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        情感態(tài)度價值觀目標在初中歷史教學中的實施策略研究

        2021-08-11 21:24:20周俊
        關鍵詞:情感態(tài)度價值觀歷史教學策略

        周俊

        摘要:在初中新課改的歷史課堂教學中,情感態(tài)度價值觀的實現(xiàn)是教學中重要的目標,初中歷史教學中,利用教材資源整合教學,精心教學設計,充分挖掘史料等策略可以促進學生主動對歷史進行感知、理解和探究,實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀。

        關鍵詞:情感態(tài)度價值觀;歷史教學;策略

        中圖分類號:H319.3;G434 文獻標識碼:A文章編號:1992-7711(2021)08-077

        新課程改革的要求之一就是改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度,“倡導學生積極主動地參與教學過程,學習分析問題和解決問題”也就是把課堂還給學生,讓學生成為課堂的主體。這樣的歷史課堂才“活”了起來,才能實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀的升華。實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀,教師可以從很多方面著手。筆者主要從精心設計教學和充分挖掘史料兩個方面介紹。

        一、精心設計教學,層層啟發(fā)升華

        情感態(tài)度價值觀具有內(nèi)隱性,是學生內(nèi)心的體驗與感受,是心靈的自然流露。教師需要精心設計教學活動,對學生進行啟發(fā)、滲透、感染,促使學生一步步思考、發(fā)現(xiàn)、內(nèi)化,最終實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀的教育。從頭到尾,自然發(fā)展,不能涉及任何說教的痕跡。

        在《馬克思主義誕生的誕生》這一課,情感態(tài)度與價值觀的目標是通過學習馬克思、恩格斯的早期革命活動,認識馬克思、恩格斯選擇為人類謀福利作為自己職業(yè)的高尚情操,引導學生樹立崇高的革命理想,激發(fā)學生勤奮學習,培養(yǎng)學生追求真理和積極投身于社會實踐活動的精神,使學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

        本課的主要人物是馬克思和恩格斯,對于馬克思和恩格斯兩個人,學生雖聽說過,但其實對其理論并不了解,所以本課應該盡量利用學生已有的知識調(diào)動學生的學習積極性,將馬克思主義等理論具體化、形象化,情景化。為此筆者進行了以下課程設計:

        1.導入——初步認識馬克思

        當20世紀即將結束的時候,英國廣播公司在全球范圍舉行過一次“千年思想家”網(wǎng)上評選。結果,有一位思想家得票高居榜首。猜他是誰?

        師:馬克思為什么能被譽為“千年思想家”?他因何偉大?這個答案可以在馬克思墓志銘中找到?

        師:馬克思不僅在解釋世界,而且致力于改造世界。馬克思改造世界的科學理論就是馬克思主義。

        此導入首先讓學生對馬克思這個人物形象形成初步感知。馬克思致力于改造世界,這是給學生的初步印象。

        2.從家族方面介紹馬克思和恩格斯——進一步感知馬克思、恩格斯

        師:馬克思是個律師,在西方國家能當上律師就是進入上流社會了,他的夫人是伯爵小姐,他是貴族女婿;恩格斯雖然中學沒畢業(yè),但是因為家里讓他繼承家產(chǎn),整個特里爾城萊茵河兩岸的廠子都是他家的,而且他還是長子。一個資本家,一個貴族女婿創(chuàng)立革命理論,最起碼證明不是為了他們自己,這才是真正的革命者。

        此人物介紹的教學設計主要幫助學生進一步感知馬克思、恩格斯人格的偉大。

        3.學生自主學習、講述馬克思、恩格斯革命實踐活動——感受馬克思、恩格斯的優(yōu)秀品質(zhì)

        學生自主學習,了解馬克思恩格斯的革命實踐和理論研究情況。歸納出馬克思、恩格斯所具備的優(yōu)秀品質(zhì)。

        此環(huán)節(jié)設計主要讓學生通過故事的講述來感受馬克思、恩格斯的優(yōu)秀品質(zhì)。

        4.學生朗讀——感悟馬克思為人類做貢獻的精神

        師:為人類的美好明天繪制藍圖并為之奮斗的人,是永遠值得我們尊重并學習的人,馬克思從小就選擇了為人類謀幸福的事業(yè),我們可以通過他的中學畢業(yè)論文再次來感悟一下。

        學生朗讀

        《青年在選擇職業(yè)時的考慮》

        ——馬克思中學畢業(yè)論文選讀

        如果是為了自己而勞動,他也許能成為有名的學者、絕頂?shù)穆斆魅?、出色的詩人、但他絕不能成為真正的完人和偉人。如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們所壓倒,因為這是為全人類而獻身。那時,我們所感到的將不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)并不顯赫一時,但她將永恒地存在。

        此環(huán)節(jié)學生已被偉人打動。心里開始萌生向偉人學習的想法。

        5.聯(lián)系南開“公能”校訓,進行職業(yè)設想——內(nèi)化馬克思的精神,立志未來。

        師:馬克思為人類,為社會做貢獻的這種精神一直在我們身邊。這種發(fā)揮自己能力,為國家、為社會服務的理念其實就是“公能”理念?!霸使誓?、日新月異”要求學生具有公德;學生有為社會、國家服務的能力,學生要與時俱進,善于創(chuàng)新。

        師:張伯苓曾說:“何以為人?則當有公德之心。”公德之心小者要愛師長、愛同學,還要愛物。公德心之大者為愛國家,為愛世界。”南開培養(yǎng)的是具有世界眼光,能為世界服務的世界青年。仔細對比,“允公允能、日新月異”與馬克思為人類謀幸福的理想有相似之處。今天,正值青春年華的你們對未來設想如何呢?請同學們在便簽條上寫下你對未來職業(yè)的設想。

        學生:寫下對未來職業(yè)的設想并分享。

        師:總結,也許你們的理想并沒有馬克思那么宏偉,但是只要心中有公能之理念,平凡的職業(yè)也會散發(fā)出巨大的力量。希望同學們在世界青年的道路上立志高遠,允公允能。

        此環(huán)節(jié)是學生將偉人精神進行內(nèi)化的最后環(huán)節(jié)。在內(nèi)化的過程中,筆者把馬克思的精神和南開中學的校訓相結合,以此激勵學生對未來進行大膽設想,以此在學生心里埋下為人類,為社會服務的種子,樹立為人類、為國家服務的世界觀。

        在整個教學設計中,經(jīng)過層層渲染,學生完成了對馬克思精神的感知、感受、感悟,最后內(nèi)化到自己努力成為世界青年的職業(yè)設想。

        二、充分挖掘史料,開發(fā)課程資源

        史料的挖掘是提升學生學習興趣與思維的重要途徑,初中歷史教材中的歷史圖片是一種具有重要價值的課程資源,在教學中教師應當開發(fā)和利用這些課程資源,按一定的原則進行歷史課程的圖片教學。人教版九年級歷史上冊第14課《文藝復興與新航路的開辟》。這一課文藝復興子目的教學目標是理解文藝復興時期文藝作品反神學反封建的精神,從而鼓勵學生從小樹立敢于堅持真理,勇于開辟創(chuàng)新的新聯(lián)和意識,認識文藝復興中人文主義精神在歷史上的進步作用。為實現(xiàn)此目標,筆者設置以下幾個教學環(huán)節(jié):

        1.學生收集圖片,展示學習成果——培養(yǎng)學生興趣,初識歷史人物

        在教學設計中,歷史圖片的收集可以讓學生參與,調(diào)動學生學習實踐的積極性和主動性,課前筆者讓學生分組下去收集了西歐中世紀和文藝復興時期的相關繪畫作品,學生分工合作,都參與進來,收集了很多有用的資料,并對兩個時期的繪畫作品進行對比,各組都還做成了PPT在課堂展示自己的成果,讓學生收集圖片教學,使得學生更加明白自己是課堂的主體,更能激發(fā)學生的創(chuàng)造性和對歷史學習的興趣。在對圖片的收集對比過程中,學生初步形成對文藝復興時期作品的以人為本的印象,以激發(fā)學生下一步的思考,為接下來探究文藝復興中人文主義精神在歷史上的進步作用,和培養(yǎng)學生理性的思維品質(zhì)和以人為本的觀念做鋪墊。

        2.設計歷史問題,分析人文主義——啟迪學生思維,實現(xiàn)情感升華

        要實現(xiàn)圖片的應用價值,精心設問是重要環(huán)節(jié),教師要圍繞教學目標,設置高質(zhì)量的問題,用好用足圖片,課堂的高效性才能體現(xiàn)出來。當然,問題設計要立足學情,同時還要有層次性,既不能過難,也不能過易,最好是由易到難。

        本課教學目標的實現(xiàn)重點是要通過對《蒙娜麗莎》的鑒賞認識人文主義的內(nèi)涵。

        為此,筆者設計了一系列有層次的問題,第一個問題是《蒙娜麗莎》這幅畫的內(nèi)容是什么?

        這個學生很容易看出,畫反映的主題是人,接下來出示第二個問題這幅畫的內(nèi)容和以前中世紀的繪畫內(nèi)容有什么不同?《蒙娜麗莎》形象地勾畫出一位面帶含蓄微笑的市民少婦的端莊秀麗,畫的核心是人。《蒙娜麗莎》是一個巨大的突破,突破了宗教題材的局限,刻畫出來的是活生生的現(xiàn)實生活中的人物形象,而不是虛無縹緲的神。把人放在首位,極力維護推崇個人尊嚴,鼓勵人們以人的目光看待世界,這就是以人為本。通過剛才問題的引導,學生首先理解了人文主義是以人為中心,具有反神學的精神。

        在此基礎上,為了幫助學生從畫的思想上把握文藝復興人文主義的內(nèi)涵,筆者進一步設置問題引導:蒙娜麗莎描繪了主人怎樣的神態(tài)?畫家把她描繪得端莊秀麗、神態(tài)安詳、美麗優(yōu)雅,展示了這位年輕婦女的健康與青春活力,在學生回答的過程中教師不斷引導,設置問題:透過蒙娜麗莎端莊秀麗的儀表和安詳神態(tài),我們看到了她怎樣的內(nèi)心世界?蒙娜麗莎自信、無憂、無慮,端莊的表情,發(fā)自內(nèi)心但又頗為含蓄的微笑,都說明畫中人物沉浸于解脫后的自足與自信之中。達·芬奇用獨特的藝術技巧、樸素的衣著裝飾,表現(xiàn)了文藝復興時代人們的自信、樂觀,這些都體現(xiàn)文藝復興中反映人性美的人文主義價值觀。

        《蒙娜麗莎》反映出的是這一時代人的精神與氣息,即人文主義,以人為中心,崇尚人性,追求現(xiàn)實生活的美好和積極樂觀的審美情趣。

        教學實踐證明,由于初中生處于感性思維到理性思維初步形成階段,在初中歷史教學中穿插圖片教學,可以幫助學生更好地理解抽象的概念,分析問題的實質(zhì),記憶繁多的名詞,促進學生抽象思維的發(fā)展,培養(yǎng)學生的歷史思維能力。

        綜上所述,情感態(tài)度價值觀要突出歷史教學特點,靈活采用多樣化的教學方式和方法。在教學中,教師需要精心設計教學活動,對學生進行啟發(fā)、滲透、感染,促使學生一步步思考、發(fā)現(xiàn)、內(nèi)化,最終實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀的教育;通過史料挖掘開發(fā)課程資源,是實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀的一種有效的教學方式,在史料教學過程中,要注意讓學生積極參與,發(fā)揮學生的主觀能動性,同時還要結合史料精心設計問題,挖掘史料價值,激活歷史課堂,實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀。

        參考文獻:

        [1]全日制義務教育歷史課程標準[M].北京:人民教育出版社,2011.

        [2]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].教育科學出版社,1984.

        [3]歷史圖片在初中歷史教學中應用探究[J].中學歷史教學參考,2011.

        (作者單位:重慶市南開中學校,重慶 400030)

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