摘 要：本文基于中國(guó)古典詩(shī)詞“言有盡而意無(wú)窮”的獨(dú)特語(yǔ)言魅力，以高中語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞為例，在課堂上通過(guò)預(yù)設(shè)問(wèn)題、角色扮演和班級(jí)辯論等方式來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在特定的詩(shī)詞情境中去感受語(yǔ)言，去體會(huì)古詩(shī)詞煉字的妙處，從而培養(yǎng)其豐富深刻的感受能力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)情境、煉字、教學(xué)相長(zhǎng)

一、中國(guó)古典詩(shī)詞“言有盡而意無(wú)窮”的獨(dú)特語(yǔ)言魅力

林庚先生在《說(shuō)“木葉”》一文中，就“木葉”中的“木”做了細(xì)致的體味與闡釋，“木葉”相較于“樹(shù)葉”的繁密濕潤(rùn)給人以干燥、微黃的聯(lián)想，讓人想到木板、木料的質(zhì)感。一個(gè)“木”字，整個(gè)秋天疏朗、蕭瑟的氣息便迎面而來(lái)。這充分體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性，也要求我們?cè)阼b賞詩(shī)詞時(shí)，要從字詞入手，重視品味領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的意境。“此中有真意，欲辨已忘言”，即充分體現(xiàn)了古詩(shī)詞語(yǔ)言具有留白的藝術(shù)特征。

正因如此，我們?cè)阼b賞詩(shī)詞時(shí)，除去查閱背景資料外，應(yīng)該更加注重古詩(shī)詞言簡(jiǎn)義豐的特點(diǎn)，細(xì)讀詩(shī)句，甚至對(duì)每個(gè)字詞進(jìn)行反復(fù)玩味，用心去體味熔鑄在每一個(gè)字詞里的情感、意蘊(yùn)。我們?cè)诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)的設(shè)計(jì)上，“創(chuàng)設(shè)情境”可以很好地引導(dǎo)學(xué)生品味煉字之妙?！扒榫场崩碚撌俏鞣秸Z(yǔ)言學(xué)家提出的，是指在具體的教學(xué)活動(dòng)中，教師不是一股腦地將所有知識(shí)拋給學(xué)生，而是應(yīng)該“不憤不啟，不悱不發(fā)”，讓學(xué)生通過(guò)自己的思考去收獲知識(shí)，通過(guò)各種手段，創(chuàng)設(shè)出豐富、生動(dòng)的具體場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生自己去積極主動(dòng)地探索與體悟，從而引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。下面，筆者即以人教版高中語(yǔ)文教材中的三首古詩(shī)詞為例，通過(guò)圖片展示、音樂(lè)渲染、預(yù)設(shè)問(wèn)題、角色代入以及班級(jí)辯論等具體形式來(lái)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的特定情境，引導(dǎo)學(xué)生分析體悟這三首詩(shī)詞的煉字之妙。

二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，品味周邦彥《蘇幕遮》詞的煉字之妙

周邦彥精通音律，在詞曲方面，造詣極高，他的主要成就是創(chuàng)作婉約派的詞，他的《蘇幕遮》詞在語(yǔ)言的錘煉上，堪稱典范。在這節(jié)課的教學(xué)中，我通過(guò)設(shè)置環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題，播放音樂(lè)，PPT投影圖片的方式，帶領(lǐng)學(xué)生一起品味“大晟詞人”的語(yǔ)言之妙。

（一）“燎沉香，消溽暑”。

首先我讓學(xué)生從具體的詞句中找出詞人寫(xiě)作本詞的時(shí)令。學(xué)生通過(guò)具體詞句以及課下注釋，發(fā)現(xiàn)這是夏季，而且有著南方夏季的點(diǎn)，因?yàn)樵~人必須點(diǎn)燃“沉香”來(lái)消除濕氣，南方的夏季相較于北方的夏季，在炎熱的同時(shí)，由于氣候潮濕，給人一種潮濕悶熱的感受。接著，我讓學(xué)生找出能體現(xiàn)時(shí)令特點(diǎn)的字來(lái)進(jìn)行賞析、品讀，學(xué)生找到了“溽、暑”二字。接下來(lái)我創(chuàng)設(shè)了分角色朗讀的情境，對(duì)其進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，在朗讀中，更進(jìn)一步體會(huì)“溽、暑”二字的煉字之妙。再這樣濕熱的天氣中，詞人的心緒顯然是煩悶的，那么朗讀時(shí)就應(yīng)該讀的慢些，音調(diào)拉長(zhǎng)，語(yǔ)調(diào)也應(yīng)低沉一些，我請(qǐng)班里所有的男同學(xué)進(jìn)行了朗讀。

（二）“鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)”。

“鳥(niǎo)雀呼晴”，一個(gè)“呼”字頓時(shí)消解了詞人的郁結(jié)愁悶，擬人的表達(dá)使得整幅畫(huà)面生動(dòng)起來(lái)。那同學(xué)們想想，又是誰(shuí)在“窺”檐語(yǔ)呢？學(xué)生的思維被激活了，有的說(shuō)既然呼喚晴天的是鳥(niǎo)雀，那么“窺”檐語(yǔ)的當(dāng)然應(yīng)該是鳥(niǎo)雀了，那探頭探腦的樣子多么可愛(ài)靈動(dòng)。但亦有同學(xué)反對(duì)，他們認(rèn)為“窺”的主語(yǔ)還可能是詞人，因?yàn)樵~人此時(shí)在濕熱的屋子里正煩悶難捱，又恰巧聽(tīng)到了屋外的鳥(niǎo)鳴，于是他走出屋門(mén)，一抬頭正巧看到了那一展歌喉的小精靈。第二種理解關(guān)照到了景物背后的人，我正要為此擊節(jié)嘆賞時(shí)，又有學(xué)生給出了另一種答案，他認(rèn)為是“陽(yáng)光”照到了屋檐上，若有若無(wú)，極具畫(huà)面感。正所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生展開(kāi)想象，一起探究“窺”字的精妙之處，感受到了周邦彥煉字的高妙，激發(fā)了學(xué)生的情感體驗(yàn)。這時(shí)，詞人的心情也變得明媚晴朗起來(lái)，“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，我讓女同學(xué)嘗試?yán)首x，讀出此刻詞人的心情變化。

（三）“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”。

這句把荷花的神韻描摹得淋漓盡致，幾乎每個(gè)字都體現(xiàn)著煉字的精妙。我首先用ppt投影校園荷花池的照片，讓學(xué)生置身特定的情境，去揣摩其意象所蘊(yùn)含的意境。然后提問(wèn)，這句詞蘊(yùn)含了多幅畫(huà)面，如果你是攝影師，請(qǐng)寫(xiě)下你的拍攝方案（提示：鏡頭、角度、位置）？有學(xué)生緊扣“清圓”，荷葉、池塘、水面、露珠都是其拍攝對(duì)象，鏡頭的角度選擇有特寫(xiě)，也有遠(yuǎn)景。有學(xué)生說(shuō)要拍下“水面清圓”的畫(huà)面須得是遠(yuǎn)景，并且要俯拍，站在遠(yuǎn)處、向下俯拍，才能拍出池塘的水面上鋪滿圓盤(pán)般的荷葉的場(chǎng)景。也有同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該用特寫(xiě)鏡頭捕捉那雨后荷葉上面的露珠清澈而圓潤(rùn)的動(dòng)人形態(tài)以及露珠滴入水中所激起的圈圈漣漪。“一一風(fēng)荷舉”的畫(huà)面感更是被學(xué)生敏銳地捕捉著。“一一的荷”拍攝出來(lái)應(yīng)該是什么樣子呢？有學(xué)生說(shuō)“一一”可與“風(fēng)”聯(lián)系起來(lái)品讀，正如同朱自清先生所描繪的荷葉，不是貼著水面，而是挺拔修長(zhǎng)，隨著微風(fēng)舞動(dòng)，婀娜多姿，嫵媚可愛(ài)，一波未平，一波又起，在風(fēng)中搖曳，此起彼伏，舞出生命的律動(dòng)。還有學(xué)生說(shuō)鏡頭應(yīng)該逐漸由遠(yuǎn)景拉到近景繼而特寫(xiě)，“一一”，一片片，明明觸目是大片的荷，可它們相互獨(dú)立，于是才有下文的風(fēng)荷“舉”，而不是堆疊在一起。談到“舉”的時(shí)候，其主語(yǔ)和賓語(yǔ)究竟是何，學(xué)生的回來(lái)讓我得到了諸多啟發(fā)，欣喜地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)不只有一種理解。“舉”的主語(yǔ)是荷葉、是風(fēng)、是粗壯的莖部、是水面，而被舉的對(duì)象則有荷葉、荷花、露珠……美麗是層層托舉產(chǎn)生的，就這樣，形成層層疊疊的荷塘之美。詞人用擬人手法，描繪出一種包容萬(wàn)物的溫柔的力與美，給人“亭亭凈植”的感覺(jué)。最后我給出了朗讀提示，讓全班同學(xué)用舒緩平和的語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀，要注意重音和停頓。

三、角色扮演，品味柳永《雨霖鈴》的煉字之妙

柳永是北宋詞壇婉約派不可或缺的重量級(jí)人物，含蓄而深情的表達(dá)是他的特色?！队炅剽彙肪渚浜?，讀來(lái)令人神傷。我在課堂上主要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，體會(huì)本詞的煉字之妙。

鑒賞詩(shī)詞最直接的切入點(diǎn)便是找到“詩(shī)眼”或“詞眼”，我先讓學(xué)生放聲自由朗讀，找到詞眼。“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”，學(xué)生很快就找到了這句最能體現(xiàn)詞人心緒情感的句子，句中“傷離別”是詞眼。那么，詞人到底傷心到什么程度？哪句話具體描摹了他傷心時(shí)的情態(tài)呢？學(xué)生又找到了“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”一句，此刻明明有千言萬(wàn)語(yǔ)，卻都定格在了這無(wú)聲的一幕中。接下來(lái)，我給定了明確的任務(wù)，我要求學(xué)生抓住本句中“執(zhí)手”這一典型的動(dòng)作來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入賞析。以學(xué)習(xí)小組為單位，引導(dǎo)學(xué)生做一做這個(gè)“執(zhí)手”的動(dòng)作，思考這里的“執(zhí)手”能否換成“牽手”、“握手”或是“拉手”呢？從而更深切地體會(huì)通過(guò)煉字所達(dá)到的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果。

學(xué)生的熱情很高，紛紛開(kāi)始了“執(zhí)手”這一動(dòng)作的嘗試。起初，只是同性別的學(xué)生做“執(zhí)手”的動(dòng)作，后來(lái)在我的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下，同學(xué)們也打消了性別的顧慮，很熱烈地討論著“執(zhí)手”的精妙之處。到了展示環(huán)節(jié)，先上來(lái)了幾組女同學(xué)，她們的“執(zhí)手”是溫柔而又含情脈脈的，她們認(rèn)為此處唯有用“執(zhí)手”二字，才能描摹出一對(duì)戀人在“蘭舟催發(fā)”時(shí)的四目相對(duì)、依依不舍的情態(tài)，明明有千言萬(wàn)語(yǔ)，而此刻竟“無(wú)語(yǔ)凝噎”了，深刻傳達(dá)出“傷離別”的主題。后來(lái)上臺(tái)展示的是一組男同學(xué)，他們的“執(zhí)手”帶著男子的“陽(yáng)剛之氣”，讓人感覺(jué)是道別時(shí)“兄弟”間的牽掛與不舍。其中一個(gè)男孩子說(shuō)，“執(zhí)手”本來(lái)就源自戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)友兄弟間的動(dòng)作?！皥?zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮”，《詩(shī)經(jīng)》里的句子是在描繪戰(zhàn)場(chǎng)上的生死離別，“執(zhí)手”是戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)友之間的生死約定，后來(lái)經(jīng)過(guò)發(fā)展演變，才形容愛(ài)情的真摯與永恒。全班對(duì)這位男同學(xué)的發(fā)言報(bào)以熱烈的掌聲，確實(shí)，正因?yàn)椤皥?zhí)手”二字的動(dòng)作感、畫(huà)面感太強(qiáng)，才演變?yōu)閻?ài)人之間親密的動(dòng)作。

四、班級(jí)辯論，品味《涉江采芙蓉》的煉字之妙

《涉江采芙蓉》是東漢末年文人五言詩(shī)的代表篇目，它真摯的情感和余韻悠長(zhǎng)的意境打動(dòng)著每一位讀詩(shī)的人，它的語(yǔ)言更是典型地體現(xiàn)了“一字千金”的煉字之妙。

在上課前3分鐘，我播放了一曲符合本詩(shī)意境的古箏曲，營(yíng)造氛圍，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约郝?tīng)后的感受，從各類藝術(shù)相通的角度，引出本詩(shī)，導(dǎo)入新課。在分析到“環(huán)顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”一句時(shí)，我緊扣“環(huán)顧”這一動(dòng)詞，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蘊(yùn)含其中的畫(huà)面，這一回頭，給我們描繪出了一位凄楚、蒼涼、悲苦的主人公形象。此句表達(dá)出了抒情主人公那種滿懷希望地回頭看自己心愛(ài)的人，繼而又歸于無(wú)限失望的感情。那么，這個(gè)“環(huán)顧”的動(dòng)作是誰(shuí)發(fā)出的呢，它的主語(yǔ)是誰(shuí)？對(duì)此，同學(xué)們有不同的看法，有人認(rèn)為男子是“環(huán)顧”的主語(yǔ)，也有人反對(duì)，認(rèn)為采擷荷花的是女子，故而“環(huán)顧”者也應(yīng)該為女子。

此時(shí)，我設(shè)置了班級(jí)辯論的環(huán)節(jié)，認(rèn)為“環(huán)顧”的主語(yǔ)是女子的為正方，認(rèn)為其主語(yǔ)是男子的則為“反方”，班級(jí)進(jìn)行了一場(chǎng)辯論。正方認(rèn)為采擷“芙蓉”的應(yīng)為女子，因?yàn)椤安缮彙笔墙吓拥呐f習(xí)，一般采蓮的都是女子，女子哼著曲子，泛舟采蓮，借“采蓮”傳達(dá)出少女含蓄內(nèi)斂的情愫，故而這首詩(shī)的抒情主人公應(yīng)為女子，那“環(huán)顧”的主語(yǔ)當(dāng)然也為女子，回頭看故鄉(xiāng)的心上人，因?yàn)榫嚯x遙遠(yuǎn)，所采擷的花兒也無(wú)法送出，更顯悲涼與落寞。而反方則認(rèn)為古代社會(huì)，一般是男子出門(mén)遠(yuǎn)行，或是求取仕途，或是為生計(jì)奔波，這里“環(huán)顧”的主語(yǔ)應(yīng)該是男子，此時(shí)的情景應(yīng)該是女子采擷了荷花想要送給心上人，然而所思的人卻在“遠(yuǎn)道”，為了寄托相思，女子便想象自己所思慕的男子此刻亦在回頭望向故鄉(xiāng)，也在思念著自己。這種手法被稱之為“對(duì)寫(xiě)法”，這是古詩(shī)中表達(dá)思親思鄉(xiāng)情感一類詩(shī)的常用技法。在抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)懷人之情時(shí)，為了寄寓深情，抒情主人公不直接從自身的感受心情出發(fā)，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，從他所思念的對(duì)象出發(fā)，通過(guò)想象對(duì)方思念自己的情狀，從而間接、含蓄地表達(dá)出自己的深情?！跋氲眉抑幸股钭?，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人”，白居易的這句詩(shī)即采用了“對(duì)寫(xiě)”的手法，想象家人此刻正圍坐在一起，念叨著遠(yuǎn)行的游子，來(lái)抒發(fā)自己的思親之情。

五、教學(xué)相長(zhǎng)

煉字，既是語(yǔ)言的精心錘煉，更是情感的熔鑄。當(dāng)我聽(tīng)到多樣化的解讀與理解時(shí)，我對(duì)詩(shī)歌的體悟得到了豐富與完善，學(xué)生精彩的分析更是激活了我的思維，師生的交流碰撞出了多樣的智慧的火花，讓我們激蕩于胸中的情感得到了多層面、多角度、酣暢淋漓的表達(dá)。我想這便是《禮記》中所提到的“教學(xué)相長(zhǎng)”，教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中，更應(yīng)重視向?qū)W生學(xué)習(xí)與借鑒，博觀約取，提升自我。

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作者簡(jiǎn)介：曹小麗，女，生于1989年6月2日，漢族，甘肅省慶陽(yáng)市人，碩士研究生學(xué)歷，中學(xué)二級(jí)教師，語(yǔ)文教學(xué)。