張燚齡

【內(nèi)容摘要】基于以情動(dòng)人，化文為德——分析高中語(yǔ)文教學(xué)中德育的滲透。首先分析出高中語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的重要性，對(duì)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展、教師的職業(yè)成長(zhǎng)及社會(huì)的和諧穩(wěn)定都具有重要的意義。其次分析出高中語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透存在要求不到位、方法不合理兩個(gè)問(wèn)題，并通過(guò)做好榜樣作用;創(chuàng)新教學(xué)方法，包括創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)、積累名人名句、課外讀物拓展等途徑，發(fā)揮出語(yǔ)文學(xué)科的育人功能與價(jià)值，為學(xué)生的人生成長(zhǎng)指明正確的方向，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】以情動(dòng)人 化文為德 德育滲透

對(duì)于素質(zhì)教育的全面推行與深入，明確提出對(duì)學(xué)生的德育教育，需要踐行立德樹人的根本任務(wù)。而語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，具有人文性與工具性的特點(diǎn)，其深厚的文化、思想及情感值得學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此在高中語(yǔ)文教學(xué)之中，教師要以情動(dòng)人，化文為德加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育滲透，將德育內(nèi)容貫穿到語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，在學(xué)生理解相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)同時(shí)，來(lái)培養(yǎng)其良好的思想品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀與道德觀，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的發(fā)展。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的重要性

高中語(yǔ)文新課標(biāo)指出對(duì)學(xué)生的高尚道德情操、審美情趣的培養(yǎng)，要將德育教育滲透到整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程之中?？梢哉f(shuō)，高中語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育，對(duì)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展、教師的職業(yè)成長(zhǎng)及社會(huì)的和諧穩(wěn)定都具有重要的意義。

從學(xué)生的層面來(lái)看，由于高中生正處于青春時(shí)期，是人生成長(zhǎng)的重要階段，尤其其思想意識(shí)、道德水平的尚未成形，所以此時(shí)對(duì)學(xué)生的德育滲透，能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)明辨是非，為學(xué)生的人生成長(zhǎng)指明正確的發(fā)展方向;從教師的層面來(lái)看，高中語(yǔ)文滲透德育教育是現(xiàn)代教育改革的趨勢(shì)，能夠?qū)⒔處煹囊暰€，從單純的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)傳授，逐漸轉(zhuǎn)移到對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，充分發(fā)揮出語(yǔ)文學(xué)科的育人功能與價(jià)值[1]。同時(shí)語(yǔ)文教師在實(shí)際的教學(xué)之中，要探尋德育教育的方法，這也是教師的自我德育反思、深入思考的過(guò)程，以此來(lái)促進(jìn)語(yǔ)文教師的職業(yè)成長(zhǎng)與專業(yè)發(fā)展;而從社會(huì)層面來(lái)看，德育教育的滲透，迎合了當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)對(duì)復(fù)合型人才的需求，同時(shí)一個(gè)個(gè)具備豐富知識(shí)、高尚情操及良好道德的現(xiàn)代化人才，更利于提升社會(huì)的整體道德水平，從而推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透存在的問(wèn)題

1.要求不到位

在當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)之中，很多語(yǔ)文教師認(rèn)為學(xué)生還小，而忽視學(xué)生自身的問(wèn)題及缺陷。究其原因在于教師沒(méi)有嚴(yán)格的要求學(xué)生，即便是學(xué)生在課堂上違反紀(jì)律，為了不耽誤課時(shí)，而簡(jiǎn)單的斥責(zé)幾句，這樣學(xué)生完全沒(méi)有長(zhǎng)記性，導(dǎo)致德育教育的效果十分不理想。同時(shí)語(yǔ)文教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，其言行舉止都在潛移默化地影響學(xué)生，甚至?xí)绊懙秸Z(yǔ)文教學(xué)的德育滲透效果[2]。但是語(yǔ)文教師缺乏對(duì)自身的嚴(yán)格要求，或者說(shuō)是不夠重視自己的工作，比如在日常教學(xué)時(shí)遲到、缺課，這在無(wú)形之中都對(duì)學(xué)生造成了嚴(yán)重的影響。加之語(yǔ)文教師缺少對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況關(guān)注，機(jī)械性的知識(shí)傳授，造成學(xué)生的語(yǔ)文與德育學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下。

2.方法不合理

由于語(yǔ)文教師在長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響下，以及學(xué)生面臨著高考的壓力，教師仍然以傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致德育與語(yǔ)文知識(shí)的銜接不夠[3]。同時(shí)語(yǔ)文教師沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，去設(shè)計(jì)德育滲透的方案，這樣不合理的教學(xué)方法，會(huì)造成德育教育與學(xué)生的實(shí)際相脫節(jié)，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)與吸收，從而影響語(yǔ)文教學(xué)的效果與德育滲透的效率。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的有效策略

（一）做好榜樣作用

對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，語(yǔ)文教師就要嚴(yán)格地要求自己與學(xué)生，做好學(xué)生的榜樣力量，能夠用自身的一言一行去影響學(xué)生。例如，語(yǔ)文教師按時(shí)上課，在課堂上言行得體，自身需充分認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性，能夠充分挖掘教材中的德育因素，將語(yǔ)文知識(shí)與德育有效的銜接為學(xué)生進(jìn)行德育的滲透[4]。同時(shí)語(yǔ)文教師要清楚學(xué)生在學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，以此來(lái)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，時(shí)刻秉持以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，幫助學(xué)生去解決學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，更好的學(xué)習(xí)德育知識(shí)，從而將德育知識(shí)內(nèi)化于心、外顯于行，確保語(yǔ)文與德育相輔相成，最終促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量與德育滲透效果的有效提升。

例如人教版《大堰河——我的保姆》一課之中。語(yǔ)文教師就要了解學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解程度，把握其學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，以便帶領(lǐng)學(xué)生去品讀詩(shī)歌，從中體會(huì)詩(shī)人對(duì)大堰河真摯、深沉的愛(ài)，促使學(xué)生感悟到母愛(ài)的無(wú)私而偉大。而在此之中教師就可以為學(xué)生滲透德育教育，讓學(xué)生能夠孝敬父母、關(guān)

愛(ài)父母，在日常家庭之中力所能及的幫助媽媽做一些家務(wù)，逐漸增強(qiáng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，最終促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)與德育教育的效果有效提升。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方法

1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

由于高中語(yǔ)文每一個(gè)文章之中，都有其細(xì)膩的情感，蘊(yùn)含著豐富的德育因素?？梢哉f(shuō)語(yǔ)文學(xué)科對(duì)德育教育具有很大的優(yōu)勢(shì)，所以語(yǔ)文教師想要在語(yǔ)文教學(xué)之中滲透德育，就可以根據(jù)具體的文章為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，以此來(lái)激發(fā)起學(xué)生的情感，讓學(xué)生更加深層次的理解文中的思想感情與主旨，真正實(shí)現(xiàn)以情動(dòng)人、化文為德，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感教育，促使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程之中，既能掌握語(yǔ)文知識(shí)，又能形成良好的道德品質(zhì)，從而確保學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的進(jìn)一步提升。

例如人教版《滕王閣序》一課之中，需要學(xué)生領(lǐng)會(huì)文中情景交融的寫法，感悟課文的情思和哲理，以及對(duì)人生的啟示[5]。因此，語(yǔ)文教師可以借助多媒體設(shè)備，為學(xué)生呈現(xiàn)出滕王閣的景象圖片，讓學(xué)生仿佛身臨其境，直觀的感受到滕王閣的壯麗，尤其是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的美景，此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，更利于學(xué)生準(zhǔn)確把握詩(shī)人在文中表達(dá)的思想感情，深刻理解文中的典故，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，陶冶其情操。從而通過(guò)學(xué)生在特定的情境之中領(lǐng)悟課文中心思想，加以教師的德育滲透，能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生失意后，重要的不是雪中送炭，而是自身積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)，只要心中有希望，就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力向前邁進(jìn)，促使學(xué)生樹立積極向上的學(xué)習(xí)與生活態(tài)度。

2.積累名人名句

高中語(yǔ)文教材之中的優(yōu)秀作品，其中有很多的名人名句。因此，語(yǔ)文教師想要為學(xué)生進(jìn)行德育的滲透，就可以借助這些名人名言去教育學(xué)生，讓學(xué)生了解作品中蘊(yùn)含的深刻道理，并讓學(xué)生積累豐富的名人名句，去時(shí)刻鞭策自己，以此來(lái)升華學(xué)生的思想境界，凈化學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在潛移默化的熏陶與感染之下，樹立正確的價(jià)值取向與道德觀念，從而有效地塑造學(xué)生高尚的道德情操與人格品質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文德育教育效果的有效提升[6]。

例如人教版《離騷》一課之中，語(yǔ)文教師可以引導(dǎo)學(xué)生積累文中的名句，包括“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心苦悶、憂國(guó)憂民;“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，表達(dá)出詩(shī)人追求美德，至死不改;“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”，說(shuō)明詩(shī)人疾惡如仇，不同流合污;“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，表達(dá)詩(shī)人剛正不阿，愿獻(xiàn)身正道等等，從而通過(guò)對(duì)重點(diǎn)句子的鑒賞，讓學(xué)生進(jìn)一步理解與感受屈原的高尚人格美及潔身自好、堅(jiān)持正道的高尚節(jié)操，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

3.課外讀物拓展

在高中語(yǔ)文教學(xué)中德育的滲透過(guò)程中，教師不應(yīng)將其局限于課內(nèi)教材之中，而課外的閱讀也是德育教育的有效途徑[7]。因此，語(yǔ)文教師可以根據(jù)具體的文章，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的課外讀物拓展，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀大量的優(yōu)質(zhì)文章，不斷豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備與閱讀量，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與閱讀水平，促使學(xué)生能夠汲取文學(xué)作品中的優(yōu)秀思想，領(lǐng)悟其文章表達(dá)的深刻內(nèi)涵，從而開闊學(xué)生的眼界同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德品質(zhì)，進(jìn)一步提升學(xué)生的思想水平，以此來(lái)達(dá)到語(yǔ)文學(xué)科的德育滲透目的。

例如人教版《林教頭風(fēng)雪山神廟》一課，教師就可以由此延伸到《水滸傳》推薦學(xué)生閱讀，并逐漸拓展到《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》與《西游記》等等名著作品，不斷豐富學(xué)生的知識(shí)量，讓學(xué)生在閱讀過(guò)程之中認(rèn)識(shí)到每一位人物形象之中的優(yōu)秀品質(zhì)，以便學(xué)生學(xué)習(xí)與借鑒，去塑造學(xué)生良好的道德品質(zhì)與人格，促使學(xué)生在無(wú)形之中獲得德育教育，進(jìn)一步提升自身的思想道德水平[8]。因此語(yǔ)文教師要多鼓勵(lì)學(xué)生去閱讀課外書籍，逐漸幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀與世界觀，最終實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的語(yǔ)文教學(xué)與德育教育。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，高中語(yǔ)文教學(xué)中德育的滲透，能夠發(fā)揮出語(yǔ)文學(xué)科的育人功能與價(jià)值，為學(xué)生的人生成長(zhǎng)指明正確的方向，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的發(fā)展。通過(guò)語(yǔ)文教師將語(yǔ)文知識(shí)與德育知識(shí)充分的融合，引導(dǎo)學(xué)生在掌握語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上，去深入了解課文中蘊(yùn)含的道理與內(nèi)涵，不斷升華學(xué)生的思想境界，幫助學(xué)生建立正確的人生價(jià)值觀，形成高尚的人格品質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量與德育教育的效果有效提升。

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（作者單位：云南省下關(guān)第一中學(xué)）