摘? 要：習(xí)慣是小學(xué)生在人生軌道運(yùn)行的外作用力，并反射出他們的道德意識(shí)。教師應(yīng)在養(yǎng)成教育上做好質(zhì)量把關(guān)，處理好各個(gè)教學(xué)要素的關(guān)系。即保證養(yǎng)成教育內(nèi)容的序列化、做到養(yǎng)成教育過(guò)程的兼容化、突顯養(yǎng)成教育環(huán)境的人文化、實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育管理的一體化，以此為手段，幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;良好行為習(xí)慣;養(yǎng)成教育

面向小學(xué)生開展的德育教育、文明行為訓(xùn)練等，是幫助教育對(duì)象養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)與前提。小學(xué)生思想行為素質(zhì)的科學(xué)培養(yǎng)，需依托在優(yōu)質(zhì)、健康的教學(xué)環(huán)境，并受教學(xué)行為與教學(xué)思想的影響。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是小學(xué)生建立健全人格的關(guān)鍵，更是關(guān)乎學(xué)生整個(gè)人生發(fā)展路徑。而關(guān)于小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)踐研究，教育工作者必須切實(shí)關(guān)注學(xué)生個(gè)體身心成長(zhǎng)規(guī)律，且認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育的重要性，以此加強(qiáng)養(yǎng)成教育建設(shè)，逐漸形成科學(xué)的教學(xué)策略。

一、小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵要素

（一）教學(xué)行為要素

教師的行為舉止，會(huì)對(duì)小學(xué)生良好行為的養(yǎng)成產(chǎn)生直接影響。教師應(yīng)不斷規(guī)自身行為，最大程度發(fā)揮言傳身教的作用與價(jià)值，為小學(xué)生樹立正面、積極、健康的示范榜樣。從某種角度來(lái)說(shuō)，教學(xué)行為要素是整個(gè)養(yǎng)成教育的關(guān)鍵。即無(wú)論是教師自身的言行舉止，還是所制定與實(shí)施的教學(xué)手段，都關(guān)聯(lián)到最終的教學(xué)結(jié)果。

（二）教學(xué)環(huán)境要素

教學(xué)環(huán)境要素，會(huì)對(duì)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成起到潛移默化熏陶的作用。小學(xué)生大部分時(shí)間都是在班級(jí)度過(guò)的，基于知識(shí)的講解與探討活動(dòng)，使教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間形成微妙的關(guān)系。教師若不能創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)、健康的教學(xué)環(huán)境，將無(wú)法有序、和諧的開展教學(xué)活動(dòng)。甚至，班級(jí)乃至校園中的人文景觀、標(biāo)語(yǔ)等，都會(huì)在無(wú)形之中影響著小學(xué)生的道德意識(shí)與行為。

二、小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成基本原則

（一）以人為本原則

面向小學(xué)生開展養(yǎng)成教育的過(guò)程中，教師需嚴(yán)格秉承以人為本的原則。注重收集與分析小學(xué)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的所有信息，并探析其產(chǎn)生錯(cuò)誤行為背后的影響要素與根本原因。教師應(yīng)以學(xué)生實(shí)際的問(wèn)題為導(dǎo)向，制定養(yǎng)成教學(xué)內(nèi)容與模式。不應(yīng)過(guò)度體現(xiàn)教師的主觀意識(shí)，將既定俗成的內(nèi)容與要求，“填鴨式”的傳授給學(xué)生。這樣，既不利于小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，也無(wú)法保證教師按照預(yù)期實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

（二）適應(yīng)性原則

小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，受個(gè)體成長(zhǎng)背景、性格特征的影響。教師應(yīng)遵循適應(yīng)性原則，制定適合每一為學(xué)生的指導(dǎo)方案與養(yǎng)成教育模式。教師應(yīng)掌握學(xué)生個(gè)體間在思想與行為方面的差異性，并構(gòu)建層次分明的教學(xué)措施。切忌過(guò)于強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成教育的統(tǒng)一性，使用同一方式與方法開展養(yǎng)成教育。

（三）長(zhǎng)期性原則

良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是一項(xiàng)系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性的教育。教師不可操之過(guò)急，應(yīng)循序漸進(jìn)的進(jìn)展引導(dǎo)與指導(dǎo)。以小學(xué)生為主體開展養(yǎng)成教育活動(dòng)過(guò)程中，教師應(yīng)做好長(zhǎng)期打斷。即將先進(jìn)的教學(xué)理念貫穿到低、中、高三個(gè)不同的教育階段中，并根據(jù)他們外顯的異常行為，給予正確的引導(dǎo)與反饋。

三、小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的有效策略

（一）保證養(yǎng)成教育內(nèi)容的序列化

小學(xué)教育階段，是學(xué)生認(rèn)知能力、道德認(rèn)識(shí)形成的關(guān)鍵階段。教師必須注重教學(xué)行為的正確性，并能制定序列化的養(yǎng)成教育內(nèi)容。教師需了解小學(xué)生道德認(rèn)知、行為習(xí)慣的養(yǎng)成，具有一定的直接性與外在性。小學(xué)生易受到外作用力的誘導(dǎo)，并對(duì)他們認(rèn)知世界、探索未知的意識(shí)形態(tài)帶來(lái)直接性的影響。因此，教師需不斷規(guī)范自身的言行舉止，充分發(fā)揮榜樣示范作用。而后，教師需以小學(xué)生身心成長(zhǎng)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)訴求、引發(fā)異常行為的關(guān)鍵要素為依據(jù)，融入具有可調(diào)節(jié)性、指導(dǎo)性、規(guī)范性的教學(xué)內(nèi)容。即教師需引導(dǎo)小學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人與集體、教師、家庭、社會(huì)的關(guān)系，并明確的告知他們?cè)鯓幼鍪菍?duì)，何種言行是錯(cuò)。生成標(biāo)準(zhǔn)化、序列化的教學(xué)內(nèi)容，使小學(xué)生清晰的了解自己該如何做。此外，教師需將小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成當(dāng)做長(zhǎng)期的教育工作來(lái)做，并認(rèn)識(shí)到良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕可實(shí)現(xiàn)的。教師需常態(tài)化的開展養(yǎng)成教育，并及時(shí)改正小學(xué)生的不良行為，督促他們按照正確的方式去做。教師需保證小學(xué)生的知與行的一致性，并根據(jù)他們的具體行為特征與表現(xiàn)，有針對(duì)性的將行為準(zhǔn)則與標(biāo)準(zhǔn)貫穿到低、中、高不同階段的序列中，以此，避免教育成人化、形式化的問(wèn)題，幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（二）做到養(yǎng)成教育過(guò)程的兼容化

養(yǎng)成教育的兼容化，更強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容的兼容、教學(xué)結(jié)果與教學(xué)過(guò)程的兼容、教學(xué)手段與教學(xué)目標(biāo)的兼容。教師需明確每一位學(xué)生的具體問(wèn)題，并以此為導(dǎo)向，精準(zhǔn)定位教育目標(biāo)。且基于明確的方向，制定具體的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)手段。教師需根據(jù)外顯的具體行為，分析他們的道德意識(shí)。生成具有針對(duì)性的教學(xué)手段，幫助小學(xué)生改掉錯(cuò)誤的行為習(xí)慣。尤其，教師需保證教育過(guò)程與教育結(jié)果的一致性。即在具體開展養(yǎng)成教育的過(guò)程中，需真正發(fā)揮不同教學(xué)手段的作用與功能，達(dá)到預(yù)期的養(yǎng)成結(jié)果與效果。切忌粗暴禁止與呵斥，導(dǎo)致小學(xué)生日益疏遠(yuǎn)教師，甚至為了迎合教師的愿望與訴求，在校內(nèi)在行為上進(jìn)行偽裝。教師需將外在的行為規(guī)范深埋于小學(xué)生的道德意識(shí)中，在教師的正確、科學(xué)的引導(dǎo)下，形成穩(wěn)定的良好品質(zhì)。不管在任何地方，是否有人檢查與監(jiān)管，都能展現(xiàn)良好的行為習(xí)慣。教師在養(yǎng)成教育過(guò)程中，必須做到各項(xiàng)教育要素的兼容性、協(xié)調(diào)性與一致性，為小學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣提供有利條件。

（三）突顯養(yǎng)成教育環(huán)境的人文化

環(huán)境對(duì)學(xué)生個(gè)體身心健康發(fā)展、良好行為的養(yǎng)成，具有十分重要的作用。教師需注重突顯養(yǎng)成教育環(huán)境的人文化特征，保證小學(xué)生愿意參與學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)。教師需充分發(fā)揮環(huán)境這一重要教育要素的作用與價(jià)值，使小學(xué)生在潛移默化當(dāng)中獲得良好的熏陶與影響。即教師可將三字經(jīng)制作成生動(dòng)、形象的圖文，并將其粘貼到教師的墻壁上。這樣， 小學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)與課間休息中，都可無(wú)意識(shí)的閱讀到其中具有良好行為引導(dǎo)性的句子。同時(shí)，教師需利用好小學(xué)生善于模仿的特點(diǎn)，在校園與班級(jí)的明面位置設(shè)置“LED”，定期上傳具有正確引導(dǎo)性的視頻宣傳片等。小學(xué)生在長(zhǎng)期觀看與模仿的過(guò)程中，可逐漸形成良好的行為習(xí)慣。例如，教師將正確的言談舉止、寫字與閱讀的規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)、見長(zhǎng)輩到招呼的形式等，制作成具有一定趣味性的視頻動(dòng)畫，使學(xué)生在觀看的過(guò)程中，能在思想深處形成深刻的影響。以良好的道德意識(shí)為導(dǎo)向，使小學(xué)生在既定的情境中展現(xiàn)出符合標(biāo)準(zhǔn)的行為習(xí)慣。此外，教師需加強(qiáng)校容校貌的規(guī)范建設(shè)，為養(yǎng)成教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供更多的促進(jìn)因子。且教師需對(duì)班級(jí)、校園環(huán)境進(jìn)行科學(xué)的優(yōu)化，確保其展現(xiàn)出有趣、輕松、美好、干凈、嚴(yán)肅的特征?；谶@樣的養(yǎng)成教育環(huán)境，既要使小學(xué)生意識(shí)到教育的嚴(yán)肅性、權(quán)威性，還需確保他們積極、自主配合與實(shí)踐教師的要求。

（四）實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育管理的一體化

小學(xué)生處于性格塑造、正確三觀樹立、良好道德品質(zhì)養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，教育工作者必須突出教育重點(diǎn)，對(duì)養(yǎng)成教育給予高度的重視，在注重提高學(xué)生知識(shí)文化水平的同時(shí)，更應(yīng)幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這素質(zhì)的形成，不僅對(duì)他們的人際交往產(chǎn)生影響，還關(guān)乎其未來(lái)的學(xué)習(xí)與生活質(zhì)量。因此，教師需在管理模式上進(jìn)行創(chuàng)新，將理論與實(shí)踐進(jìn)行科學(xué)的融合，逐漸實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育管理的一體化。即教師需以德育教育為重點(diǎn)，制定可吸引學(xué)生注意力的管理內(nèi)容，并以多樣化的管理模式得以落實(shí)。教師可充分突顯小學(xué)生的主體性作用，引導(dǎo)他們深度的參與養(yǎng)成教育管理的各個(gè)環(huán)節(jié)中。如教師可分批選擇學(xué)生作為紀(jì)律班長(zhǎng)，輔助他們監(jiān)督與管理班級(jí)紀(jì)律，并記錄學(xué)生個(gè)體的不良行為。利用這樣的方式，可激發(fā)小學(xué)生的同理心，并對(duì)教師的管理初衷產(chǎn)生共鳴。更重要的是，教師給予學(xué)生更多鍛煉的機(jī)會(huì)，在充分展現(xiàn)優(yōu)勢(shì)、暴露問(wèn)題的過(guò)程中，更易于教師及時(shí)優(yōu)化與完善管理模式。當(dāng)然，教師利用實(shí)踐鍛煉的方式，幫助小學(xué)生規(guī)范言行，訓(xùn)練他們組織能力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的同時(shí)，應(yīng)科學(xué)的傳授與講解理論知識(shí)。教會(huì)學(xué)生具體的方法，掌握必要的監(jiān)管技巧的基礎(chǔ)上，組織他們參與到養(yǎng)成教育管理中。即將理論講解與實(shí)踐訓(xùn)練進(jìn)行科學(xué)的融合，使小學(xué)生在正確道德意識(shí)的作用下，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并對(duì)這一管理內(nèi)容建立正確的認(rèn)識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，教育工作者需注重規(guī)范自身的言行，且為學(xué)生構(gòu)建健康、積極的養(yǎng)成教育環(huán)境。利用科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，教會(huì)學(xué)生什么該做，如何做，令他們建立積極的道德意識(shí)。且在整個(gè)養(yǎng)成教育過(guò)程中，教師必須積極貫徹與落實(shí)以人為本教育原則、適應(yīng)性原則、長(zhǎng)期性原則。在各階段、各個(gè)環(huán)節(jié)，密切關(guān)注學(xué)生的行為動(dòng)機(jī)與異常行為，并給予他們適當(dāng)、科學(xué)、及時(shí)的指導(dǎo)與反饋。

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作者簡(jiǎn)介：張磊，1978年02月，女，漢，大專，二級(jí)教師，河北師范大學(xué)，小學(xué)教育，小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育，諸福屯鎮(zhèn)諸福屯小學(xué)