王粉惠

摘要：隨著課程改革的逐步深入，各種有效的教學理念和方法涌現(xiàn)出來。其中，最為重要的就是要通過相應(yīng)的教育教學，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。具體的核心素養(yǎng)因為學科不同而存在獨特的屬性，相對于小學道德與法治這門學科，核心素養(yǎng)就是要讓學生具備相應(yīng)的道德與法治意識，規(guī)范學生的行為規(guī)范，讓學生能夠提高自己的綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學課堂;道德與法治;素質(zhì)教育;有效策略

在以往的課堂教學中主要倡導相應(yīng)的三維目標的實現(xiàn)，而現(xiàn)在對教師提出更高的要求。也就是借助于相應(yīng)的課堂教學，讓學生的綜合素養(yǎng)得到不斷的增強。在小學道德與法治課堂教學過程中，教師要以學生為主體，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，促使他們積極主動對相應(yīng)的知識進行探究，從而充分明白道德與法治在生活和學習中的重要意義，從而有效提高自己的綜合素養(yǎng)。

一、明確小學道德與法制核心素養(yǎng)的涵義

素質(zhì)教育涉及到較多方面的內(nèi)容，具體來講就是要在小學道德與法治教學過程中努力培養(yǎng)學生的生活能力，小學道德與法治學科同其他學科有著本質(zhì)性區(qū)別，在培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)學習能力方面有著特殊的效果。因此，在小學道德與法治課堂教學過程中，教師要對課本進行充分的理解，借助于相應(yīng)的知識培養(yǎng)學生的的核心素養(yǎng)。

現(xiàn)代道德與法治教育的目標是通過相應(yīng)的教學策略，培養(yǎng)學生的道德與法治素養(yǎng)，只有在相應(yīng)的道德與法治探究活動中引導學生積極參與到其中，才能有效提高學生的道德與法治素養(yǎng)。在傳統(tǒng)的道德與法治教學過程中，教師在課堂上只是對教材進行最大程度的復述，從而導致探究性較強的道德與法治課程變成了“教教材”，而新課程理念背景下進行的道德與法治課堂教學是讓教師充分明確教材的作用，將教材作為相應(yīng)的輔助工具，把握“用教材教”的教學理念。教師在授課之間充分分析教材的內(nèi)容，結(jié)合教學大綱領(lǐng)悟教材編寫意圖，對教學目標進行準確的定位，從而進行相應(yīng)的教學設(shè)計。在道德與法治課堂教學中“用教材教”是借助于課本上的優(yōu)秀知識逐步培養(yǎng)學生的道德與法治探究能力，從而讓學生通過系統(tǒng)的學習獲得相應(yīng)的道德與法治知識。

比如，對《我能行》這部分知識進行學習的時候，它是屬于第四單元《我會努力的》中的知識，從字面上來看，就知道“我能行”是關(guān)于如何培養(yǎng)學生自信方面的知識。通過這方面知識的學習，培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。

二、借助于新課程理念提高學生的綜合素養(yǎng)

要想提高學生的綜合素養(yǎng)，前提是轉(zhuǎn)變教學觀念。傳統(tǒng)的道德與法治教學讓教師作為教學中心，根據(jù)相應(yīng)的課本，對知識進行講授，學生在課堂學習中，是比較被動的。教師沒有留下太多的思考時間給予學生，或者提出相應(yīng)的問題讓學生進行深層次的思考。教師在教學過程中總是一講到底，總是一個人站在講臺上表演，把握課堂結(jié)構(gòu)。就算是在道德與法治教學中出現(xiàn)了少許的師生交流，也只是教師與部分學生之間的簡單的問答。教師抽學生起來詢問，學生回答問題也是在一種惶恐的心理狀態(tài)中完成的。在這樣的教學氛圍中，學生沒有積極思維，所以不會取得很好的教學效果。所以，在道德與法治課文的教學過程中，教師要改變傳統(tǒng)教學方法的約束，轉(zhuǎn)變教學觀念，讓學生成為教學活動的中心，成為學習的主人。教師在教學過程中只能起到引導作用，讓學生主動完成相應(yīng)的學習內(nèi)容。在道德與法治教學過程中，要營造一種民主、平等、和諧的課堂氣氛，在課堂上讓學生積極展開討論。只有學生在不斷的討論中，才能激發(fā)自己良好的創(chuàng)造性思想和想象力。在課堂教學中務(wù)必要打破思維常規(guī)，突破固定思維模式，才能讓學生的創(chuàng)造性思維能力得到充分的培養(yǎng)。教師要對道德與法治教學目標和課堂結(jié)構(gòu)進行充分的優(yōu)化，對整個教學環(huán)節(jié)進行調(diào)整。同時，教師要通過多層次、多角度的學法指導，通過相應(yīng)的教學手段，比如提問、點撥、啟發(fā)等策略，以此來提高學生的學習效果。

三、興趣教學中提升積極主動參與知識探究能力

小學道德與法治課程是從一年級開始的，在具體的教學過程中，教師需要與當前的社會發(fā)展緊密結(jié)合起來。當前社會的信息技術(shù)發(fā)展異常迅速，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進行的道德與法治課堂教學，會讓靜止的書本知識變得形象、直觀而生動。教師在教學過程中要善于創(chuàng)設(shè)教學情境，吸引學生的學習興趣，從而有效激發(fā)學生強烈的學習欲望。

比如，在對《我愛我家》進行學習時候，由于這部分知識與學生的日常生活息息相關(guān)，學生是非常熟悉的，教授要引導學生對自己家庭的情況進行觀察，從中明白自己在家庭中所做的貢獻，如何充分愛護自己的家庭。

四、借助道德與法治活動培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識

所謂學生的創(chuàng)新意識，指的是學生在參與創(chuàng)造性活動中，積極、主動、自覺地參與到相應(yīng)的學習過程中，是一種主體意識。從心理學的相關(guān)研究中可以得知，學生在和諧愉快的學習環(huán)境中，可以最大程度發(fā)揮自己的學習積極性，從而完成相應(yīng)的學習目標。所以，在道德與法治教學課堂中，教師要與學生保持平等的地位，營造出一種和諧融洽的課堂氛圍。同時，教師要根據(jù)相應(yīng)的教學內(nèi)容創(chuàng)設(shè)趣味性教學情境，讓教師的“教”與學生的“學”構(gòu)成一個整體，從而進行相應(yīng)的道德與法治知識學習。新理念教學背景的小學道德與法治教學，就是要根據(jù)學生的學習實際，把握教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)有效地教學情景，通過相應(yīng)的活動，讓學生對具體的知識學習產(chǎn)生興趣，從而主動進入知識的探究學習中，培養(yǎng)讓的創(chuàng)新意識，以此提高學生的綜合素養(yǎng)。

比如，在對《我們在一起》這方面知識的時候，教師引導學生對書本知識進行相應(yīng)的探究，同時創(chuàng)新性思考“我們?yōu)楹我谝黄稹睂W習生活，然后逐步過渡到“我們怎樣才能在一起”學習生活，以及“我們在一起對生活學習有何促進”等等問題的思考。

總的來講，素質(zhì)教育涉及到較多的內(nèi)容，在小學道德與法治課堂教學過程中，要在素質(zhì)教育背景下改變傳統(tǒng)的教學理念和教學方法，以學生為主體，發(fā)揮學生的主觀能動性，深入挖掘教材內(nèi)容，積極引導，采用分層教學策略，有效提高全體學生的道德與法治知識，擴展知識內(nèi)容，積極開展道德與法治課外活動，從而有效提高學生的綜合素質(zhì)。

參考文獻：

[1]王大勝;尊重道德與法治規(guī)律，培養(yǎng)良好學習習慣——關(guān)于小學道德與法治有效性學習策略[J];小學教學參考;2019年33期;

[2]劉忠明;小學生核心學習習慣及其培養(yǎng)策略初探[1];中國教育技術(shù)裝備;2019年19期。