定環(huán)境之下積極地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中來，也有利于幼兒情感的成長(zhǎng)。

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