洪泓

摘要：活動(dòng)型學(xué)科課程是此次《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的一個(gè)亮點(diǎn)，而議題式教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施就是實(shí)現(xiàn)活動(dòng)型學(xué)科課程的關(guān)鍵一環(huán)。如何科學(xué)合理設(shè)置議題，顯得尤為重要，它一方面關(guān)聯(lián)著書(shū)本內(nèi)容，另一方面又蘊(yùn)含著育人的能量。而議題如何選擇和設(shè)置，則是教師們面對(duì)的一大難題。筆者就議題的設(shè)置談幾點(diǎn)看法。

關(guān)鍵詞：議題式教學(xué)?高中政治?情境設(shè)置

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》頒發(fā)以來(lái)，活動(dòng)型課程在高中思政課堂上已蔚然成風(fēng)。作為活動(dòng)型學(xué)科課程的關(guān)鍵載體，議題式教學(xué)方式受到了師生的普遍歡迎。那么，如何科學(xué)且合理地設(shè)置議題？什么是議題式教學(xué)模式？議題式教學(xué)的價(jià)值和目標(biāo)又是什么？這些問(wèn)題需要在實(shí)踐中解決。簡(jiǎn)言之，議題式教學(xué)，是以學(xué)科話題或主題為中心，讓學(xué)生展開(kāi)深入的討論探究，并在討論、思辨和活動(dòng)中學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，形成學(xué)科能力，同時(shí)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，議題式教學(xué)應(yīng)該成為培育學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的重要途徑。這其中，最重要的是設(shè)置相關(guān)議題式教學(xué)的恰當(dāng)情境，因?yàn)樗环矫骊P(guān)聯(lián)著書(shū)本內(nèi)容，另一方面又蘊(yùn)含著育人的能量。筆者認(rèn)為，議題式教學(xué)的情境設(shè)置，需從以下四點(diǎn)做起。

一、議題的設(shè)置，必須要充分了解學(xué)生實(shí)際情況

首先，應(yīng)該保證設(shè)置情境的真實(shí)性，只有把真實(shí)生活與學(xué)習(xí)的知識(shí)關(guān)聯(lián)起來(lái)，學(xué)生才能深切體會(huì)到議題的內(nèi)在意義。其次，情境設(shè)置要貼近學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”。因?yàn)閷?duì)這些議題進(jìn)行討論的是學(xué)生，而要讓學(xué)生有感而發(fā)、有話可說(shuō)，必須是他們了解的、關(guān)心的生活實(shí)際，如果脫離實(shí)際，這樣的議題往往會(huì)成為教師的一言堂，形同虛設(shè)。例如，在講《經(jīng)濟(jì)生活》第十課《歷史性變革》的時(shí)候，讓學(xué)生談?wù)勔伺d這幾年的變化。在上課前，以為這樣的話題學(xué)生應(yīng)該很有感悟，但情況恰恰相反，課堂上學(xué)生對(duì)此竟然沉默了，僅有的幾個(gè)學(xué)生說(shuō)得也差強(qiáng)人意。后來(lái)筆者反思的結(jié)論是，這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置脫離了學(xué)生的實(shí)際。對(duì)于農(nóng)村中學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)生生于農(nóng)村，長(zhǎng)于農(nóng)村，還有一部分是外來(lái)務(wù)工人員子女，他們對(duì)“家鄉(xiāng)”了解并沒(méi)有我想象的那么多;對(duì)一些污染企業(yè)、高能耗企業(yè)的關(guān)閉，學(xué)生知之甚少;還有些學(xué)生的父母因?yàn)槠髽I(yè)的停產(chǎn)而失業(yè)，甚至使生活壓力變大了，這讓他們?nèi)绾胃惺艿礁母镩_(kāi)放的成就呢？很明顯，這樣的議題設(shè)置根本不適合他們。

所以，教師應(yīng)該避免設(shè)計(jì)一些假大空的議題，而是應(yīng)該在充分了解學(xué)生實(shí)際情況的前提下設(shè)置議題。議題的內(nèi)容若過(guò)于簡(jiǎn)單，則討論沒(méi)有太大價(jià)值;反之，議題如果超越了學(xué)生的認(rèn)知水平和能力，學(xué)生會(huì)無(wú)法討論。因此，教師對(duì)于議題的選擇，要基于學(xué)生的原有認(rèn)知水平和學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)，要聚焦學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓設(shè)置的議題與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活息息相關(guān)，從而激發(fā)學(xué)生參與的熱情和激情。

二、議題的設(shè)置，必須要能體現(xiàn)觀點(diǎn)的沖突碰撞

議題式教學(xué)，關(guān)鍵是要讓學(xué)生充分地“議”。而“議”要有議的價(jià)值，我們對(duì)于議題的討論，不能是問(wèn)“你怎么看”，而是要問(wèn)“你為什么這么看”，同時(shí)必須要有觀點(diǎn)的沖突碰撞，正反雙方甚至更多方的學(xué)生才會(huì)充分地“議”起來(lái)，才能在觀點(diǎn)的碰撞中獲得新的知識(shí)，才能追求真理，落實(shí)“三觀”的培養(yǎng)。以《生活與哲學(xué)》的第十二課《價(jià)值判斷和價(jià)值選擇》的教學(xué)為例，教師設(shè)置情境——看到小孩落水，救還是不救？這種議題，只有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，只要有充分的理由，你的答案就是正確的。在這里，就要鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí)和技能，結(jié)合學(xué)生的生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，從不同角度觀察生活、關(guān)注生活，以自己的視角表達(dá)生活，發(fā)出個(gè)性化的聲音，為解決問(wèn)題提供多元化方案。當(dāng)然，這種“不同”不是沒(méi)有邊界和限度的，必須要在正確的“價(jià)值判斷、價(jià)值選擇”指導(dǎo)下進(jìn)行，必須有利于社會(huì)進(jìn)步、個(gè)人學(xué)習(xí)和發(fā)展，旨在促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮價(jià)值判斷和價(jià)值選擇這兩把利器的作用，為今后人生導(dǎo)航。只有這樣的議題設(shè)置，才能滿足課堂教學(xué)和情感態(tài)度價(jià)值觀培養(yǎng)的需要，也才能擴(kuò)展學(xué)生的視野、拓展學(xué)生的思維。

議題式教學(xué)中議題的設(shè)置，應(yīng)該考慮到能給予學(xué)生充分“議”的空間，讓他們能在“議”的過(guò)程中有所獲。而只有存在觀念的沖突，才能提供更大的“議”的空間，否則所謂議題僅僅是問(wèn)題的變式而已。又如，同樣在講“人生價(jià)值”的時(shí)候，讓學(xué)生討論：“個(gè)人利益與集體利益有沖突的時(shí)候應(yīng)該怎么辦？”教師以為會(huì)有觀點(diǎn)的沖突，但是學(xué)生很一致地回答要維護(hù)集體利益。這種議題顯然沒(méi)有存在的必要，只需要讓學(xué)生回答“如何處理好個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系”就可以了。

可見(jiàn)，議題的設(shè)置，必須考慮到學(xué)生的思維特征，條條框框不能太多太細(xì)，只要在價(jià)值導(dǎo)向上把握好方向，就不需要所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”了。長(zhǎng)此以往，學(xué)生定能在議題討論中培養(yǎng)自己的學(xué)科思維品質(zhì)。

三、議題的設(shè)置，必須能對(duì)學(xué)生有積極引導(dǎo)作用

學(xué)生接受知識(shí)的熏陶往往是主動(dòng)的。他們往往會(huì)選擇接受他們認(rèn)為正確的知識(shí)、觀念，而他們有懷疑或者認(rèn)為是不正確的知識(shí)、觀點(diǎn)則會(huì)被他們拒絕。要讓學(xué)生主動(dòng)接受這些知識(shí)、觀念，并且內(nèi)化為自己的東西，就必須要讓這些知識(shí)、觀點(diǎn)與學(xué)生的生活、主觀體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。這就需要教師在情境設(shè)置上下功夫，讓這些情境對(duì)學(xué)生起到積極的引導(dǎo)作用，從而發(fā)揮它應(yīng)有的作用。

如在講《政治生活》第五課《人民代表大會(huì)》的時(shí)候，設(shè)置情境，讓學(xué)生模擬人大代表撰寫(xiě)提案。學(xué)生都很積極，提出了很多意見(jiàn)和建議，相當(dāng)一部分提案較為稚嫩。如果教師借此僅僅歸納出人大的職權(quán)、人大代表的權(quán)利和義務(wù)，顯然沒(méi)有真正達(dá)到效果。教師應(yīng)該進(jìn)一步給予引導(dǎo)，哪些提案是可行的，哪些提案是不應(yīng)該提交人大的，提案應(yīng)該如何撰寫(xiě)……這些都應(yīng)該借此告訴學(xué)生，讓學(xué)生更有感悟，真正體會(huì)到人民民主的真實(shí)性和廣泛性，體會(huì)人民當(dāng)家作主。

黨的十九大報(bào)告明確提出教育的根本任務(wù)是“全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。育人始終是議題式教學(xué)的靈魂和目標(biāo)，議題情境的設(shè)置必須以培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確、高尚的“三觀”為指引，從而讓學(xué)生的核心素養(yǎng)得以落地生根，具有堅(jiān)定的理想信念和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。正如新課程標(biāo)準(zhǔn)中所講的要“著眼于學(xué)生的真實(shí)生活和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，讓學(xué)生感悟真理，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。

四、議題的設(shè)置，必須滿足評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化要求

議題的設(shè)置沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，那么在課堂上教師如何去評(píng)價(jià)學(xué)生？如果以學(xué)生的觀點(diǎn)為判斷依據(jù)，最終會(huì)淪為“看似無(wú)答案”其實(shí)“有答案”的尷尬境遇，就和“無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案”背道而馳。但如果以“無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案”為借口，不予評(píng)價(jià)，那一方面會(huì)打擊學(xué)生的積極性，另一方面也不能很好達(dá)成議題式教學(xué)的目標(biāo)。所以，筆者認(rèn)為評(píng)價(jià)這一環(huán)節(jié)尤為重要，萬(wàn)萬(wàn)不能草草了事。也正因?yàn)闆](méi)有“標(biāo)準(zhǔn)答案”，所以評(píng)價(jià)應(yīng)該是多元化的，一方面對(duì)于學(xué)生的基本觀點(diǎn)要進(jìn)行評(píng)價(jià)和正確引導(dǎo)，另一方面對(duì)于學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)也要進(jìn)行評(píng)價(jià)。

總體來(lái)說(shuō)，議題式教學(xué)是一個(gè)新興教學(xué)手段，教師要在實(shí)踐中不斷豐富和完善它。同時(shí)，教師本身也要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，苦練內(nèi)功，提升教學(xué)水平，拓展學(xué)科內(nèi)涵。作為新時(shí)代的高中思政課教師，我們要不斷學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐、積極反思，在“實(shí)踐—反思—再實(shí)踐”的過(guò)程中探索真理，提升自我。筆者相信，只要議題情境設(shè)置、環(huán)節(jié)把控到位，議題式教學(xué)一定會(huì)更好地服務(wù)高中思想政治課教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：黃大燦