吳國梅
◆摘? 要:隨著新課改的推進,學校對學生的素質(zhì)教育和全面發(fā)展越來越重視,傳統(tǒng)教學觀念下只追求學生成績的教學模式已不再適合社會和培養(yǎng)人才的需求。伴隨著學校和教師對學生的綜合素質(zhì)的要求提升,作為素質(zhì)教育和全面發(fā)展的重要途徑,學生的德育教育進入大眾視野。加強德育教育,能夠培養(yǎng)學生的道德情操,幫助初中階段的孩子樹立正確的三觀。由于中學生正處于青春期,自我意識蘇醒,但閱歷和經(jīng)驗明顯不足,因此,對初中生進行適當?shù)牡掠逃惋@得至關(guān)重要,好的德育引導(dǎo)能夠幫助青少年形成正確的人生準則,對他們的學習生活和人際交往都起著重要作用。為了改善以往德育教育形式化、片面化的缺點,教師可以將傳統(tǒng)文化和德育教育結(jié)合起來,挖掘傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想觀念,幫助學生健全人格。本文主要通過對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行闡述,探討如何將傳統(tǒng)文化與德育教育結(jié)合,旨在為廣大一線工作的老師提供參考。
◆關(guān)鍵詞:德育教育;傳統(tǒng)文化;滲透策略
所謂德育教育,主要指的就是道德教育,有些學校的德育教育還包括一定的法治教育,其核心都在于塑造學生的價值和三觀。缺乏德育教育的學生縱使成績優(yōu)秀,其三觀也是不穩(wěn)固的,而參與過正確德育教育的學生,其思維模式和行為模式都得到了一定的鍛煉和糾正,有利于在保護中學生個性發(fā)展的同時,避免中學生走上歧路。德育教育能夠培養(yǎng)學生的道德情操和人生信念,對學生的成長至關(guān)重要。在以往的德育教育中,由于學校和老師的不重視,教育方式落后,教育內(nèi)容陳舊等現(xiàn)象,常常造成學生的厭倦、乏味和抵觸情緒,教育效果不佳,學生和老師都只是為了完成任務(wù)而學習,沒有真正地意識到德育教育的重要性,更沒有真正地參與進德育活動中。在新課改的背景下,隨著學校對德育教育的越發(fā)重視,老師應(yīng)當及時轉(zhuǎn)變自己的觀念,改善原有的教育方法和內(nèi)容,優(yōu)化整個德育教育過程。傳統(tǒng)文化作為我國的歷史和民族傳承,其中的一些優(yōu)秀精神內(nèi)核正是老師可以利用和學習的,我國作為文明古國,歷來非常重視道德情操的培養(yǎng),因此,在我國的傳統(tǒng)文化中,就包含著大量和德育相關(guān)的內(nèi)容。教師要善于吸收和運用這些知識,將其與馬克思主義、毛澤東思想、社會主義核心價值觀結(jié)合,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,幫助學生更好地理解歷史,擁抱未來。
一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育教育中滲透的意義
道德建設(shè)對于民族的未來發(fā)展至關(guān)重要,只有樹立良好的價值取向和道德信念,學生才能保持優(yōu)秀的習慣,擁有不斷進步和學習的內(nèi)在驅(qū)動力。傳統(tǒng)文化作為我國的歷史和民族底色,其中有許多值得我們學習和借鑒的地方,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透進現(xiàn)代德育教育,能夠?qū)崿F(xiàn)古今結(jié)合,揚長避短,不僅增加了德育教育的豐富性和人文性,同時幫助學生熟悉和掌握歷史,培養(yǎng)他們的民族自信心和愛國精神[1]。傳統(tǒng)的道德教育主要集中在“仁義禮智信”等方面,這些美德和價值觀是永遠不會落后的,雖然其中有些內(nèi)容已經(jīng)被時代淘汰,例如《二十四孝》中的臥冰求鯉等事跡,在今日科學普及的情況下顯得略微荒誕可笑,但“父子有親,朋友有信”等關(guān)于誠信和家庭道德的觀念卻依然沒有落后。因此,教師在運用傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學生道德品質(zhì)時,要取其精華去其糟粕,社會在發(fā)展,馬克思主義指導(dǎo)下的新中國鼓勵人人平等,自由法治,人們的生活方式和傳統(tǒng)社會早有不同,因此,只有將傳統(tǒng)文化進行改良,再同馬列主義進行結(jié)合,才能更好地發(fā)揮其作用,成為維護家庭和諧,促進社會和諧的法寶。
二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育教育中滲透的措施
將傳統(tǒng)文化滲透進現(xiàn)代德育教育,其方式方法是多樣的。德育教育作為提升學生綜合素質(zhì)的一種重要手段,它的目標是幫助學生樹立正確的三觀,引導(dǎo)學生正確的看待世界、看待人生,培養(yǎng)學生良好的道德情操和人生信念,讓學生能夠擁有堅實的內(nèi)心基礎(chǔ),從而擁有改變外在世界的勇氣。德育教育和其它學科教學不同,它不是追求成績的一門課程,傳統(tǒng)的教學考相結(jié)合的模式并不適合德育教育,它的教學成果如何,不是短時間能夠看出來的,而是影響著學生的整個成長歷程。將傳統(tǒng)文化滲透進德育教育中,能夠幫助學生培養(yǎng)愛國精神,讓學生更好地了解我們國家和民族的歷史。例如,教師在對學生進行愛國主義教育時,可以同時講授歷史故事,講解我們的革命史,古代史,將傳統(tǒng)文化中的“忠”“義”“信”概念轉(zhuǎn)化為小故事傳遞給學生,這些精神內(nèi)核即便是在社會主義價值體系下,仍然并不過時。例如教師在教導(dǎo)學生愛國情懷時,可以在課堂中為學生放《岳飛傳》等故事或電影,幫助學生感受傳統(tǒng)文化中的民族精神和愛國情懷;在教導(dǎo)學生孝順父母和謙讓友愛精神時,可以通過《孔融讓梨》等歷史人物的事跡來引導(dǎo)。教師將傳統(tǒng)文化和德育教育結(jié)合的同時,不僅可以古代的仁人志士作為典范榜樣,例如文天祥、岳飛、戚繼光等人的事跡進行加工改造,還可以將我黨歷史上的先烈,諸如秋瑾、黃繼光等人一道,作為培養(yǎng)學生信念的事例講授給學生,教導(dǎo)學生愛國精神,引導(dǎo)學生樹立遠大理想,完成古今結(jié)合。例如,教師在對學生進行德育教育,培養(yǎng)學生不畏強權(quán),敢于追求理想的精神時,可以將結(jié)合魯迅先生的《劉和珍君》以及抗日和抗美援朝的紀錄片,幫助學生從文化和歷史中感悟先輩的風采。傳統(tǒng)文化的精神不僅存在于歷史和古人身上,同樣流傳在近代和現(xiàn)代人身上。
教師除了對傳統(tǒng)素材進行加工外,還可以鼓勵引導(dǎo)學生進行經(jīng)典誦讀,以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在德育教育中的滲透,例如組織學生進行《三字經(jīng)》的朗讀,我國的優(yōu)秀經(jīng)典有很多,像《千家詩》《三字經(jīng)》《論語》等都包含著精妙的道理,老師首先要培養(yǎng)自己鑒別經(jīng)典的能力,諸如《弟子規(guī)》一類的文章,固然也有傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),但是其水平相對比較差勁,內(nèi)容也與現(xiàn)代社會不夠相符,而《三字經(jīng)》和《千家詩》中則不僅有德育教育的內(nèi)容,同時包括大量的古典知識,諸如歷史講述和宇宙觀察,像“天地玄黃,宇宙洪荒”之類,就可以幫助學生認識自然規(guī)律和人生變化,從中感悟出道德和思想的高貴[2]。
三、總結(jié)
綜上所述,教師將傳統(tǒng)文化滲透進中學德育教育,可以為學生的未來發(fā)展奠定堅實的而基礎(chǔ),教師要取其精華去其糟粕,幫助學生在認真學習傳統(tǒng)文化的同時,擁抱現(xiàn)代化建設(shè)。
參考文獻
[1]王小雨.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中德育問題研究[D].信陽師范學院, 2019.
[2]楊星建.淺談傳統(tǒng)道德教育與初中德育教育的融合[J].科學咨詢(科技·管理), 2018(11): 44-45.