薛培軍

摘要：文章先分析了初中語文古詩文教學(xué)中采取主題式群文閱讀方法教學(xué)的必要性，隨后介紹了初中古詩文教學(xué)中采取主題式群文閱讀相關(guān)教學(xué)方法的可行性，最后介紹了主題式群文閱讀在初中古詩文教學(xué)中的具體應(yīng)用，希望能給相關(guān)人士提供有效參考。

關(guān)鍵詞：初中古詩文;主題式;群文閱讀

到目前為止，單篇古詩文已經(jīng)無法進(jìn)一步滿足提高學(xué)生審美能力的基礎(chǔ)要求，同時也容易降低學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，但實施主題式的群文閱讀教學(xué)，能夠融入各種先進(jìn)的信息技術(shù)，實施跨媒介閱讀，有效創(chuàng)建教學(xué)情境，深入理解詩歌豐富內(nèi)涵。

一、初中古詩文教學(xué)中實施主題式群文閱讀的價值意義

和單一的文本閱讀教學(xué)相比，進(jìn)一步擴(kuò)展閱讀范圍，使閱讀實現(xiàn)從點(diǎn)到面，從最開始的讀懂一篇到通讀一類，聚焦其中某一關(guān)鍵點(diǎn)開展群文閱讀，能夠促進(jìn)實現(xiàn)大語文目標(biāo)，特別是在古詩文學(xué)習(xí)中，可以充分激發(fā)學(xué)生對于語文的學(xué)習(xí)熱情，不單是默寫和背誦。在群文閱讀活動中還需要通過多文本尋找統(tǒng)一立足點(diǎn)，理順一條線索，從而使學(xué)生能夠通過多文本閱讀得到相應(yīng)的方法和能力，強(qiáng)化自身思維能力和審美能力。主題式的群文閱讀主要是通過某一主題將群文有效串聯(lián)到一起，強(qiáng)化群文聯(lián)系，學(xué)生通過比較學(xué)習(xí)還可以直觀收獲系統(tǒng)知識，培養(yǎng)良好閱讀能力，準(zhǔn)確把握閱讀方法，促進(jìn)精神傳承。

二、初中古詩文實施主題式群文閱讀的可行性

群文閱讀是多角度和多方位的，實施多樣的群文組合，從表面形式針對各種文本實施比較篩選，通過閱讀體驗對比分析文字材料，聯(lián)系閱讀目的選擇有效的閱讀方法，最后通過學(xué)生實施反思和評判，最終匯總成果。除了相同作者的作品之外，還可以選擇相同背景、相同文風(fēng)、相同體裁的作品實施主題閱讀。組織學(xué)生進(jìn)行積極對話，得到個性化審美體驗。對于七年級學(xué)生可以根據(jù)詩文體裁等基礎(chǔ)知識進(jìn)行分類，使學(xué)生通過整合了解古詩文基礎(chǔ)內(nèi)容[1]。

三、主題式群文閱讀在初中古詩文教學(xué)中的具體應(yīng)用

結(jié)合上述認(rèn)知觀點(diǎn)分析，教師可以在為學(xué)生講解《江城子 密州出獵》中，可以適當(dāng)添加統(tǒng)編教材內(nèi)蘇軾創(chuàng)作的其他作品，開展群文閱讀，不但可以復(fù)習(xí)，還可以提高學(xué)生自自身的古詩文鑒賞能力，為面臨較大中考壓力的初中九年級學(xué)生可以獲得相應(yīng)的啟示。

《江城子 密州出獵》以及、《水調(diào)歌頭》兩首詩屬于蘇軾出任密州太守所創(chuàng)作的，當(dāng)時蘇軾正處于政治失意的狀態(tài)，其中三篇為經(jīng)歷過烏臺詩案的生死困境后，被貶至黃州所創(chuàng)作的。但不管身處何方，面臨哪種困境，蘇軾都能夠通過積極樂觀的態(tài)度來應(yīng)對，通過寬廣的胸懷去容納，同時在古詩文當(dāng)中也得到了鮮明體現(xiàn)，可以看出蘇軾對于自身高潔品質(zhì)的堅持以及對于國家的責(zé)任感。為此可以明確這五篇作品對應(yīng)閱讀核心為蘇軾本人的赤子之心，為了能夠更好迎合學(xué)生的心理特征和理解水平，可以將此次群文閱讀主題設(shè)計成歸來依然是少年。

初中九年級的學(xué)生經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)積累，已經(jīng)形成了大量詩詞基礎(chǔ)，同時十分了解蘇軾，已經(jīng)學(xué)過了《漁家傲 秋思》，為此可以不用過多贅述詞的起源和形式。學(xué)生利用工具書、注釋便能夠領(lǐng)悟《江城子 密州出獵》的意義，同時也學(xué)習(xí)過了其余四篇文章，在詞意理解方面花費(fèi)了大量的功夫，為此在用典部分只需稍加點(diǎn)撥即可。但因為九年級面臨著較大的中考壓力，而古詩文主要是以默寫和背誦為主，對應(yīng)內(nèi)容和年代距離學(xué)生日常生活相對較遠(yuǎn)，導(dǎo)致學(xué)生容易喪失古詩文的學(xué)習(xí)興趣。為了方便閱讀，教師可以在正式授課前，按照創(chuàng)作時間排列，提前把五篇作品刊印后交給學(xué)生，隨后通過品位詩詞句子、反復(fù)誦讀以及背景介紹等方式，學(xué)習(xí)、感受蘇軾所擁有的樂觀情懷、曠達(dá)心胸、赤子之心以及其對于高尚品質(zhì)的堅持和對國家的責(zé)任意識。

此次群文閱讀中，率先通過《少年》歌曲作為導(dǎo)入部分，合理創(chuàng)建教學(xué)情境。隨后教師合理引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系詩歌內(nèi)容對“蘇軾是否為少年”這一問題進(jìn)行集中討論，教師可以適當(dāng)融入介紹背景。隨后圍繞五首詩文中對于蘇軾少年狂氣體現(xiàn)，認(rèn)真思考蘇軾為什么依然始終保持著少年狂氣，通過師生之間共同討論研究得出結(jié)論，少年屬于一種心態(tài)，表現(xiàn)為樂觀豁達(dá)。隨后引出林語堂對于蘇軾的點(diǎn)評進(jìn)行深入理解，得出少年是某種堅守的結(jié)論，即對于責(zé)任的堅守，組織學(xué)生進(jìn)行合作閱讀，從詩文中讀出堅守。最后在課堂中繼續(xù)播放《少年》這一歌曲，教師負(fù)責(zé)進(jìn)行總結(jié)。課后可以組織學(xué)生繼續(xù)閱讀《蘇東坡傳》，深化學(xué)生對于少年的理解[2]。

結(jié)合蘇軾作品可以發(fā)現(xiàn)，不管是文章或詩歌，不管身處何種境地，其自身的人生追求和人格魅力都是始終不變的，通過豁達(dá)樂觀以及少年等主題串聯(lián)蘇軾作品，可以幫助學(xué)生全面、系統(tǒng)了解蘇軾個人，受到積極影響。不但是蘇軾，部編版教材內(nèi)還擁有諸多名家古詩做皮，像是杜甫、李白等詩人的作品具有鮮明風(fēng)格，通過主題式群文閱讀能夠幫助學(xué)生得到系統(tǒng)認(rèn)知，幫助學(xué)生培養(yǎng)興趣。

結(jié)語：綜上所述，針對我國傳統(tǒng)古詩文進(jìn)行多元化分類，同時借助各種先進(jìn)的媒介手段和群文閱讀互相融合，利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源和多種媒介，不斷與時俱進(jìn)，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生自身欣賞能力和審美能力，幫助學(xué)生科學(xué)創(chuàng)建古詩文知識體系，同時還可以幫助教師進(jìn)一步突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，優(yōu)化整體教學(xué)水平，打造活躍的課堂教學(xué)氛圍，滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李憶琦，李瀟涵.新課程理念下初中語文教學(xué)模式創(chuàng)新研究[J].散文百家（新語文活頁），2021（03）：159-160.

[2]李宏專.新課改背景下的初中語文古詩文教學(xué)策略研究[J].天天愛科學(xué)（教學(xué)研究），2021（04）：13-14.