管毅

摘 要：新課程改革的實施給高中歷史教學(xué)提出了更嚴(yán)格的要求。課堂上，不僅需要教師給學(xué)生講授基礎(chǔ)知識，還需要采取有效措施培養(yǎng)并提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，注重引導(dǎo)學(xué)生更加全面地發(fā)展。文章通過分析眼下高中歷史課堂教學(xué)存在的不足，深入研究培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的重要意義，并在此基礎(chǔ)上提出有效的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中歷史;教學(xué)初探

中圖分類號：G63 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ?文章編號：1673-9132（2021）27-0077-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.27.038

在課標(biāo)中確切表達(dá)出培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的必要性，對于歷史這門必修課程的教學(xué)，需要教師提高對核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重視度，將其作為首要的教學(xué)目標(biāo)，以更好地促進(jìn)學(xué)生的全面成長。高中歷史課本對世界發(fā)展史有詳盡的記錄，探究價值極強。在教學(xué)過程中，需要教師帶領(lǐng)學(xué)生深入剖析歷史事件，引導(dǎo)其追溯過去，知悉古人智慧，開闊學(xué)習(xí)視野，引發(fā)情感共鳴，不斷深化學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)感悟，以此促進(jìn)學(xué)生歷史素養(yǎng)的持續(xù)提升。

一、基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中歷史教學(xué)現(xiàn)狀

（一）不注重核心素養(yǎng)的融合

現(xiàn)階段，將核心素養(yǎng)滲透到高中歷史教學(xué)中，既需要學(xué)生扎實掌握基礎(chǔ)的理論知識，正確解答歷史問題，也需要學(xué)生透徹地理解隱藏于歷史問題后的歷史發(fā)展軌跡，并從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)[1]。然而，受應(yīng)試教育影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識時會將大半注意力放在研究考點上，無意中忽視了歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)。由此可見，在高中歷史教學(xué)中缺少對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)這一顯著問題，不利于學(xué)生提升綜合素質(zhì)，很難為促進(jìn)我國的歷史文獻(xiàn)學(xué)等專業(yè)發(fā)展輸送更多的優(yōu)質(zhì)人才。

（二）忽視歷史人文性

針對歷史課程的教學(xué)，需要教師肩負(fù)更多重任，如帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識歷史、培養(yǎng)人文素養(yǎng)等，在此過程中最關(guān)鍵的是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。然而，眼下的高中歷史課堂上，更多教師追求的是知識輸出量，忽視對教材內(nèi)容進(jìn)行豐富與延伸。課堂上也習(xí)慣采取“填鴨式”教學(xué)法，缺少對人文情感、教學(xué)過程的細(xì)化，導(dǎo)致歷史教學(xué)需具備的德育價值難以得到發(fā)揮，給提高學(xué)生綜合素質(zhì)帶來不利影響[2]。其次，高中歷史教學(xué)過于依賴教材，很少能和社會實踐相聯(lián)系，導(dǎo)致學(xué)生不能將理論知識靈活應(yīng)用到日常生活中，因此提不起學(xué)習(xí)興趣。最后，很多教師在課堂教學(xué)中對課本教材的依賴性強，課堂所講內(nèi)容基本取材于課本，只是單純地給學(xué)生詳細(xì)講解教材內(nèi)容，學(xué)生很難真正接觸到歷史知識，以致學(xué)習(xí)受限。因為教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際相差甚遠(yuǎn)，所以不能使學(xué)生從更多角度看待問題，日積月累下，漸漸消磨掉學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

（三）教學(xué)氛圍壓抑

在以往的教學(xué)過程中，很多教師為了保持課堂秩序，普遍會以嚴(yán)肅的面目對待學(xué)生，對學(xué)生的要求非常嚴(yán)格，導(dǎo)致很多學(xué)生一看到教師就會肅然起敬。再加上高中課程緊湊，很多教師都會采取單向灌輸?shù)慕虒W(xué)方式來確保能夠在有限時間里給學(xué)生講授更多知識，教師長期占據(jù)主導(dǎo)，學(xué)生被動接受知識灌輸，導(dǎo)致課堂教學(xué)氛圍壓抑，給學(xué)生造成很大的心理負(fù)擔(dān)，不能積極自主地參與課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，難以實現(xiàn)對歷史知識的扎實掌握與靈活運用，課堂表現(xiàn)愈發(fā)消極?；诖?，愈發(fā)凸顯將核心素養(yǎng)培養(yǎng)滲透到高中歷史課堂教學(xué)的必要性[3]。

二、基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中歷史教學(xué)策略

（一）教師轉(zhuǎn)換角色，授人以漁

以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向展開高中歷史課程教學(xué)，需要教師刷新對自身職業(yè)的認(rèn)知，在確保準(zhǔn)確定位的前提下開展一系列教學(xué)行為，從而保障高效教學(xué)的落實。在此背景下，教師需要不斷進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。

首先，從教學(xué)者到育人者的轉(zhuǎn)換。在部分歷史教師的認(rèn)知中，自己只執(zhí)教歷史專業(yè)，只要能夠?qū)⒈緦W(xué)科知識理解透徹后全盤復(fù)制給學(xué)生就完成了教學(xué)任務(wù)。殊不知，如今倡導(dǎo)的是育人為本、德育為先的教育理念，單純進(jìn)行知識傳授不能滿足社會實際需求[4]。教師需將歷史學(xué)科的教育價值切實發(fā)揮出來，并使其成為引導(dǎo)學(xué)生樹立和發(fā)展社會主義核心價值觀的核心渠道，促使高中生不斷增強對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路自信、制度自信以及理論自信，逐步成長為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。歷史科目是學(xué)校教育的一項基本課程內(nèi)容，是德育的基本方針。道德教育和文化價值觀教育無處不在，必須長期以多種方式積累;德育是有方向性的，必須在歷史教學(xué)的整個過程中以潛移默化的形式進(jìn)行，而非強制性灌輸;德育具備示范性，身為人文學(xué)科教育者，高中歷史教師更應(yīng)學(xué)會言傳身教，為學(xué)生起良好的示范作用。這需要教師積極成為落實道德教育的實踐者，充分發(fā)揮歷史課程的德育教育功能。

其次，從主導(dǎo)者到引領(lǐng)者的轉(zhuǎn)換。當(dāng)今人們身處信息化時代，專業(yè)知識量大且升級速度更快，在很大程度上拓寬了學(xué)生的知識獲取渠道，教師再也不具備使用專業(yè)知識的所有權(quán)、優(yōu)先權(quán)。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)應(yīng)對“文化教育應(yīng)塑造怎樣的人？”這一問題進(jìn)行解答，其塑造了可以獨立思考并解決未來發(fā)展趨勢中的問題的人，并解決了中國應(yīng)試教育制度下的大學(xué)畢業(yè)生不能成功進(jìn)入社會的不利條件。這就需要教師在課堂教學(xué)中從“授人以魚”變?yōu)椤笆谌艘詽O”，教師需鼓勵學(xué)生積極學(xué)習(xí)歷史知識，洞察歷史本質(zhì)，摸清歷史發(fā)展客觀規(guī)律，對歷史做出客觀公正的解析，進(jìn)一步在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

（二）借助多媒體，培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀

針對高中歷史教學(xué)中唯物史觀這一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師可將其理解為培養(yǎng)學(xué)生在浩如煙海的歷史資料中分辨真?zhèn)?，基于唯物主義原理來分析歷史事件或人物。對于這一目標(biāo)的實現(xiàn)，要求高中歷史教師可以嫻熟地闡述唯物史觀的基本理論。教師可利用課余時間廣泛閱讀馬克思、恩格斯的著作，并融入斯大林、列寧、李大釗等人對唯物史觀的研究成果，以此夯實自身的理論基礎(chǔ)。根據(jù)高中生的認(rèn)知能力與愛好特點等選取適宜的教學(xué)手段。由于唯物主義具備的抽象性、理論性極強，因此很多學(xué)生都會感到學(xué)習(xí)吃力，教師就要采取直觀且多樣化的教學(xué)方式來激發(fā)學(xué)生的興趣，通過圖片、視頻、音頻等形式對唯物史觀進(jìn)行闡釋，助力學(xué)生更好將其掌握并內(nèi)化為自己的東西。