王丹

摘? ?要： 隨著我國經(jīng)濟發(fā)展全球化，不斷學習其他國家優(yōu)秀發(fā)展經(jīng)驗的同時，也引進了外國文化，不斷沖擊著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不利于高校開展以德樹人教育工作。立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用，提出高校以德樹人這一教育根本任務中應用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效策略，以供參考。

關(guān)鍵詞： 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? ?高校? ?以德樹人

中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年的積累與沉淀，承載著中華民族自立自強、艱苦奮斗及堅韌不拔的民族特性，成為中華民族人民寶貴的精神支柱與文化財富。習近平同志在黨的十九大報告中明確指出：“文化興則國運興，文化強則民族強，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。”繼黨的十八大報告指出教育的根本任務是以德樹人后再次重申教育與文化的重要性，正所謂“國無德不興，人無德不立”，我國已全面進入深化改革的重要階段，以更加開放包容的姿態(tài)接納來自世界各地不同的思想理念，社會思想處于高度活躍、交織碰撞的變革時期。大學生作為新時代思想較為活躍的分子，正值人生觀、價值觀、世界觀乃至政治觀形成的關(guān)鍵時期，正受到外來思想的高度沖擊。由此可見，如何強化高校思想政治教育，切實做好“以德樹人”教育教學工作，增強大學生文化自信，努力踐行社會主義核心價值觀，成為各高校亟待探索解決的問題。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校以德樹人教育中應用的重要意義

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分應用于高校以德樹人教育工作實踐中具有十分重要的價值作用與時代意義。

（一）弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀。

在國際競爭日益白熱化的背景下，只有充分發(fā)揮中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設中國特色社會主義核心價值觀，才能最大限度地提升我國的綜合國力，在國際激烈競爭中立于不敗之地。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為馬克思列寧主義中國化創(chuàng)造有利條件，二者有機融合，使馬克思列寧主義中國化中蘊含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)涵，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化吸收馬克思列寧主義的先進思想。因此，新時期我們更應該積極弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，賦予它們創(chuàng)新型時代價值，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機、注入新的活力，并帶動中華民族人民樹立更強大的文化自信，自覺主動踐行社會主義核心價值觀。特別是大學生作為社會主義接班人，應成為踐行社會主義核心價值觀的主心骨，發(fā)揮強大的踐行力。

（二）樹立強大文化自信，提升國家文化軟實力。

一個民族必須擁有強大的民族精神，才能立足于世界民族之林，并立于不敗之地。中華民族傳統(tǒng)文化擁有悠久的發(fā)展歷史，并在這一過程中逐漸形成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為人民成長與發(fā)展樹立強大文化自信提供廣闊的沃土。當前世界各民族競爭已不僅僅是軍事、經(jīng)濟、技術(shù)等國力上的競爭，更多的是文化軟實力的競爭。要想提升文化軟實力，必須深入研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓內(nèi)涵，認識并認同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并樹立強大的文化自信，端正思想信念，才能形成獨一無二、無懈可擊的思想體系，抵御外來不良思想的不良影響。歷史悠久的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為培育及增強文化自信心提供非常深厚的基礎(chǔ)條件，是其他國家民族無法比擬的。

（三）提高大學生的思想道德修養(yǎng)。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富多樣的精神信念，如開拓進取、自強不息、勤勞勇敢、誠實守信、積極向上等，成為良好道德修養(yǎng)、健全人格及提高認知能力的指路明燈。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有非常多關(guān)于思想道德修養(yǎng)提升的指引，如《大學》中是如此表述的：“大學之道，在明德，在親民，在止于至善?！备嬖V我們努力奮斗應建立在擁有崇高的理想基礎(chǔ)上，并不斷優(yōu)化完善人格，才有可能達到人生追求的至高境界。因此，高校以德育人教育實踐過程中必須高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入應用，讓大學生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)下提高思想道德修養(yǎng)，將中華民族傳統(tǒng)美德內(nèi)化于心、外化于行，實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，更好地適應新時代發(fā)展需求。

（四）培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)接班人。

當代大學生是社會主義事業(yè)的建設者與接班人，承載著新時代中國特色社會主義事業(yè)高質(zhì)量轉(zhuǎn)型與發(fā)展的要務，應以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基石，積累廣闊寬厚的“德”，如果沒有對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚的認識與認同，那么不僅無法“積德”，還極易出現(xiàn)“失德”等問題。高校必須將“以德樹人”作為教育教學工作的根本任務，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，豐富以德樹人教育內(nèi)容與形式，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)不科學的唯成績論、唯文憑論，重智輕德、重分數(shù)輕育人的高校教育模式，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觸動大學生的心靈，使其潛移默化地樹立四個自信，形成愛國主義情懷，主動投入中華民族偉大復興之戰(zhàn)中，成為合格甚至優(yōu)秀的社會主義事業(yè)接班人。

（五）幫助大學生樹立正確的“利”“義”觀。

隨著社會主義市場經(jīng)濟高速發(fā)展，“利”與“義”之間的沖突日益增多，當與“義”相矛盾時，一些大學生無法作出正確的選擇與判斷。“生，我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”，“義”比“生”更重要，當“利”與“義”相矛盾時，毋庸置疑，應以“義”為先。倘若大學生能學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必然能參透這一要點，當個人利益與國家、集體利益發(fā)生沖突時，應以國家和集體的利益為先。因此，高校以德樹人教育必須充分應用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助大學生樹立正確的“利”與“義”觀，形成與社會主義建設相匹配的世界觀、價值觀與人生觀，助推特色社會主義事業(yè)高質(zhì)量轉(zhuǎn)型升級。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校以德樹人教育中的應用策略

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校以德樹人教育中應用發(fā)揮著極為重要的作用，需要采取有效的策略，增強應用實效。具體可從以下幾方面著手：

（一）強化高校教師隊伍素質(zhì)建設。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校以德樹人教育中的應用實踐離不開教師科學主動有意識的引導，因此，高校需要大力強化教師隊伍的素質(zhì)建設，組建一支熟知、認同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教師隊伍，才能從根本上解決優(yōu)秀傳統(tǒng)文化后繼無人的現(xiàn)實問題。首先，高校應結(jié)合堅實的教學基礎(chǔ)與科研優(yōu)勢，開展以教師為主體的形式多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理論知識培養(yǎng)，包括定期組織優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題講座、舉辦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交流學習活動、開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入學習研討會等，提高教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習重要性的認識，確保在以德樹人教育工作中能熟練應用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，達到習近平同志對以德樹人的教育要求：“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向……”其次，強化考核機制，不斷提高教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知水平，引導教師將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應用落實到位，采用正確的方式方法引導大學生熱愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、認同傳統(tǒng)文化，并樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀。

（二）為大學生營造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習環(huán)境。

良好的學習環(huán)境能為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習提供充足養(yǎng)分。高校作為開放性、自由度很高的學習場所，應主動營造良好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習環(huán)境，讓大學生從更多渠道、途徑接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮。首先，高校應充分發(fā)揮相關(guān)行政管理部門的職能，如黨委宣傳部、學生處等，借助優(yōu)秀事跡分享、宣傳標語、宣傳欄投放等途徑，加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度，讓大學生隨時隨地感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。其次，高?？沙闪⒍鄻踊呐c優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的社團組織，如文學社、詩詞鑒賞社、藝術(shù)學社等，還可以根據(jù)大學生興趣愛好成立多興趣協(xié)會，讓多元化的社團活動為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入滿滿生機與活力。不僅如此，還可以充分利用傳統(tǒng)節(jié)日，結(jié)合不同節(jié)日蘊藏的文化內(nèi)涵開展形式多樣的主題教育活動，如清明節(jié)組織大學生開展緬懷先烈、參觀文物遺址、學習英雄事跡等社會實踐活動，學習先烈堅韌不拔、艱苦奮斗等優(yōu)秀品格。

（三）立足課堂，創(chuàng)新思想政治課程教學手段。

課堂教學是高校以德樹人教育工作開展的主戰(zhàn)場，是幫助學生端正三觀、樹立崇高理想信念的重要陣地。但經(jīng)過深入調(diào)查結(jié)果顯示，當前部分高校思想政治課程并未受到大學生的重視與認同，一些大學生認為思政類課程的學習意義不大。究其原因在于思政課程教學模式守舊，教學手段單一，加上部分學校與教師對課程重視度不足，主要采取傳統(tǒng)說教式的教學方式，根本無法調(diào)動學生的學習積極性。需要以應用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為創(chuàng)新的教學手段，結(jié)合大學生的興趣愛好開展德育工作。有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當前大部分大學生對中華民族不同的風土文情、風俗習慣、優(yōu)秀的詩詞歌賦、古典書籍故事、書法國畫藝術(shù)、剪紙、戲曲、雜技等傳統(tǒng)特色文化興趣濃厚，如果能夠?qū)⑦@些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新應用到思政課程課堂教學中，就必然能提高以德樹人教育質(zhì)量。例如，在教學“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”四個公民基本道德規(guī)范時，結(jié)合社會主義核心價值觀的理念，應對大學生作重點引導。教師可利用傳統(tǒng)文化中赫赫有名的忠義岳飛故事，讓大學生分組演繹一生經(jīng)歷：率兵抗敵，保衛(wèi)國家，乃是愛國;一生戎裝，鞠躬盡瘁，乃是敬業(yè);紀律嚴明，坐者不殺，乃是誠信;化私為公，扶貧濟困，乃是友善。在演繹過程中，讓大學生深刻認識到岳飛這個人物及相關(guān)歷史，陶冶學生的道德情操，創(chuàng)新以德樹人的教育手段。此外，還可以組織學生一起觀看《中國詩詞大會》《百家講壇》等大力宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目。通過創(chuàng)新教學形式，讓高校課堂教學活動更加生動形象，讓大學生主動深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，啟發(fā)大學生運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并找到多種解決問題的方法，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為道德修養(yǎng)。

三、結(jié)語

高校以德樹人教育根本任務與弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是密切相關(guān)的，高校應樹立正確的認識，積極主動應用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到以德樹人教育工作中，建立高素質(zhì)教師隊伍，為大學生營造優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學習環(huán)境，同時立足課堂，創(chuàng)新思想政治課程教學手段，讓大學生浸潤在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，不斷“積德”，實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻更大力量，助力國家繁榮昌盛。

參考文獻：

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湖南鐵路科技職業(yè)技術(shù)學院2021年度院級課題“以文化人”視域下高職學生社會主義核心價值觀培育研究（課題編號：HNTKY-KT2021-14）。