周薇

◆摘? 要：初中時期是學(xué)生建立正確“三觀”的重要階段，初中階段道德與法治的教學(xué)不僅能有效提升學(xué)生的道 德水平和法律意識，增強(qiáng)學(xué)生的行為自制力，促進(jìn)其身心健康發(fā)展，而且能培育和提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。據(jù)此，筆者分析初中道德與法治教學(xué)中的諸多問題，提出了關(guān)于如何有效解決初中道德與法治教學(xué) 問題和培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效策略。

◆關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;問題;核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略

新課改關(guān)于核心素養(yǎng)這一概念的提出從很大程度上 對初中道德與法治教學(xué)提出了新的要求，要求教師要樹立新的教學(xué)理念，推進(jìn)教學(xué)改革，以促使教育取向和學(xué)科取向的統(tǒng)一，幫助學(xué)生構(gòu)建完善的知識體系，從而全面提高核心素養(yǎng)。

一、初中道德與法治教學(xué)中現(xiàn)存問題分析

教學(xué)理念相對落后。第一，教師身為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者，本身應(yīng)該具有較強(qiáng)的能力與素養(yǎng)才可以對學(xué)生進(jìn)行正確的指導(dǎo)。然而當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀是，一些 教師本身的道德行為與法治觀念就不夠完善，因此也無法進(jìn)一步提高學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)。第二，一些教師由于教學(xué)理念比較落后，在課堂教學(xué)中不重視學(xué)生主體地位，存在“一言堂”的問題，沒有為學(xué)生提供一定的參與課堂的機(jī)會，限制了學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。第三，教師始終以高高在上的形象和學(xué)生們進(jìn)行教學(xué)交流，使得學(xué)生對教師存 在一定的畏懼心理，在學(xué)習(xí)中遇到問題不敢和教師交流溝通，甚至不敢主動發(fā)言，這使得學(xué)生遇到學(xué)習(xí)難題不能及時解決，對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展與提升都很不利。

教學(xué)方式不夠合理。道德與法治課程設(shè)立的目的是 培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識、良好的道德品質(zhì)以及積極向上的人生態(tài)度，所有的教學(xué)工作都圍繞培養(yǎng)學(xué)生個人品質(zhì)而展開，可以說，初中道德與法治教學(xué)是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，課程著重強(qiáng)調(diào)的是在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想教育乜]。但一直以來教師對課程的鉆研不夠深入，一些教師只是按照教材 刻板地教學(xué)，讓學(xué)生劃下課本知識和一些重點(diǎn)后進(jìn)行背誦，缺乏良好的教學(xué)策略，教學(xué)沒有與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，導(dǎo)致教學(xué)效果就是：雖然學(xué)生可以背誦出許多準(zhǔn)確的概念性語句，但是無法將所學(xué)知識貫徹到實(shí)際的思想與行為行動中去，難以通過課堂學(xué)習(xí)提升并發(fā)展自身的思想意識與道德品質(zhì)，也就達(dá)不到開展道德與法治教學(xué)的根本目的與要求。加之學(xué)生對課本知識的認(rèn)識相對淺顯，時間一長，學(xué)生對道德與法治課程的學(xué)習(xí)積極性難免受到影響。對此，教師必須要及時采取應(yīng)對措施，對教學(xué)方式方法進(jìn)行調(diào)整創(chuàng)新。

師生互動不足，學(xué)生被動學(xué)習(xí)。新課改明確提出要 增強(qiáng)師生之間的互動，提出教學(xué)相長的理念，但在實(shí)際教學(xué)中，這一理念并沒有得到完全落實(shí)，一些師生之間依然存在難以逾越的“鴻溝”。拉近師生之間的距離，加強(qiáng)師生之間的聯(lián)系，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更加信任教師，否則，即使是合作學(xué)習(xí)，也僅僅促使學(xué)生小組間的學(xué)習(xí)、交流，教師并沒有很好地參與其中。如果學(xué)生缺乏對教師的 喜愛和信賴，加上教師教學(xué)方法的不科學(xué)、不合理，只會讓整個道德與法治課枯燥無味，學(xué)生沒有學(xué)習(xí)興趣，無法培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治課核心素養(yǎng)。

二、道德與法治課中學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

發(fā)揮學(xué)生的主體地位。在道德與法治課教學(xué)中，注重加強(qiáng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)，教師必須注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生認(rèn)識到自己和課程內(nèi)容的緊密聯(lián)系，這樣才能使學(xué)生有更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。不少教師局限于傳統(tǒng)的教育模式，常常自己主導(dǎo)課堂，甚至在開展實(shí)踐活動時，對各環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)定，學(xué)生并不能參與全過程。這樣的實(shí)踐活動失去了原有的育人作用，既沒有讓學(xué)生完全得到鍛 煉，又耗費(fèi)了大量時間和精力。

運(yùn)用科學(xué)合理的教與學(xué)方法。教師可以引導(dǎo)學(xué)生以合作學(xué)習(xí)法進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，在課前，讓學(xué)生分組預(yù)習(xí)教材內(nèi)容，圍繞課程內(nèi)容形成一定的知識框架。如，人教版初中七年級道德與法治教材中《友誼的天空》一章，教師可以組織學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí)的方式，分工預(yù)習(xí)教材中出現(xiàn)的 重點(diǎn)內(nèi)容，再將每個人負(fù)責(zé)的部分進(jìn)行整合，以小組的形 式進(jìn)行成果展示。這樣的方法能夠提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)，并在這個過程中，增強(qiáng)了學(xué)生協(xié)同合作的能力。在課堂上進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，最重要的就是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力，所以，推動他們主動理解課程的深層內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義是我們需要重視的 教學(xué)重點(diǎn)。在課堂上，合作討論能夠讓學(xué)生互相交流各自的學(xué)習(xí)成果，對其他小組的答案有不同意見時，也可以充分表達(dá)、交流。如初中七年級教材中“生命的思考”一章中， 教師可以設(shè)置問題：生命的意義是什么？我們該如何珍惜 自己的生命？用這種方式加深學(xué)生對課程教學(xué)目標(biāo)重難點(diǎn)的理解，把握課程深層含義，也促使教師跟學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效 交流，有助于教師有效引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。優(yōu)化教師教學(xué)方法。初中道德與法治課的知識學(xué)習(xí)具 有抽象化、理論化的特點(diǎn)，但許多教師在教學(xué)中并不重視學(xué)生的自主能動性，多以“填鴨式”教學(xué)方法將知識灌輸給學(xué)生，并不利于學(xué)生的健康發(fā)展。所以，教師應(yīng)當(dāng)思考如何優(yōu)化教學(xué)方式。在教學(xué)過程中，應(yīng)將道德與法治教育和教 材內(nèi)容相聯(lián)系。如，在人教版初中教材《走進(jìn)法治天地》這 一章的學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和了解相關(guān)的法律知識，在教學(xué)的同時，增強(qiáng)學(xué)生對法治精神的理解，培養(yǎng)學(xué)生的遵紀(jì)守法精神，促進(jìn)學(xué)生思想道德健康發(fā)展。開展思想道德教育，教學(xué)實(shí)踐活動必不可少。在開展實(shí)踐活動的過程中，教師可以更好地掌握學(xué)生的身心健康 狀況，推動學(xué)生心理健康發(fā)展。如在教授人教版七年級教材中有關(guān)“青春期成長”的內(nèi)容時，教師可以讓學(xué)生以小組合作的方式自主學(xué)習(xí)，以小組形式自主討論課本中“男女 生青春期之間的不同”等內(nèi)容，不同小組間可相互交流。在這個過程中，加強(qiáng)學(xué)生的人際交往能力、分工合作能力，學(xué)生通過彼此交流，更能理解教材內(nèi)容的導(dǎo)向作用，這樣的 方式符合學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)理念。

三、結(jié)束語

綜上所述，學(xué)生的核心素養(yǎng)直接影響到學(xué)生的全面發(fā)展、知識與能力的提高，迫切需要教師創(chuàng)新教學(xué)理念與教學(xué)方式，通過一系列的途徑，努力提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，促使其全面健康地發(fā)展，成為對國家對社會有用的人才。

參考文獻(xiàn)

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