任杰
摘 要:我國(guó)是四大文明古國(guó)之一,擁有豐富的思想理念、民族文化以及藝術(shù)精神等,需要學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)下去。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師在日常教學(xué)中需重視傳統(tǒng)歷史文化教育的滲透,給予學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助,使學(xué)生能夠形成良好的道德修養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)歷史文化;小學(xué)語(yǔ)文;價(jià)值
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師需帶領(lǐng)學(xué)生了解不同的歷史人物,學(xué)習(xí)歷史人物的精神;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,了解古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景,掌握更多的歷史知識(shí);同時(shí)還需重視傳統(tǒng)節(jié)日的合理應(yīng)用,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化提煉出來(lái),最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的提高。
一、傳統(tǒng)歷史文化教育的價(jià)值
(一)發(fā)揚(yáng)和傳承歷史傳統(tǒng)文化
我國(guó)在不同的歷史時(shí)期擁有不同的歷史文化,這些歷史文化具有傳承價(jià)值。時(shí)代正在快速發(fā)展,很多文化和文明逐漸被遺忘,因而教師在教學(xué)時(shí)要滲透?jìng)鹘y(tǒng)歷史文化,使學(xué)生從語(yǔ)言文字中了解傳統(tǒng)歷史文化的表現(xiàn)形式與內(nèi)容,激活學(xué)生保護(hù)和傳承歷史文化的良好意識(shí)。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生都能成為我國(guó)優(yōu)秀歷史文化的發(fā)揚(yáng)者、傳承者。
(二)增強(qiáng)民族自豪感
在培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷時(shí),民族自豪感是基礎(chǔ)所在。為了保證學(xué)生的健康成長(zhǎng),加快社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展速度,就應(yīng)當(dāng)從小學(xué)階段入手增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感的重要方式。如今,我國(guó)的國(guó)際地位正在逐步提高中,越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注我國(guó)的傳統(tǒng)文化,也吸引了非常多的外國(guó)人。語(yǔ)文教師在日常教學(xué)中需帶領(lǐng)學(xué)生從課文中提煉出傳統(tǒng)歷史文化,逐步增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
二、傳統(tǒng)歷史文化教育滲透在小學(xué)語(yǔ)文中的方法
(一)了解古代人物,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化
小學(xué)階段的學(xué)生具有較強(qiáng)的好奇心,注意力也無(wú)法保持長(zhǎng)時(shí)間的集中。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)一些較為枯燥、乏味的知識(shí)時(shí),往往無(wú)法表現(xiàn)得較為積極,缺少充足的學(xué)習(xí)興趣,但面對(duì)一些十分有趣和新奇的知識(shí)時(shí),學(xué)生會(huì)表現(xiàn)得十分積極和主動(dòng)。因此,為了讓學(xué)生掌握更多的語(yǔ)文知識(shí),教師就可在教學(xué)時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,在第一時(shí)間吸引學(xué)生的注意力,帶領(lǐng)學(xué)生了解不同的歷史人物,并逐步滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如,在教學(xué)《司馬光》這一課時(shí),教師就可結(jié)合課文內(nèi)容從多種渠道搜集資料,如動(dòng)畫(huà)、圖片、視頻等,并在上課時(shí)為學(xué)生介紹司馬光的成長(zhǎng)經(jīng)歷和時(shí)代背景。教師可帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容,使學(xué)生能夠真正感受到司馬光不僅擁有聰明才智,還能在面對(duì)危機(jī)時(shí)急中生智、臨危不亂。借助圖片、視頻、動(dòng)畫(huà)等方式,可有效激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能使學(xué)生更好地了解司馬光。在完成課文內(nèi)容、歷史人物的介紹后,教師就可提出幾個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生:“司馬光擁有哪些值得學(xué)習(xí)的精神和品質(zhì)呢?你是否擁有這些精神和品質(zhì)呢?你學(xué)習(xí)到哪些傳統(tǒng)文化呢?”學(xué)生需認(rèn)真思考這些問(wèn)題,在小組中進(jìn)行討論和交流,談?wù)勛约旱目捶ê陀^點(diǎn)。通過(guò)認(rèn)識(shí)和了解歷史人物,學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)課文中的基礎(chǔ)知識(shí)。
我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中有非常多值得學(xué)生學(xué)習(xí)的歷史人物,歷史人物身上也擁有非常多優(yōu)良的品質(zhì),這些就是傳統(tǒng)文化中的精華[1]。通過(guò)了解歷史人物,學(xué)生可學(xué)習(xí)到非常多的歷史文化知識(shí),還能感受到不同的美好品質(zhì)。
(二)品味古詩(shī)詞,感悟傳統(tǒng)文化
在傳統(tǒng)歷史文化中,古詩(shī)詞是瑰寶,同時(shí)也是靈魂。不同的古詩(shī)詞表達(dá)了作者不同的情感,集中了古人的智慧。在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中留下了大量的詩(shī)詞歌賦,小學(xué)語(yǔ)文教材中也擁有非常多優(yōu)秀的詩(shī)詞歌賦。語(yǔ)文教師在日常教學(xué)中,需帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,感受古詩(shī)詞的韻律,品味古詩(shī)詞中的情感,了解古詩(shī)詞的時(shí)代背景,掌握更多的歷史知識(shí)和傳統(tǒng)文化。
例如,在教學(xué)《聞官軍收河南河北》時(shí),教師就可先帶領(lǐng)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞,感受古詩(shī)詞的韻律。之后,教師需為學(xué)生講解古詩(shī)詞創(chuàng)作的時(shí)代背景,該首詩(shī)創(chuàng)作于唐代宗廣德元年的春天,在正月史朝義自縊,“安史之亂”結(jié)束。杜甫在聽(tīng)到這個(gè)消息后,情不自禁唱出這首詩(shī),表達(dá)了自己將要返回故鄉(xiāng)的愉悅、興奮的心情。教師可為學(xué)生適當(dāng)講解“安史之亂”的內(nèi)容,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
古詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的文化知識(shí)和歷史知識(shí),可實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化素養(yǎng)的穩(wěn)步提高[2]。因此,教師必須要重視古詩(shī)詞的教學(xué),進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣购脱由?,使學(xué)生能夠真正感受到傳統(tǒng)歷史文化的魅力。
(三)關(guān)注古習(xí)俗,感知傳統(tǒng)文化
如今,全球化進(jìn)程正在逐漸加快,各國(guó)之間的文化正在不斷融合與發(fā)展中,西方文化給我國(guó)傳統(tǒng)文化帶來(lái)較大的沖擊和影響,很多學(xué)生喜歡過(guò)一些西方節(jié)日,如圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等[3]。為了使學(xué)生能夠?qū)ξ覈?guó)傳統(tǒng)節(jié)日感興趣,教師就需在日常教學(xué)中充分利用傳統(tǒng)節(jié)日,滲透?jìng)鹘y(tǒng)歷史文化,使學(xué)生能夠體驗(yàn)不同的傳統(tǒng)節(jié)日,并細(xì)細(xì)品味傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
例如,在教學(xué)《牛郎織女(一)》時(shí),教師就可在完成課文內(nèi)容的講解后,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《乞巧》,使其了解七夕這一傳統(tǒng)節(jié)日,滲透刺繡文化相關(guān)的知識(shí),不斷豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。
總而言之,傳統(tǒng)歷史文化擁有獨(dú)特的價(jià)值和魅力,需要學(xué)生能夠傳承并發(fā)揚(yáng)下去。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)需充分利用歷史人物、古詩(shī)詞、傳統(tǒng)節(jié)日等展開(kāi)教學(xué),使學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下掌握更多的語(yǔ)文知識(shí)和歷史知識(shí),真正體會(huì)和感受到傳統(tǒng)歷史文化的魅力。
參考文獻(xiàn):
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