鄭耀東

【摘要】學(xué)生進(jìn)入中小學(xué)階段之后，正式步入了青春期，這個(gè)階段的學(xué)生身心各個(gè)方面都會發(fā)生一定的變化，所以教師要緊緊抓住學(xué)生的這一特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行德育教育，才能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。初中的道德與法治課程是想學(xué)生滲透德育教育的重要載體，所以教師除了結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)之外，還要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律向在課堂上滲透德育教育的內(nèi)容，再能在培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的同時(shí)，促使學(xué)生形成良好的法律意識。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;德育教育;滲透策略

引言

中小學(xué)階段是向?qū)W生滲透德育教育的關(guān)鍵時(shí)期，所以教師可以將道德與法治課程與德育教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，促使學(xué)生能夠強(qiáng)化自身的道德品質(zhì)和法律意識，才能為學(xué)生身心的健康發(fā)展提供保障?；诖?，本文對初中道德與法治課程中滲透德育教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了深入分析，同時(shí)也提出了相應(yīng)的有效策略，希望能夠?yàn)閺V大教學(xué)工作者提供更多的參考意見。

一、在道德與法治課程中滲透德育教育的現(xiàn)狀及分析

1.缺乏先進(jìn)的教學(xué)理念

學(xué)生進(jìn)入中小學(xué)階段之后，培養(yǎng)學(xué)生法律意識和道德品質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)全部孤島到道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容中，所有與之相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生只能從這門學(xué)科的教材中獲取。但是隨著中考的臨近，道德與法治課程的考試成績對學(xué)生的中考成績并沒有造成太大的影響，所以無論是教師還是學(xué)生都會忽略這門學(xué)科的重要性。大部分的教師在開展道德與法治課程的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，都會按照常規(guī)的教學(xué)方法進(jìn)行，同時(shí)也沒有將德育教育的內(nèi)容有效的滲透在道德與法治課程中，這對德育教育工作的順利開展造成了很大的影響。這樣不僅影響了學(xué)生道德品質(zhì)和法律意識的塑造，還會影響到教學(xué)的質(zhì)量，既不能體現(xiàn)出這門學(xué)科的教育意義，還會影響到學(xué)生身心的健康發(fā)展。除此之外，還要一些教師的教學(xué)理念并沒有根據(jù)新課改的要求進(jìn)行創(chuàng)新，導(dǎo)致教師在教學(xué)的過程中也未能給學(xué)生營造良好的環(huán)境，學(xué)生認(rèn)識不到思想品德的重要性，法律意識相對也比較淡薄，從而限制了德育教育的順利進(jìn)行。[1]

2.過于重視學(xué)生的考試成績

隨著新課改的不斷深入，德育教育的已經(jīng)成為道德與法治課程的重要組成部分，教師作為教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，就要不斷在課堂上滲透德育教育。因此，教師要充分站在學(xué)生的角度考慮問題，并且還要結(jié)合生活中的實(shí)際案例向?qū)W生講述如果沒有按照道德規(guī)范或法律法規(guī)行事會引發(fā)什么樣的嚴(yán)重后果，強(qiáng)化學(xué)生對道德與法治的重視，這樣才能為德育教育的滲透提供更多的便利條件。然而由于長期受到應(yīng)試教育的影響，無論是教師還是學(xué)生都會將所有的重點(diǎn)都放在考試成績上，并且還將在考試中取得理想的成績作為唯一的學(xué)習(xí)目標(biāo)，雖然這對學(xué)生而言并沒有任何不妥，但是這種教學(xué)方法過于片面，不僅不符合新課改的教學(xué)要求，還會影響到學(xué)生的綜合發(fā)展。

二、中小學(xué)《道德與法治》課程中德育教育的滲透策略

1.將《道德與法治》教材中的德育內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘

現(xiàn)如今國家對傳統(tǒng)文化非常重視，并且也在不斷提倡對青少年兒童進(jìn)行傳統(tǒng)教育，希望他們能夠?qū)⑽覀儍?yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承并發(fā)揚(yáng)光大。傳統(tǒng)文化中包含了很多德育教育的內(nèi)容，這對德育教育的滲透提供了相應(yīng)的參考依據(jù)，所以教師要將教材中的內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，并且還要將德育教育的內(nèi)容進(jìn)行整合，才能為德育教育的滲透提供保障。另外，教師在挖掘的過程中還要確保德育教育的內(nèi)容要全面，這樣才能通過德育教育規(guī)范學(xué)生的行為和道德品質(zhì)。

例如：教師在開展人教版初中道德與法治八年級上冊《以禮待人》的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，這個(gè)章節(jié)的內(nèi)容中就包含了很多與德育教育相關(guān)的資源，如：以禮待人中的“禮”在《弟子規(guī)》就體現(xiàn)的非常全面。學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，還能掌握更多的德育內(nèi)容，并且還要將德育教育的內(nèi)容當(dāng)做自己的行為規(guī)范，從而提高自身的道德修養(yǎng)。

2.為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

在實(shí)際教學(xué)中，教師為了能夠讓學(xué)生的德育意識得到強(qiáng)化，就可以根據(jù)教材中的知識點(diǎn)為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，增加學(xué)生在課堂上的體驗(yàn)感，這樣才能從根本上提高德育教育的有效性。[2]

例如：教師在開展人教版初中七年級下冊道德與法治課程《解開情緒的面紗》的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師就可以根據(jù)本節(jié)課程的教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)搜集一些與情緒相關(guān)的表情或者圖片，可以是影視作品中的表情包或者教師自己設(shè)計(jì)一些有代表性的表情等等，然后再多媒體設(shè)備上播放。學(xué)生在觀看的過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對這些不同的表情進(jìn)行仔細(xì)觀察，總結(jié)他們之間的異同點(diǎn)，然后再讓學(xué)生思考情緒的變化會讓我們的表情發(fā)生什么樣的改變。如：開心的時(shí)候人們嘴角會無意間上揚(yáng)，心情也會特別舒暢，身體會處于一種健康的狀態(tài)，而不開心的時(shí)候眉頭緊鎖，情緒也會非常低落，同時(shí)也會影響到我們的健康。教師通過這樣的方式就能夠以更加直觀的方式理解教學(xué)內(nèi)容，不僅能夠通過科學(xué)的方法調(diào)節(jié)自己的情緒，還能為德育教育的順利開展提供便利條件。

3.將德育教育與生活實(shí)例相結(jié)合

教師在《道德與法治》課程中滲透德育教育的內(nèi)容時(shí)，為了能夠讓德育教育的內(nèi)容更加直觀，教師還可以將生活中的實(shí)例與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在討論和溝通的過程中強(qiáng)化他們對德育的感知能力。學(xué)生之間進(jìn)行溝通和交流時(shí)，由于他們之間的年齡相仿，所以在溝通過程中會更加順暢，也更加融入產(chǎn)生情感上的共鳴，在這個(gè)過程中，教師要加以正確的引導(dǎo)，才能讓學(xué)生共同得到提升。

總結(jié)

總而言之，教師在中小學(xué)《道德與法治》課程中滲透德育教育對學(xué)生未來的成長非常重要，所以教師要對傳統(tǒng)的教學(xué)理念進(jìn)行創(chuàng)新，將《道德與法治》課程與德育教育相結(jié)合，深入挖掘教材中的德育資源，這樣才能讓在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和法律意識的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

潘弘.基于道德與法治中的小學(xué)德育問題的對策研究[J].新課程（上），2017（7）：218-218.

李志云.淺析初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的途徑[J].學(xué)周刊，2018，No.373（25）：55-56.