杰恩斯別克·加列力

摘 要：小學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文教育不僅能夠提升學(xué)生的素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)，而且能夠讓學(xué)生得到全面的發(fā)展。時(shí)代在進(jìn)步，現(xiàn)代教學(xué)更加注重對(duì)小學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。小學(xué)生年紀(jì)較小，理解能力可能不是太好，所以教師在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)要更加注意方式方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;人文素養(yǎng);培養(yǎng)

小學(xué)階段在學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中占比很重。作為教師，一定要為學(xué)生開(kāi)一個(gè)好頭，做好啟蒙教育。那么在這一階段，小學(xué)生怎樣才能更好地接受教育是值得每一位教師深思的問(wèn)題。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生的心智，而對(duì)學(xué)生的精神文明建設(shè)則有所忽略。當(dāng)代的小學(xué)語(yǔ)文教育更加注重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師通過(guò)不斷地改革教學(xué)手段和教學(xué)模式，在為學(xué)生進(jìn)行授課時(shí)，除了注重基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更加注重引導(dǎo)小學(xué)生的精神文明建設(shè)的發(fā)展。

一、小學(xué)生精神文明建設(shè)的重要性

在小學(xué)語(yǔ)文的教育教學(xué)過(guò)程中，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。語(yǔ)文影響著一個(gè)學(xué)生的一生，尤其是小學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生言行舉止起引導(dǎo)的作用，為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀打基礎(chǔ)，有效地提高了學(xué)生交流、溝通能力，加強(qiáng)了小學(xué)生的精神文明建設(shè)。小學(xué)階段的語(yǔ)文課程教學(xué)，不僅可以讓學(xué)生學(xué)到基礎(chǔ)知識(shí)，而且可以幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的品質(zhì)。小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人學(xué)習(xí)的開(kāi)始階段，在這期間他們的思維方式比較簡(jiǎn)單，處理和解決問(wèn)題的能力也不夠成熟。如果教師引導(dǎo)不利，就會(huì)在無(wú)形中毀掉了學(xué)生。所以小學(xué)語(yǔ)文的重要性更加突出。作為教師，只有踏踏實(shí)實(shí)地讓學(xué)生走好每一步，才能為學(xué)生日后的成功奠定基礎(chǔ)。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中踐行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略

1.細(xì)化小學(xué)語(yǔ)文教材，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文引導(dǎo)

小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)生涯中一門(mén)基礎(chǔ)的、教育性很強(qiáng)的重要學(xué)科，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品質(zhì)，而且對(duì)學(xué)生的思想起到了很好的教育作用，能提高整個(gè)學(xué)校的人文水平。語(yǔ)文課本中蘊(yùn)藏著多元化的教學(xué)內(nèi)容，大多數(shù)內(nèi)容可以還原生活，與生活中的人或事物息息相關(guān)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。除了書(shū)本上的知識(shí)，從小培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的興趣也是非常重要的。教師可以為學(xué)生推介適合小學(xué)生課外閱讀的書(shū)籍。

例如，教師在為學(xué)生講授課《屈原》時(shí)，可以擴(kuò)展講解一下屈原的愛(ài)國(guó)事跡，提高學(xué)生對(duì)屈原的探索欲望。授課快結(jié)束時(shí)，教師可以為學(xué)生推介《離騷》這篇文章。讓學(xué)生通過(guò)自主閱讀去更好地、全面地了解屈原。這在潛移默化中培養(yǎng)了小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)。教師通過(guò)這種方式也從側(cè)面進(jìn)行了人文素養(yǎng)的培育。

2.對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入研究，提取教材中的人文情懷因素

小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著多元素的語(yǔ)文知識(shí)，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的思想素質(zhì)教育。但是如何將語(yǔ)文知識(shí)巧妙地應(yīng)用到對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)中去，是每一位小學(xué)語(yǔ)文教師都應(yīng)該思考的問(wèn)題。小學(xué)語(yǔ)文教師在日常的備課的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)深入發(fā)掘教材中蘊(yùn)藏的知識(shí)，并且要做好知識(shí)的外部延伸。這樣才能夠讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)，也更加利于教師對(duì)學(xué)生更好地開(kāi)展人文教育。

例如，教師在為學(xué)生講授《我愛(ài)祖國(guó)》時(shí)，可以提前準(zhǔn)備好萬(wàn)里長(zhǎng)城的投影和中國(guó)地圖、五星紅旗，通過(guò)這些來(lái)更好地進(jìn)行授課。雖然《我愛(ài)祖國(guó)》是一首詩(shī)，并且是通過(guò)兒童的角度來(lái)抒發(fā)情感的。但是這更能激起學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過(guò)程中輕松地形成愛(ài)國(guó)主義情懷。教師利用教材內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)故事產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，這也體現(xiàn)了授課內(nèi)容中想要表達(dá)的人文情懷。在課后，教師可以為學(xué)生布置一個(gè)課后作業(yè)，讓學(xué)生查閱文獻(xiàn)，找出關(guān)于長(zhǎng)城的記載，并自行進(jìn)行學(xué)習(xí)。在下一節(jié)語(yǔ)文課上進(jìn)行提問(wèn)，看大家誰(shuí)了解得更全面。教師通過(guò)這種多元化的教學(xué)手段，讓學(xué)生擁有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

3.提倡課外拓展活動(dòng)，延伸人文素養(yǎng)教育

教師在進(jìn)行語(yǔ)文授課過(guò)程中，往往會(huì)覺(jué)得一節(jié)課的時(shí)間不夠用。那么，要達(dá)到人文素養(yǎng)的教育目的，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外拓展活動(dòng)。比如，為學(xué)生安排課外品鑒活動(dòng)、課外語(yǔ)文閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查閱相關(guān)資料等。通過(guò)一系列的課外擴(kuò)展活動(dòng)，可以讓學(xué)生感受到濃厚的文化氣息，也能夠讓學(xué)生的心態(tài)變得不同，讓學(xué)生從自己的角度出發(fā)去了解語(yǔ)文想要表達(dá)給他們的情感，從而達(dá)到人文素養(yǎng)培養(yǎng)的目的。

例如，在進(jìn)行《只有一個(gè)地球》的授課過(guò)程中，教師可以為學(xué)生布置一個(gè)課外拓展活動(dòng)，讓學(xué)生以“只有一個(gè)地球”為主題，充分發(fā)揮自己的想象，制作一些關(guān)于保護(hù)地球的小手工和小發(fā)明?？梢詫W(xué)生的這些發(fā)明擺在教室的一角進(jìn)行展覽，供大家學(xué)習(xí)。這種方式，讓大家對(duì)《只有一個(gè)地球》的學(xué)習(xí)更加深刻，也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的認(rèn)識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

不可否認(rèn)的是，小學(xué)語(yǔ)文教育在人文素養(yǎng)的培育方面確實(shí)起到了巨大的作用。教師在開(kāi)展語(yǔ)文教育活動(dòng)時(shí)，要不斷地進(jìn)行總結(jié)、鉆研。將在教學(xué)過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題一一克服，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位。教師就像是一盞明燈，在學(xué)生小學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生涯中起到了引路、照明的作用，給小學(xué)生提供了健康成長(zhǎng)的人文環(huán)境。

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