梁金素

[摘 要]創(chuàng)造性思維是學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。但是，目前的閱讀課堂存在一些問題，導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)造思維得不到應(yīng)有的發(fā)展。在課堂上，教師應(yīng)突顯學(xué)生的中心地位，并通過改變課堂教學(xué)方式和評(píng)價(jià)方式等途徑，以激活、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，促進(jìn)學(xué)生語文能力的全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)造性思維;閱讀課堂;教學(xué)方式

[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2021）22-0031-02

目前，語文課堂教學(xué)存在以教師為中心、教學(xué)方式單一、重應(yīng)試教育等問題，這樣使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)興趣與想象力，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。那在語文課堂中，怎樣發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？

一、突顯學(xué)生中心，激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維

（一）落實(shí)學(xué)生的主體地位

在以往的課堂教學(xué)中，以教師為中心的思想造成了師生關(guān)系的不平等，學(xué)生一直處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位，這樣不利于學(xué)生的發(fā)展。因此，要解放師生的頭腦，落實(shí)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。尊重學(xué)生的的個(gè)性、思想、人格，是尊重學(xué)生主體地位的前提與關(guān)鍵。教師不僅關(guān)注學(xué)生的需要與發(fā)展，而且要尊重學(xué)生的獨(dú)立思維，還給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的權(quán)利，根據(jù)每個(gè)人的具體情況給予不同評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在必要時(shí)，教師要給予學(xué)生相應(yīng)的支持，讓學(xué)生樹立自信，勇于接受挑戰(zhàn)，變被動(dòng)為主動(dòng)，體會(huì)到生命的價(jià)值。

如，教學(xué)《驚弓之鳥》一課時(shí)，教師問學(xué)生：“你覺得是什么原因?qū)е麓笱愕乃劳?？”教師原想以此引出這篇課文的寓意?？墒?，學(xué)生卻有很多答案。有的說，是大雁的伙伴棄受傷的大雁于不顧，導(dǎo)致了它的死亡;有的說，是大雁的心理不夠強(qiáng)大所致……他們有的從友情的角度去關(guān)注，有的從心理的角度去思考。這個(gè)時(shí)候，教師不能用一把尺子去衡量學(xué)生，而應(yīng)尊重學(xué)生的獨(dú)立思維，并逐步引導(dǎo)學(xué)生的思維方向。這樣，尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，使學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣，獲得學(xué)習(xí)的自信。

（二）發(fā)展學(xué)生的自主意識(shí)

在教學(xué)中，教師不僅要尊重并落實(shí)學(xué)生的主體地位，而且要引導(dǎo)學(xué)生樹立自主意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，讓他們自主解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題。當(dāng)前，絕大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，在家里許多事情都由父母包辦，因此他們形成依賴或是不自信的性格。這樣的性格，會(huì)影響學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。在課堂中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己去探索、發(fā)現(xiàn)，并且有意識(shí)地延伸到課外，使學(xué)生相信在課堂之外，他們也可以做好好多事情，從而激發(fā)學(xué)生的潛能。

如，《棉花姑娘》一課的課后有這樣一道練習(xí)題：“雪白雪白的（） 碧綠碧綠的（）?！贝蟛糠謱W(xué)生只能根據(jù)課文填上：“雪白雪白的（墻壁） 雪白雪白的（棉花） 碧綠碧綠的（樹葉） 碧綠碧綠的（草地）。”為了讓學(xué)生打開思維，自主思考，教師引導(dǎo)學(xué)生課后和父母一起走進(jìn)超市，觀察超市的商品。于是，學(xué)生有了很多新穎的詞語搭配：“雪白雪白的（湯圓）? 雪白雪白的（牛奶）? 碧綠碧綠的（花瓶） 碧綠碧綠的（碗）”等。

在這樣的拓展中，學(xué)生走進(jìn)生活，理解知識(shí)，他們自主學(xué)習(xí)意識(shí)得到增強(qiáng)。

二、變革教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

（一）問題教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的探究能力

問題是課堂教學(xué)中不可或缺的部分。教師應(yīng)充分利用問題引導(dǎo)學(xué)生思考，以發(fā)展學(xué)生的探究意識(shí)。在教學(xué)中，教師既要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問，又要教給學(xué)生必要的質(zhì)疑方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。常見的質(zhì)疑方法有：比較質(zhì)疑、逆向質(zhì)疑、追根質(zhì)疑、拓展質(zhì)疑。質(zhì)疑方法能幫助學(xué)生找到提問的突破口，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。問題教學(xué)讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)完整的探究過程，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

在教學(xué)《游子吟》時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的問題：“從古到今，吟誦母愛的詩僅僅是這首嗎？為什么這首流傳得最廣？”問題一出，學(xué)生興趣盎然，邊研讀古詩，邊積極思考。通過思考，他們懂得了這首詩是借事抒情，借一個(gè)大家都熟悉的場景抒發(fā)情感，更能讓讀者感同身受。

教師的提問，不僅引導(dǎo)學(xué)生思考問題，獲得知識(shí)的提高，而且讓學(xué)生掌握提問的方法，學(xué)會(huì)提問。

（二）情境體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

語文是人文性學(xué)科，包含豐富的人文素養(yǎng)。教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情境體驗(yàn)，以豐富學(xué)生的情感。這樣使學(xué)生進(jìn)入文本相應(yīng)的情境中，與角色產(chǎn)生共鳴，獲得對(duì)文本的認(rèn)知與感悟。這樣的情境體驗(yàn)，使學(xué)生在思考問題時(shí)能更全面，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

如，在教學(xué)《盤古開天地》時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)盤古堅(jiān)持不懈、勇于犧牲的精神時(shí)，我先引導(dǎo)學(xué)生讀好課文這段話 “盤古怕它們還會(huì)合在一起，就頭頂天，腳踏地，站在天地當(dāng)中……跟著長高”，然后創(chuàng)設(shè)情境，請全體學(xué)生表演“頂天立地”的動(dòng)作， 一次又一次地反復(fù)表演朗讀（每讀一遍身體就要向上挺直一點(diǎn)，腿用力往下一點(diǎn)）。然后，我采訪學(xué)生：“你累嗎？盤古頂天立地持續(xù)了多久？他累嗎？”最后，我再引讀：

“一天又一天，盤古就這樣頂天立地。

十年過去了——（學(xué)生接讀：‘盤古怕它們……）

一百年過去了——（學(xué)生接讀‘盤古怕它們……）

一萬八千年過去后——（學(xué)生接讀‘盤古也精疲力竭，累得倒了下去”。）

在這樣反復(fù)表演、誦讀中，學(xué)生想象能力得到發(fā)展，創(chuàng)造性思維得到激活，深深體會(huì)到盤古頂天立地的艱辛與堅(jiān)持不懈的精神。

三、建立多元評(píng)價(jià)機(jī)制，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維

（一）樹立教育評(píng)價(jià)新理念

教學(xué)評(píng)價(jià)的本質(zhì)是鼓勵(lì)學(xué)生超越自我。這樣的評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。以升學(xué)為目標(biāo)的單一化評(píng)價(jià)觀與學(xué)生發(fā)展是相悖的，不利于學(xué)生創(chuàng)造性潛能的發(fā)展。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生超越自我。教師應(yīng)樹立以學(xué)生發(fā)展為本的多元評(píng)價(jià)理念，相信每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)與眾不同、不可復(fù)制的獨(dú)立個(gè)體。教育評(píng)價(jià)的新理念為學(xué)生創(chuàng)造潛能的發(fā)展提供條件，充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想。

（二）形成多元評(píng)價(jià)模式

統(tǒng)一的教學(xué)評(píng)價(jià)模式抑制了學(xué)生的想象力發(fā)展，扼殺了其個(gè)性和創(chuàng)造性潛能。因此，教師首先應(yīng)以變化的眼光評(píng)價(jià)學(xué)生，并承認(rèn)其差異性;其次，在新評(píng)價(jià)理念的指導(dǎo)下，構(gòu)建多元的評(píng)價(jià)模式，為創(chuàng)造性教育的實(shí)施提供保障機(jī)制。多元化評(píng)價(jià)模式，就是在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，打破用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)所有的學(xué)生的模式，建立適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展需要的評(píng)價(jià)模式;不以考試分?jǐn)?shù)評(píng)定學(xué)生的優(yōu)劣，注重因材施教，以多種指標(biāo)去衡量學(xué)生的綜合素質(zhì)。

在每個(gè)周末，根據(jù)教與學(xué)的需要，我相應(yīng)地推出朗讀、閱讀、說話、識(shí)字、書寫、寫作等測試，學(xué)生、教師、家長共同參與，評(píng)價(jià)學(xué)生一周的學(xué)習(xí)成果，并及時(shí)收到學(xué)生的成長記錄袋里。每個(gè)學(xué)期的期末，我會(huì)根據(jù)成長記錄袋里的作品評(píng)選出“小作家”“小小書法家”“小小播音員”等。這樣，不以單一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生，看到每個(gè)學(xué)生的特長，讓每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到成功的喜悅。

總之，在語文教學(xué)中，教師只有努力探索創(chuàng)新性課堂教學(xué)的途徑，在實(shí)踐中不斷完善，才能逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

（責(zé)編 韋 雄）