田愛紅

摘 要：隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)與發(fā)展，小學(xué)道德與法治課程逐漸進(jìn)入人們的視野。它的出現(xiàn)是教育進(jìn)步的表現(xiàn)，它不局限于傳授課本知識，更加注重對學(xué)生思想品德的教育。為適應(yīng)新形勢的發(fā)展，小學(xué)道德與法治課程緊跟時(shí)代的步伐，在教學(xué)模式上做出創(chuàng)新與調(diào)整，融入生活化的教育理念，讓學(xué)生在身心尚未成熟的階段，從熟知的事物著手，逐步健康積極地認(rèn)識世界，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。從現(xiàn)階段小學(xué)道德與法治課的教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)，探究具體如何融入生活化教學(xué)理念。

關(guān)鍵詞：道德與法治;小學(xué)課程;生活化教學(xué)

生活即教育。在生活的大舞臺上，學(xué)生可以收獲許多直接經(jīng)驗(yàn)，將生活化教學(xué)理念運(yùn)用于小學(xué)道德與法治課程中，能夠降低學(xué)生對陌生、抽象知識的畏難情緒，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)與健全的法治觀念，建立健全其優(yōu)秀的人格。然而，不可否認(rèn)的是，現(xiàn)階段部分小學(xué)道德與法治課程中還存在一些問題，影響了課堂教學(xué)質(zhì)量。

一、小學(xué)道德與法治課程生活化教育現(xiàn)狀

近些年，隨著教育改革的不斷推進(jìn)，部分小學(xué)在道德與法治課程教學(xué)中已做出相應(yīng)的調(diào)整，目前已經(jīng)取得了一定的成績。但不容忽視的是，仍有部分學(xué)校僅開設(shè)了這門課，卻并未有效推進(jìn)課程的實(shí)施。部分學(xué)校缺少專業(yè)的教師，導(dǎo)致課堂教學(xué)停留于抽象的概念與理論階段，學(xué)生聽起來枯燥難懂;部分學(xué)校教學(xué)脫離學(xué)生實(shí)際，并未結(jié)合小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，開設(shè)課時(shí)少，甚至被其他科目占用了原本安排的課時(shí)，嚴(yán)重影響了道德與法治課程的教學(xué)進(jìn)程。

二、小學(xué)道德與法治課程中融入生活化教學(xué)理念的具體策略

1.結(jié)合生活案例

由于小學(xué)道德與法治課程中會涉及許多專有名詞與專業(yè)概念的理解，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會覺得條理性強(qiáng)，對于學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有興趣，影響了課堂教學(xué)質(zhì)量。其實(shí)不然，在小學(xué)道德與法治教材中會涉及許多來源于生活的知識或案例，以生活為依托是該課程的一大特性，一旦脫離了生活實(shí)際，該課程將無法完整系統(tǒng)地呈現(xiàn)。因此，教師可以抓住這一特點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際生活案例展開，拉近學(xué)生的距離感，使學(xué)生意識到課程的重要性。

比如，在“安全上學(xué)去”的教學(xué)中，教師可以以一篇關(guān)于違反交通規(guī)則的新聞報(bào)道導(dǎo)入，喚醒學(xué)生的主觀經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生積極參與到課程中來。接著，教師再引導(dǎo)學(xué)生回憶自己平時(shí)上學(xué)的場景，會經(jīng)過哪些路段，這些路段有沒有紅綠燈或斑馬線，自己是否遵守了交通規(guī)則。當(dāng)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性進(jìn)行思考，打開自己的思維后，教師可以出示近段時(shí)間違反交通事故的相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，通過客觀的傷亡數(shù)據(jù)讓學(xué)生意識到不遵守交通規(guī)則的嚴(yán)重后果，從而培養(yǎng)學(xué)生安全的交通意識。

2.創(chuàng)設(shè)生活情境

在實(shí)際教學(xué)中，教師如果一味地注重理論的分析與講解，必然會導(dǎo)致學(xué)生對道德與法治課程學(xué)習(xí)興趣的缺失，不利于教學(xué)的有效開展。新時(shí)代的教學(xué)模式應(yīng)將學(xué)生主動權(quán)歸還學(xué)生，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。因此，教師應(yīng)該在教學(xué)過程中注重對學(xué)生生活意識的培養(yǎng)，引導(dǎo)將學(xué)生注意力置于日常生活中，通過課堂還原生活化的場景來學(xué)習(xí)法治理念，增強(qiáng)自身法律知識與安全意識。

比如，在講授“別傷著自己”時(shí)，教師可以以“父母外出了，自己獨(dú)自一人在家”為前提，在教室布置幾個(gè)家里常見的場景，如廚房、化妝臺或是電器等，為確保學(xué)生安全，教師可以利用仿真道具代替真實(shí)物品。接著，教師再讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行相應(yīng)場景的還原演示。在學(xué)生演示過程中，教師鼓勵其他學(xué)生認(rèn)真觀察，并指出其中存在的安全隱患及正確做法，引以為戒，增強(qiáng)學(xué)生的自我防范意識。

這種通過還原生活化場景的教學(xué)方式，能夠讓學(xué)生直觀感受到潛在危險(xiǎn)的可怕，從而自覺主動地學(xué)習(xí)自我保護(hù)知識，比教師苦口婆心地講授如何危險(xiǎn)更具有影響力。

3.注重社會實(shí)踐

小學(xué)生從小在家庭與學(xué)校的羽翼之下成長，并沒有多少機(jī)會直面社會。隨著近些年威脅少年兒童的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，增強(qiáng)小學(xué)生道德品質(zhì)建設(shè)與自我保護(hù)意識顯得極為重要。鑒于此，各校應(yīng)積極開展道德與法治課程給予小學(xué)生正確且系統(tǒng)的引導(dǎo)，促使其身心健康地成長。但是，教師的教學(xué)方式單一、學(xué)生自身對該課程興趣不濃，導(dǎo)致課程流于形式，起到的實(shí)際作用并不大。因此，教師需轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中“動”起來，通過自己動手、動腦去真切感受道德與法治和生活的緊密聯(lián)系。

比如，在學(xué)習(xí)“安全上學(xué)去”時(shí)，條件允許的情況下，教師可以組織學(xué)生在封閉道路上進(jìn)行過馬路演練;條件不允許的情況下，可以在學(xué)校操場組織學(xué)生盡可能真實(shí)地還原上學(xué)途中的情景。通過現(xiàn)實(shí)過馬路的體驗(yàn)，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行交通規(guī)則講解，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性，同時(shí)確保教學(xué)的有效性。

總之，新課改背景下，教師要創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)模式，應(yīng)多關(guān)注相關(guān)生活時(shí)事與生活案例，為生活化教學(xué)開展積累素材，嘗試以生活中的點(diǎn)滴小事來激發(fā)學(xué)生的道德意識與法律意識。同時(shí)，還可以將社會實(shí)踐作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生具有積極健康的生活意識。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬婭瓊.基于生活化的小學(xué)道德與法治教學(xué)思考[J].讀與寫（上旬），2020，17（3）：27.

[2]段軍平.生活化教學(xué)融入道德與法治課堂實(shí)踐研究[J].成才之路，2020（2）：14-15.