柯玲
【摘? ? 要】在小學(xué)階段,道德與法治教學(xué)在小學(xué)生的德育教育方面起著重要作用。但是,從實際情況來看,受傳統(tǒng)觀念的影響,導(dǎo)致道德與法治的教育一直沒有得到充分的重視,無法發(fā)揮出作用。在本文中,就針對這部分的內(nèi)容進(jìn)行了探討。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育? 道德與法治? 課堂教學(xué)
中圖分類號:G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2021.02.102
道德與法治是一門不可忽視的課程。因為只有加強(qiáng)對小學(xué)生的道德與法治教育,才能夠幫助學(xué)生樹立起正確的三觀,學(xué)會正確認(rèn)識事物,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。但是,在傳統(tǒng)觀念的影響下,道德與法治課程一直得不到應(yīng)有的重視,總是被邊緣化,在教學(xué)中也沒有發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。因此,針對這種情況,就必須要及時采取有效措施解決,使得道德與法治這門課程的重要性可以充分發(fā)揮出來。
一、目前小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的不足
(一)觀念陳舊,教學(xué)手段過于單一
從實際情況來看,由于道德與法治這門課程在小學(xué)階段并沒有得到充分的重視,再加上部分教師的教學(xué)形式比較固定,所以逐漸開始有了一種僵化的形勢。在講解有關(guān)道德與法治的理論知識時,大都采用的是“灌輸式”的方式進(jìn)行,學(xué)生在課堂上的絕大多數(shù)時間都是在接受教師灌輸?shù)闹R,沒有自我發(fā)揮的空間。在這樣的教學(xué)模式之下,學(xué)生本身的想象力、思維力等多種能力都無法得到激發(fā)和發(fā)展,整個學(xué)習(xí)過程都是一種機(jī)械學(xué)習(xí)的過程,效率并不高。并且在課堂教學(xué)的過程中,教師也沒有留出一定的時間與學(xué)生互動,導(dǎo)致小學(xué)生的疑問沒有得到及時解答。小學(xué)生本身好奇心較強(qiáng),并且活潑好動,在這種枯燥的課堂上,他們很難提起興趣。如果教師沒有及時意識到這個問題并且采取措施進(jìn)行解決,那么很難維持小學(xué)生對這門課程的熱情和興趣。久而久之,學(xué)生可能會對這門課程產(chǎn)生抵觸情緒。
(二)學(xué)生主體性未得到有效凸顯
自從素質(zhì)教育實施以來,對教師的教學(xué)有了全新的要求。在素質(zhì)教育理念下,要求教師應(yīng)當(dāng)積極地轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改變以往在課堂上的絕對主導(dǎo)權(quán),將課堂完完全全交給學(xué)生,并且根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際情況去重新設(shè)計和安排教學(xué)活動,讓學(xué)生都可以積極參與到課堂當(dāng)中來,去主動學(xué)習(xí)。而這也是教育改革當(dāng)中的重中之重。但是,從目前小學(xué)階段的道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀來看,還是有部分教師沒有根據(jù)素質(zhì)教育的要求進(jìn)行轉(zhuǎn)變,在開展教學(xué)活動時依舊沿用以往的方式進(jìn)行教學(xué),沒有根據(jù)學(xué)生的實際情況來開展,缺乏差異性和針對性,導(dǎo)致學(xué)生的主體性無法得到發(fā)揮,無法達(dá)到理想的效果。長期下去,學(xué)生對于教師的依賴性會越來越強(qiáng),學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力將會減弱。對于學(xué)生的發(fā)展來說是十分不利的。
(三)德育活動的設(shè)計過于形式化
道德與法治教學(xué)是小學(xué)階段德育教育的重要途徑,很多的德育活動都可以通過這門課程來開展。并且從另一個角度來看,德育活動是學(xué)生直接參與的活動,可以采用游戲、實踐活動等方式來組織。但是,從具體情況來看,部分教師在開展道德與法治這門課程的教學(xué)時,卻并沒有對此予以高度的重視,在教學(xué)中依舊只重視對課本理論知識的講解,沒有注重德育活動的多樣性。導(dǎo)致德育活動流于形式,不具備較強(qiáng)的感染力。還有一些教師在組織德育活動時,沒有提前去深入了解學(xué)生,沒有與學(xué)生充分溝通,了解他們的具體想法和性格特點,導(dǎo)致在開展活動時無法及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題。在設(shè)計德育活動主題時也沒有新意,過于盲目。
二、提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效率的策略
(一)充分了解學(xué)生,確保針對性教學(xué)
學(xué)生本身就存在差異,再加上他們的學(xué)習(xí)背景和成長背景之間有所不同,所以他們之間的差異也會比較大。因此,教師在開展教學(xué)活動的時候,就必須要考慮到這一問題。要想確保針對性教學(xué)、有效性教學(xué),教師必須要重點關(guān)注學(xué)生的這種差異性,并且積極利用空閑時間去了解學(xué)生,與他們溝通,了解他們的學(xué)習(xí)特點和喜好,了解他們的學(xué)習(xí)狀況,為針對性教學(xué)、個性化教學(xué)提供準(zhǔn)確的依據(jù)。在此基礎(chǔ)上,教師還應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念,合理優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,根據(jù)學(xué)生實際來設(shè)置多個不同梯度的教學(xué)內(nèi)容,讓不同水平的學(xué)生都可以找到進(jìn)步的方向,逐步提升自己,做到因材施教。如此一來,道德與法治的課堂教學(xué)質(zhì)量也將會得到有效的提高。
(二)打造開放性的課堂
根據(jù)相關(guān)的調(diào)查和長期的教學(xué)實踐可以了解到,積極地構(gòu)建平等、和諧的師生關(guān)系,不僅有利于提高課堂教學(xué)的效果,而且還是構(gòu)建高效課堂的一項十分重要的基礎(chǔ)條件。但是,在以往的教學(xué)環(huán)境中,部分教師沒有正確地把握自己的主導(dǎo)地位和學(xué)生主體地位之間的問題,與學(xué)生之間也缺乏平等的交流,導(dǎo)致很多小學(xué)生對于教師存在畏懼的情緒。如此一來,對于教學(xué)效果的提高來說是十分不利的。因此,要想充分提高小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)質(zhì)量,教師就必須要積極地轉(zhuǎn)變自身的觀念,樹立平等的教育觀念,正視學(xué)生的主體地位,為學(xué)生的學(xué)習(xí)構(gòu)建寬松的、開放的思維空間和課堂環(huán)境,逐漸將自己放在學(xué)生的引導(dǎo)者地位上去,鼓勵學(xué)生積極思考和探索。通過這種方式,不僅可以強(qiáng)化學(xué)生的理論知識,而且學(xué)生的綜合能力也能夠得到提高。
(三)轉(zhuǎn)換教學(xué)方式
對于任何階段的學(xué)生來說,知識的趣味性越強(qiáng),他們的學(xué)習(xí)積極性就越濃烈。在興趣的推動下,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率更高,對于知識的掌握程度還會有很大的提升。相反,如果長期采用一種教學(xué)模式,就會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)起來十分枯燥,就會產(chǎn)生畏難情緒,從而影響學(xué)習(xí)效果。因此,在小學(xué)階段,針對道德與法治這門課程的教學(xué),教師應(yīng)當(dāng)充分重視教學(xué)的趣味性,積極采用多種學(xué)生喜歡的方式去教學(xué),如“游戲法”“活動法”“探索法”等等,以此來提高知識的趣味性,將小學(xué)生的注意力都吸引到課堂當(dāng)中來,使他們可以對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。在有趣的活動和多樣化的學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生才會全身心地投入進(jìn)來,從而提高教學(xué)效率。
三、結(jié)束語
總而言之,在小學(xué)階段,道德與法治本身就是一門比較重要的學(xué)科,其在小學(xué)生的德育教育方面具有十分重要的作用。為了提高道德與法治課堂的教學(xué)效率,教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,根據(jù)小學(xué)生的實際特點去創(chuàng)新教學(xué)形式,從而吸引小學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生樹立正確的三觀。