錢沉 王瑞敏

作者簡介

錢沉（1988- ），女，金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)院講師（金華，321007）

通訊作者

王瑞敏（1963- ），男，金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授（金華，321007）

基金項(xiàng)目

2020年度浙江省文化和旅游廳科研與創(chuàng)作項(xiàng)目“新媒體時(shí)代上山文化傳承發(fā)展路徑研究”（2020KYY016）;2020年金華市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)重點(diǎn)課題“上山文化傳承與發(fā)展研究”（ZD2020054），主持人：錢沉

摘 要 針對(duì)高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)存在的問題，運(yùn)用OBE教育理論，結(jié)合高職教育自身特點(diǎn)，提出“尚巧”“求精”與“道技合一”三方面融合的育人理念，構(gòu)建以學(xué)生為中心，課內(nèi)外教學(xué)相結(jié)合，校、政、企相協(xié)同，仿真案例與實(shí)踐操作并舉的育人方法，形成從目標(biāo)體系、過程體系到學(xué)校保障體系的多維育人策略，從而構(gòu)建藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的新實(shí)踐體系。

關(guān)鍵詞 成果導(dǎo)向教育;高職院校;藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè);人才培養(yǎng)模式

中圖分類號(hào) G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2021）23-0045-04

2014年習(xí)近平總書記在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，“要推動(dòng)中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國速度向中國質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)變”[1]。此后，國務(wù)院印發(fā)了《中國制造2025》，表明全面推進(jìn)實(shí)施中國制造強(qiáng)國戰(zhàn)略已上升為新時(shí)期的國家重要戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)人才的創(chuàng)造能力、創(chuàng)新思維和綜合素養(yǎng)提出更高要求。中國制造產(chǎn)業(yè)涉及到藝術(shù)學(xué)科的多個(gè)設(shè)計(jì)專業(yè)，包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與工藝美術(shù)等。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科具有跨界融合、專業(yè)交叉等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)決定了該專業(yè)注重對(duì)專業(yè)知識(shí)的實(shí)踐驗(yàn)證。在專業(yè)教學(xué)過程中，教師除了應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造和藝術(shù)表現(xiàn)能力外，更應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

一、OBE教育理念與藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的關(guān)系

（一）OBE教育理念的內(nèi)涵

OBE是以學(xué)習(xí)成果為導(dǎo)向的教育理念，也是以學(xué)生為本的教育理論。這里的學(xué)習(xí)成果主要包括學(xué)生通過學(xué)習(xí)后的成長及獲取的相關(guān)知識(shí)與能力、思想和經(jīng)驗(yàn)等方面內(nèi)容，是內(nèi)化到學(xué)生心靈深處的學(xué)習(xí)過程[2]。OBE強(qiáng)調(diào)能力本位，提出教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來生活的才能，是在實(shí)踐中提煉出的一套完整教學(xué)策略，包括預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)成果、構(gòu)建教學(xué)體系、明確教學(xué)策略、自我參照評(píng)價(jià)與持續(xù)改進(jìn)達(dá)到頂峰五個(gè)層面。OBE教育理念于1981年由美國學(xué)者William G·Spady 提出[3]，并以驚人的速度得到傳播與應(yīng)用，其后英國建立了全國范圍的教育質(zhì)量保障機(jī)構(gòu)，馬來西亞、菲律賓等國也將該理念成功運(yùn)用到具體的課程教學(xué)實(shí)踐中，并要求各學(xué)校必須“定義學(xué)習(xí)成果”，且進(jìn)行有效評(píng)估。至此，成果導(dǎo)向教育理念被越來越多的國家所接受與采納，并被不斷證明以學(xué)生為中心的教育理念符合學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)律和教學(xué)改革發(fā)展趨勢。

（二）OBE與藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)關(guān)系

首先，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的成果導(dǎo)向目標(biāo)要根據(jù)國家戰(zhàn)略需求而定，解決好“培養(yǎng)什么樣的人”和“如何培養(yǎng)人”的問題。其次，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才應(yīng)具備的能力進(jìn)行指標(biāo)細(xì)化。這是設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)成果的依據(jù)，確保學(xué)生通過學(xué)習(xí)滿足社會(huì)對(duì)專業(yè)人才在知識(shí)、能力、境界和品質(zhì)等方面的要求，促使藝術(shù)設(shè)計(jì)人才必須具備多元的文化素養(yǎng)。同時(shí)也要求藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才擁有觀察、分析和解決問題所需的動(dòng)態(tài)組合能力。最后，要結(jié)合中國制造業(yè)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)需求，將創(chuàng)新思維作為重要人才培養(yǎng)目標(biāo)，促使高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的優(yōu)化與改革[4]。

（三）應(yīng)用型創(chuàng)造藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的核心素養(yǎng)

基于OBE教育理念的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)改革從最具核心的目標(biāo)定位著手，提出“職業(yè)+精神”的目標(biāo)定位，著重培育學(xué)生“尚巧”“求精”與“道技合一”三方面的特質(zhì)。其中，“尚巧”是指培養(yǎng)學(xué)生以創(chuàng)新能力為核心的工匠精神，“巧心勞手以成器物曰工”，“巧”不僅是在培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才過程中需要強(qiáng)調(diào)的設(shè)計(jì)操作技巧，也是突破傳統(tǒng)的方法。“能工巧匠”的典型人物，鉆、刨子、曲尺與墨斗的創(chuàng)造者魯班，就是通過不斷的發(fā)明創(chuàng)造，極大提升了人們的生活水平，促進(jìn)了技術(shù)進(jìn)步?！扒缶笔侵浮熬媲缶钡膶W(xué)習(xí)態(tài)度，藝術(shù)設(shè)計(jì)人才應(yīng)具備豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，了解并掌握社會(huì)、自然與人文等跨學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，不斷追求精湛的技藝和制作精致的產(chǎn)品。“道技合一”是指將方法和技術(shù)融會(huì)貫通的實(shí)踐精神，制器的最高境界在于通過手中的技藝?yán)斫馍钆c世界，在實(shí)踐中不斷積累各種能力，最終使設(shè)計(jì)師從“游于藝”達(dá)到“心合于道”的境界[5]。在藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)中始終做到“尚巧”“求精”與“道技合一”三方面的融合并進(jìn)，使學(xué)生達(dá)到心手合一。

二、高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

（一）人才培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)需求存在距離

傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)忽視現(xiàn)代制造產(chǎn)業(yè)升級(jí)趨勢及相關(guān)行業(yè)發(fā)展走向的前沿態(tài)勢，在教學(xué)過程中，僅關(guān)注專業(yè)理論的講解與技藝的傳授，缺少對(duì)前沿創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

（二）藝術(shù)設(shè)計(jì)育人體系不夠完善

藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)和實(shí)踐體系缺乏整體設(shè)計(jì)思維和有效的融合。傳統(tǒng)教學(xué)嚴(yán)格遵循既定流程，教學(xué)時(shí)間、內(nèi)容、方式及場地等都有固化模式，普遍存在“重課堂，輕課外”的現(xiàn)象，藝術(shù)類課程的內(nèi)容之間也涇渭分明，各實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)欠缺合理規(guī)劃，課堂實(shí)踐與課外實(shí)踐缺乏有效整合，學(xué)生完成學(xué)習(xí)后進(jìn)入應(yīng)用階段無法融會(huì)貫通，在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)全過程中缺乏貫穿始終的課程體系。同時(shí)，教師以講授為主，教學(xué)思想停留在“填鴨”層面，教學(xué)內(nèi)容陳舊，缺乏與社會(huì)、文化、科技和經(jīng)濟(jì)等方面的銜接，缺乏與社會(huì)需求相結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)。

（三）藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)保障體系不健全

校外實(shí)踐成本高及實(shí)習(xí)難度大，許多高職院校師生外出實(shí)踐受限，學(xué)生的藝術(shù)考察、社會(huì)實(shí)踐淪為形式。同時(shí)，部分教師缺乏對(duì)實(shí)踐教學(xué)體系持續(xù)改進(jìn)、動(dòng)態(tài)調(diào)整的意識(shí)。為促使學(xué)生快速達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，一些教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生參考?xì)v年經(jīng)典設(shè)計(jì)案例，導(dǎo)致設(shè)計(jì)出的作品過度依賴、高度模仿甚至抄襲現(xiàn)有素材。如此惡性循環(huán)，企業(yè)對(duì)在校藝術(shù)類學(xué)生的專業(yè)能力失去信心，學(xué)生接觸一線工作的機(jī)會(huì)更少，設(shè)計(jì)實(shí)踐能力弱化，更有甚者直至大學(xué)畢業(yè)都未完成過一件課外設(shè)計(jì)作品。此外，個(gè)別高校將人才培養(yǎng)方案或課程設(shè)計(jì)視為專業(yè)主任的專項(xiàng)工作，缺乏一線教師及高水平企業(yè)兼職教師的參與。