高姍姍
摘 ?要:隨著時(shí)代步伐在加快,教育教學(xué)工作也在不斷優(yōu)化和完善。我國(guó)現(xiàn)在尤其注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我國(guó)教育領(lǐng)域中的滲透研究。初中的《道德與法治》教育是初中生學(xué)習(xí)生涯中道德情感培養(yǎng)的重要科目,所以思政課教師要重視中華傳統(tǒng)美德在初中《道德與法治》教學(xué)中的滲透研究,在相關(guān)教育部門的推動(dòng)下,中華傳統(tǒng)美德與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中《道德與法治》的教學(xué)中逐漸滲透,希望本文可以為廣大一線教師提供借鑒。
關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)美德;道德與法治;教學(xué)滲透;探索研究
【中圖分類號(hào)】G633.2 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877(2021)14-0163-02
【Abstract】With the pace of the times is speeding up,education and teaching work is also constantly optimized and improved. Our country pays special attention to the penetration of excellent traditional culture in the field of education. Junior high school “morality and rule of law” education is an important subject in junior high school students learning career. Therefore,educators should attach importance to the penetration of Chinese traditional virtues in the teaching of morality and rule of law in junior high school. With the promotion of relevant education departments,Chinese traditional virtues and excellent traditional culture are gradually infiltrated into the teaching of morality and rule of law in junior high school,I hope this paper can provide reference for the majority of front-line teachers.
【Keywords】Chinese traditional virtues;Morality and rule of law;Teaching penetration;Exploration and research
初中生作為新時(shí)代的接班人,更應(yīng)該重視《道德與法治》的學(xué)習(xí)。綜合目前初中的教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)來(lái)看,中華傳統(tǒng)美德在初中《道德與法治》教學(xué)中的滲透普及是當(dāng)前我國(guó)初中教育領(lǐng)域中比較熱門的內(nèi)容。對(duì)中華傳統(tǒng)美德的詳細(xì)講解、學(xué)習(xí)啟蒙以及滲透研究,不僅促進(jìn)當(dāng)前我國(guó)復(fù)興傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的時(shí)代號(hào)召,而且更加符合了我國(guó)民眾對(duì)中華傳統(tǒng)美德的重視心理、傳承需求與求知欲望,將中華傳統(tǒng)美德滲透應(yīng)用于初中《道德與法治》教學(xué)中,可以使初中生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中了解更多的中華傳統(tǒng)美德知識(shí),進(jìn)一步加深對(duì)中華傳統(tǒng)美德具體理解和傳承創(chuàng)新。
1.中華傳統(tǒng)美德與初中《道德與法治》融合的意義
在當(dāng)今社會(huì)中,為了讓初中生能夠有多方面的發(fā)展和全方面的學(xué)習(xí),我國(guó)就道德教育提出了重點(diǎn)討論方案。在學(xué)校的思想教育課程中,加強(qiáng)學(xué)生的《道德與法治》教育是重點(diǎn),在發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)讓學(xué)生可以加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng)和道德文化。并且讓社會(huì)公眾認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校后帶給學(xué)生本身的積極性的影響,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校的策略任重而道遠(yuǎn)。《道德與法治》教育在初中生的課程中是必不可少的部分,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)《道德與法治》教育課程,在個(gè)人發(fā)展階段深入的了解和真切的感悟傳統(tǒng)美德,可以讓學(xué)生在初中時(shí)期遇到的理想與現(xiàn)實(shí)、學(xué)習(xí)與實(shí)踐等方面問(wèn)題做出正確的決定,從而形成正確的道德認(rèn)知,積極地投身于良好的思想道德的實(shí)踐中去。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“仁者愛(ài)人、與人為善、守望相助”等理念,讓學(xué)生深入接受到思想教育帶來(lái)的好處。
2.中華傳統(tǒng)美德在初中《道德與法治》教學(xué)滲透中的重要性
隨著時(shí)代的快速發(fā)展,推進(jìn)法制化建設(shè)已經(jīng)是當(dāng)今時(shí)代的主流,作為初中生,本就處在活潑好動(dòng)、易激易燥的年齡階段,他們也正是祖國(guó)發(fā)展建設(shè)的后備力量,只有初中生的德育工作做好了,才能夠保障社會(huì)主義現(xiàn)代化的長(zhǎng)久發(fā)展。在初中《道德與法治》課堂教學(xué)中善于運(yùn)用生活化的教學(xué)模式,根據(jù)中學(xué)生的人群特點(diǎn),制定出合適的教學(xué)方案就顯得尤為重要,對(duì)中華傳統(tǒng)美德融入教學(xué)具有重要意義。提升初中生的《道德與法治》素養(yǎng)是非常必要的,與傳統(tǒng)的課堂相比較,創(chuàng)新性的融入了中華傳統(tǒng)美德的教學(xué)自然會(huì)有著不同尋常的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),給學(xué)生傳授知識(shí)更加形象化學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握程度更加牢固,面對(duì)中華傳統(tǒng)美德又能夠聯(lián)想到課本上的理論知識(shí)。
3.中華傳統(tǒng)美德教學(xué)應(yīng)怎樣鑲嵌到《道德與法治》課堂教學(xué)中
(1)課堂與傳統(tǒng)文化相聯(lián)系
要想實(shí)現(xiàn)初中生《道德與法治》課堂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)美德,就應(yīng)該先去尊重傳統(tǒng)文化。教師在講述課堂知識(shí)時(shí),可以更多地引用傳統(tǒng)文化中的例子來(lái)映射出課本上對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,可以通過(guò)高度還原傳統(tǒng)文化的教育情景,讓同學(xué)們進(jìn)行角色扮演,去表演出具體的教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)而讓學(xué)生們自己更直觀地看到課本所想要表達(dá)的《道德與法治》內(nèi)容,這樣就把文字轉(zhuǎn)變成了生動(dòng)有趣的畫(huà)面,初中生記憶特別深刻。所以對(duì)于實(shí)現(xiàn)初中生《道德與法治》課堂滲入傳統(tǒng)文化的課堂是非常必要的,培養(yǎng)學(xué)生將課堂同生活相聯(lián)系的意識(shí),學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德,提高學(xué)生自己對(duì)傳統(tǒng)美德以及課堂的感悟,從而更有效地進(jìn)行道德教育與提高法律認(rèn)知水平。
(2)豐富傳統(tǒng)美德活動(dòng)內(nèi)容,提高傳統(tǒng)美德素養(yǎng)
初中生們?cè)趯W(xué)習(xí)的初期階段很難養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)與習(xí)慣,而且容易出現(xiàn)注意力不集中等情況,所以在初中教學(xué)中老師通常會(huì)借用相關(guān)小活動(dòng)的舉辦來(lái)吸引初中生更好地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行理解,進(jìn)一步加深初中生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)美德豐富內(nèi)容的理解與傳承。例如:在初中生學(xué)習(xí)規(guī)則的活動(dòng)培養(yǎng)過(guò)程中,主要體現(xiàn)著我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)美德的倡導(dǎo)學(xué)習(xí)與繼承發(fā)展。初中生們可能出于學(xué)校倡導(dǎo)和父母要求,從而進(jìn)行社會(huì)規(guī)則知識(shí)的了解與學(xué)習(xí),而并沒(méi)有深刻的理解學(xué)習(xí)規(guī)則的內(nèi)涵與特殊意義,而傳統(tǒng)美德在初中生學(xué)習(xí)生涯中的滲透,則讓初中生們更好地理解社會(huì)規(guī)則以及其所包含的重大意義。由于中華傳統(tǒng)美德的加入,初中生在獲取相關(guān)文化知識(shí)的同時(shí)更好地體會(huì)到了我國(guó)傳統(tǒng)美德的多樣性與豐富性,使初中生在文化學(xué)習(xí)的過(guò)程中潛移默化的增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,并且不斷提高《道德與法治》課程建設(shè)。
(3)傳統(tǒng)美德理論知識(shí)與生活細(xì)節(jié)相結(jié)合
傳統(tǒng)美德在初中教學(xué)中的滲透,有利于讓初中生們善于發(fā)現(xiàn)在生活中相關(guān)傳統(tǒng)文化的細(xì)節(jié)體現(xiàn),在日常生活中加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)美德的相關(guān)踐行與繼承發(fā)展。例如:讓初中生們懂得為什么需要對(duì)自己的長(zhǎng)輩要表達(dá)出禮貌與尊敬,讓初中生們?cè)谌粘5募彝リP(guān)系中進(jìn)一步理解傳統(tǒng)孝文化知識(shí)的滲透;可以使初中生們懂得我國(guó)相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日以及具體節(jié)日中的相關(guān)活動(dòng)的特殊意義與價(jià)值內(nèi)涵,增強(qiáng)初中生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的理解與傳承;更有利于初中生在以后學(xué)習(xí)生涯道路中文化素養(yǎng)的培養(yǎng)以及對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),增強(qiáng)傳統(tǒng)美德的魅力與個(gè)人文化素養(yǎng),而且這對(duì)于提高道德素質(zhì)也是很有幫助的。教師還要結(jié)合教材內(nèi)容,通過(guò)多媒體進(jìn)行輔助教學(xué),播放學(xué)生在生活實(shí)際當(dāng)中遇到的問(wèn)題,使學(xué)生能夠直觀地感受到該事件與道德、法治的聯(lián)系。教師再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些相關(guān)的傳統(tǒng)成語(yǔ),增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德,能夠在加深學(xué)生自身學(xué)習(xí)印象的同時(shí),提高自身的綜合素質(zhì),有效地增強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維意識(shí),幫助學(xué)生更好地進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
4.中華傳統(tǒng)美德在初中教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀
(1)增加中華傳統(tǒng)美德事例
對(duì)一個(gè)思想的最好證明方式就是用實(shí)際行動(dòng)去證明。思想的啟蒙就是一個(gè)學(xué)生先開(kāi)始走進(jìn)課堂,翻開(kāi)課本的開(kāi)始。課本中的事例是最互動(dòng)人心的、是讓人好感觸最深的,所以通過(guò)增加傳統(tǒng)美德事例的方式增加學(xué)生的感受。老師在教學(xué)過(guò)程中,也可以舉幾個(gè)真實(shí)積極向上的事例,來(lái)吸引學(xué)生們的目光,進(jìn)而讓學(xué)生們產(chǎn)生崇拜感,聯(lián)想到學(xué)生本身。通過(guò)利用多媒體的方式,播放短片,歷史視頻資料來(lái)加深學(xué)生內(nèi)心深處的對(duì)傳統(tǒng)美德思想的開(kāi)展。
(2)需要注重初中生理解問(wèn)題與學(xué)習(xí)進(jìn)度
初中生畢竟是處于學(xué)習(xí)的中級(jí)階段,各方面的理解能力都有待提高。如果相關(guān)的傳統(tǒng)美德知識(shí)過(guò)于晦澀,可能會(huì)加重初中生的理解負(fù)擔(dān)與理解難度,所以在具體滲透方面可能更要注重傳統(tǒng)美德內(nèi)容的容易理解性與滲透方法的可行性,這樣一來(lái)對(duì)于提高初中生道德修養(yǎng)也是非常有幫助的。在進(jìn)行《道德與法治》建設(shè)時(shí)可以先進(jìn)行相關(guān)基礎(chǔ)傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲透與學(xué)習(xí),讓初中生對(duì)中華傳統(tǒng)美德逐步加深了解,以降低初中生的學(xué)習(xí)難度,從而在建設(shè)《道德與法治》的過(guò)程中更好的提高中華傳統(tǒng)美德的教育工作。
(3)要求老師具備專業(yè)的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)
要想提高初中生的《道德與法治》學(xué)習(xí)能力,必須巧妙地結(jié)合傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)美德在初中教學(xué)中的滲透發(fā)展也離不開(kāi)相關(guān)老師的引導(dǎo)作用,需要相關(guān)教師增強(qiáng)傳統(tǒng)美德教學(xué)的專業(yè)技能,具備相關(guān)傳統(tǒng)美德知識(shí)的文化素養(yǎng)。在初中教學(xué)中恰當(dāng)?shù)囊胂嚓P(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí),創(chuàng)新教學(xué)方法及模式,充分調(diào)動(dòng)初中生們對(duì)傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)積極性與課堂參與度。
(4)改善教學(xué)模式
目前初中教育存在著許多問(wèn)題,改善教學(xué)模式是至關(guān)重要的。把簡(jiǎn)單單一的教學(xué)方式通過(guò)新科技、信息化等方式多元化的展現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)科技和傳統(tǒng)文化的結(jié)合,改變學(xué)生對(duì)于課堂傳統(tǒng)老舊的影響,來(lái)吸引學(xué)生們的興趣,融入中華傳統(tǒng)美德,并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的方式來(lái)將思想教育課程內(nèi)容更加清晰生動(dòng)的讓學(xué)生們理解?;ヂ?lián)網(wǎng)的形式加寬了學(xué)生所看到的眼界,可以獲取到更多的知識(shí)量,借用互聯(lián)網(wǎng)的方式,多方面推出中華傳統(tǒng)美德教育的理念。在初中《道德與法治》教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,教師要想真正地滲透中國(guó)傳統(tǒng)美德來(lái)進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo),使學(xué)生提升綜合素質(zhì),就要多與學(xué)生進(jìn)行溝通,拉近與學(xué)生之間的距離,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn),在滲透的過(guò)程當(dāng)中,更好地設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo),使學(xué)生能夠積極地進(jìn)行學(xué)習(xí)和拓展,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中能夠繼承中華傳統(tǒng)美德,完善自身的思想建設(shè)。如果教師在實(shí)際的教學(xué)工作當(dāng)中脫離了教材和學(xué)生,無(wú)法對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)知,就會(huì)降低對(duì)該課程的重視,從而導(dǎo)致教學(xué)效率有所降低。例如,教師在進(jìn)行《誠(chéng)實(shí)守信》這節(jié)課的教學(xué)時(shí),教師可以給學(xué)生講一些古代的例子,如曾子殺豬,立木為信的典故,讓學(xué)生能夠清楚地了解,中華傳統(tǒng)美德對(duì)于誠(chéng)信的評(píng)價(jià)以及重視,使學(xué)生能夠根據(jù)中華傳統(tǒng)美德來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和拓展,學(xué)生也能夠根據(jù)成語(yǔ)的學(xué)習(xí)來(lái)提高自己對(duì)課本的認(rèn)知程度。教師還可以通過(guò)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中接觸的新聞例子來(lái)進(jìn)行對(duì)反面教材的引導(dǎo)和分辨,如三聚氰胺以及牛奶案等,這樣增強(qiáng)了學(xué)生的個(gè)人認(rèn)知能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生能夠在進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中了解課文的實(shí)際意義,從而提高學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)知程度,使學(xué)生能夠得到拓展和提升。
(5)舉辦有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的教育活動(dòng)
通過(guò)舉辦有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的教育活動(dòng),來(lái)加強(qiáng)學(xué)生們的《道德與法治》素質(zhì),幫助學(xué)生們建立起相應(yīng)的道德法治素養(yǎng)。舉辦此類有關(guān)的活動(dòng),可以加強(qiáng)國(guó)家對(duì)人才的培育和對(duì)學(xué)生心理教育的完善。同時(shí)開(kāi)拓出學(xué)生流露出的情感表達(dá)問(wèn)題。比如、舉辦《道德與法治》教育班會(huì),可以多次對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題加以深入。開(kāi)展大型優(yōu)秀教師宣講會(huì),讓學(xué)生們近距離接觸到優(yōu)秀思想的存在。
(6)相關(guān)教育政策推動(dòng)傳統(tǒng)美德在《道德與法治》教學(xué)中的滲透
初中的校園學(xué)習(xí)氛圍與相關(guān)教育政策也在更進(jìn)一步的推動(dòng)著傳統(tǒng)美德在初中《道德與法治》教學(xué)中的滲透與普及。我國(guó)相關(guān)教育部門重視在初中教學(xué)中進(jìn)行相關(guān)傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)與發(fā)展,并及時(shí)地進(jìn)行著相關(guān)教學(xué)的幫助與監(jiān)督。
5.結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)中華傳統(tǒng)美德在初中《道德與法治》教學(xué)中的滲透研究中,我們可以發(fā)現(xiàn)在學(xué)校、社會(huì)及國(guó)家的支持與促進(jìn)下,中華傳統(tǒng)美德在初中《道德與法治》建設(shè)中取得更好的成績(jī)。我們也需要繼續(xù)推動(dòng)傳統(tǒng)美德在初中《道德與法治》教學(xué)中的滲透與發(fā)展,為我國(guó)新時(shí)代人才培養(yǎng)道路貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
參考文獻(xiàn)
[1]夏丹紅.對(duì)話理念下初中《道德與法治》教學(xué)創(chuàng)新策略探究[J].考試周刊,2016(63):33
[2]陳斌.試論新課改背景下初中中華傳統(tǒng)美德教學(xué)創(chuàng)新策略[J].新課程(上),2016(11):111