馬麗

摘 要：隨著我國(guó)新課程改革的不斷深入，國(guó)家教育部門(mén)對(duì)小學(xué)生的道德與法治課程教學(xué)也提出了越來(lái)越高的要求。道德與法治教師在教學(xué)的過(guò)程中除了要讓小學(xué)生學(xué)會(huì)課本中基本的基礎(chǔ)知識(shí)之外，還需要培養(yǎng)小學(xué)生良好的思想品格、道德素質(zhì)，將課堂中學(xué)習(xí)到的道德與法治知識(shí)應(yīng)用到小學(xué)生的日常生活當(dāng)中，提高自身的品格。在這種情況下，教師應(yīng)該從道德與法治的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，融入生活化的教學(xué)模式，鼓勵(lì)小學(xué)生積極地參與到道德與法治的生活化教學(xué)當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的全面健康發(fā)展。本文主要分析了當(dāng)下小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，具體探討了生活化教學(xué)在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中有效開(kāi)展的措施。

關(guān)鍵詞：生活化教學(xué);小學(xué);道德與法治

中圖分類(lèi)號(hào)：G62 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1673-9132（2021）16-0149-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.16.074

我國(guó)著名的教育學(xué)家陶行知先生在探究相關(guān)的教育問(wèn)題時(shí)提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活教育，也就是將學(xué)生的教育與他們的日常生活聯(lián)系在一起。隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷開(kāi)展，教育體制的不斷變革，我國(guó)教育部門(mén)對(duì)小學(xué)道德與法治課程教學(xué)做出了明確的指示，教師在教學(xué)的過(guò)程中要主動(dòng)將道德與法治的教學(xué)內(nèi)容融入小學(xué)生的生活實(shí)踐當(dāng)中，對(duì)道德與法治的內(nèi)容進(jìn)行生活化的處理。只有通過(guò)這種方式，才能促進(jìn)小學(xué)生主動(dòng)去接受知識(shí)，幫助小學(xué)生培養(yǎng)健康的品格，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)，將小學(xué)生逐漸培養(yǎng)成全方面發(fā)展的人才。

一、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的現(xiàn)狀

在小學(xué)的課程教學(xué)中，道德與法治課堂是學(xué)校對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要場(chǎng)所，道德與法治課是一門(mén)規(guī)范小學(xué)生社會(huì)行為的活動(dòng)性學(xué)科，對(duì)小學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要意義，承擔(dān)著立德樹(shù)人的根本教學(xué)任務(wù)。但是，就目前的小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)來(lái)看，課堂中還是存在著一些問(wèn)題，其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）教學(xué)的內(nèi)容脫離小學(xué)生的生活實(shí)際

在小學(xué)生道德與法治的課堂教學(xué)中，部分教師對(duì)課本的處理存在問(wèn)題。對(duì)教材與學(xué)生之間、學(xué)生與生活之間、課本與生活之間不能進(jìn)行很好的聯(lián)系，也不能根據(jù)教學(xué)的任務(wù)對(duì)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行合理刪減或者增加，對(duì)于生活中的素材和教材中的內(nèi)容也不能有效地整合在一起，生搬硬套課本內(nèi)容的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，使得小學(xué)生的道德與法治課堂的學(xué)習(xí)嚴(yán)重脫離了生活實(shí)際。在這種情況下，小學(xué)生對(duì)道德與法治的課堂學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)積極性也會(huì)有所下降，教師的實(shí)際教學(xué)效果也會(huì)事倍功半，導(dǎo)致學(xué)生的主觀能動(dòng)性不能很好地發(fā)揮，不利于小學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)，嚴(yán)重地影響了小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的效率。

（二）課堂教學(xué)忽視了實(shí)踐的重要性，以說(shuō)教為主

在小學(xué)生道德與法治的課堂教學(xué)中，部分教師由于受到應(yīng)試教育的影響，在教學(xué)的過(guò)程中，過(guò)于重視小學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視了知識(shí)學(xué)習(xí)與生活能力之間的關(guān)系，忽視了小學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，在課堂教學(xué)中，依舊采用原先傳統(tǒng)的教學(xué)方式，使課堂教學(xué)與社會(huì)生活嚴(yán)重脫節(jié)，依舊采用單一說(shuō)教為主的教學(xué)方式，在這種教學(xué)環(huán)境下，小學(xué)道德與法治課堂就會(huì)顯得枯燥無(wú)味，嚴(yán)重打擊了小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，不利于小學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，忽視了小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不利于培養(yǎng)小學(xué)生健康的品格。

二、小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的意義

（一）生活化教學(xué)有利于幫助小學(xué)生理解教學(xué)的內(nèi)容

在小學(xué)生的道德發(fā)展過(guò)程中，遵循的是無(wú)律到他律，再到自律的過(guò)程。年齡較小的小學(xué)生，在道德方面呈現(xiàn)出來(lái)的是“無(wú)律”的狀態(tài)，而當(dāng)小學(xué)生的年齡再大一點(diǎn)就進(jìn)入了“他律到自律”的階段。在小學(xué)道德與法治的教學(xué)課程中，就是通過(guò)教育教學(xué)的形式，幫助小學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的道德與法治知識(shí)，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生道德“他律到自律”的轉(zhuǎn)化。德育是道德與法治教學(xué)的主要內(nèi)容，也是教師教學(xué)的主要目標(biāo)，教師應(yīng)通過(guò)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成良好的道德與法治的觀念。近年來(lái)，隨著新課程改革的不斷深入，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)的過(guò)程中積極融入生活化教學(xué)的模式，結(jié)合小學(xué)生的生活實(shí)踐開(kāi)展生活化教學(xué)，將生活中的常見(jiàn)案例、生活現(xiàn)象都融入道德與法治的課堂教學(xué)中，降低了道德與法治課堂教學(xué)的難度，小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了增長(zhǎng)，激發(fā)了小學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，讓小學(xué)生可以從身邊事物入手主動(dòng)把握道德與法治的教學(xué)內(nèi)容。

（二）生活化教學(xué)有利于促進(jìn)教育體制的變革

隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，很多學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師的教育理念也隨之逐漸提升，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式逐步得到改進(jìn)，很多教師對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行了創(chuàng)新。就小學(xué)生的道德與法治的課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師要及時(shí)改變傳統(tǒng)教學(xué)方式中的灌輸式、填鴨式的教學(xué)模式，促進(jìn)小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中，主動(dòng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行理解和掌握，促進(jìn)課堂教學(xué)模式的優(yōu)化升級(jí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育體制的不斷變革。

三、生活化教學(xué)在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中開(kāi)展的措施

（一）融合生活情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

我國(guó)對(duì)道德與法治教學(xué)核心素養(yǎng)培育越來(lái)越重視，教師應(yīng)從各個(gè)方面出發(fā)促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展，讓小學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中正確應(yīng)用已經(jīng)學(xué)習(xí)到的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)課本教材的生活化。道德與法治教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，要以教材課本的內(nèi)容為依據(jù)，主動(dòng)結(jié)合小學(xué)生的生活實(shí)際，選取合適的情景，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行生活化駕馭，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)小學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解程度，為小學(xué)生將來(lái)的學(xué)習(xí)提供便利。例如，在小學(xué)生學(xué)習(xí)《開(kāi)開(kāi)心心去上學(xué)》一課時(shí)，教師就可以將教學(xué)的內(nèi)容作為對(duì)象，密切聯(lián)系小學(xué)生的生活實(shí)際，立足于小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，進(jìn)行相關(guān)的知識(shí)講解，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，讓他們主動(dòng)地將教材課本知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系到一起。除此之外，在《上學(xué)的路上》一課的教學(xué)過(guò)程中，教師可以將小學(xué)生進(jìn)行合理分組，要求他們以生活實(shí)際為依據(jù)，以小組為單位討論每天上學(xué)的方式，讓他們認(rèn)識(shí)到不同的學(xué)生都選擇了不同的方式、不同的途徑、不同的道路，到達(dá)了學(xué)校?？赡芤恍┩瑢W(xué)離學(xué)校較遠(yuǎn)，所以是家長(zhǎng)們接送上下學(xué);一些同學(xué)家近，但是由于來(lái)往路上車(chē)輛比較多，教師就可以為學(xué)生講解相關(guān)的交通安全知識(shí)。在這種授課的模式下，教師應(yīng)積極地立足生活實(shí)際，選取合適的情境，完成道德與法治的生活化教學(xué)。

（二）結(jié)合生活中的實(shí)例，加深小學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解

在小學(xué)生的學(xué)習(xí)階段，由于小學(xué)生的年齡尚小，所以在一些行為習(xí)慣、道德品格等方面處于培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。小學(xué)道德與法治教師在這種情況下就需要為小學(xué)生提供更多的幫助，結(jié)合生活中的實(shí)際，幫助小學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。在進(jìn)行道德與法治的授課教學(xué)中，教師首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行教材知識(shí)的培訓(xùn)。另外，還要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行生活化的教育，規(guī)范小學(xué)生的日常行為方式。例如，在小學(xué)生學(xué)習(xí)《家中的安全與健康》一課時(shí)，教師就應(yīng)該精準(zhǔn)地把握教學(xué)的重點(diǎn)，將全班的學(xué)生當(dāng)成教學(xué)的對(duì)象，面向家庭，規(guī)范小學(xué)生的日常行為，讓小學(xué)生了解家庭中常見(jiàn)的一些危險(xiǎn)，從而掌握解決的對(duì)策。教師將小學(xué)生劃分為不同的教學(xué)小組，然后以小組為單位，積極地探討在家庭中自己經(jīng)常幫助父母完成什么樣的家務(wù)，之后教師再引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出一些相對(duì)危險(xiǎn)的事項(xiàng)。一些學(xué)生可能會(huì)幫助父母完成一些相對(duì)簡(jiǎn)單的家務(wù)，如擦拭家具等，在擦拭的過(guò)程中，一些小學(xué)生由于身高的限制，所以就會(huì)選擇爬到家具上，這種行為是十分的危險(xiǎn)的，如果家具側(cè)翻就可能會(huì)將小學(xué)生壓倒，所以教師在教學(xué)的過(guò)程中，必須要警告小學(xué)生避免發(fā)生類(lèi)似的行為。教師還可以讓小學(xué)生討論家庭中的食物，同樣是以小組為單位，討論家庭中的飲食，當(dāng)一些食物超過(guò)保質(zhì)日期時(shí)，小學(xué)生如果再繼續(xù)進(jìn)食，就會(huì)對(duì)小學(xué)生的身體健康產(chǎn)生一定的危害，嚴(yán)重的可能還會(huì)導(dǎo)致食物中毒，所以教師在教學(xué)的過(guò)程中需要特別強(qiáng)調(diào)，做好食物的安全衛(wèi)生知識(shí)的普及。

（三）豐富生活化的教學(xué)拓展

學(xué)習(xí)離不開(kāi)實(shí)踐，教師要想讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，就必須對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教學(xué)拓展。如果空有理論而缺乏實(shí)踐，那么小學(xué)生將永遠(yuǎn)無(wú)法掌握具體的教材知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)《吃飯有講究》一課時(shí)，教師就可以提前準(zhǔn)備好一張?jiān)陲@微鏡下充滿(mǎn)細(xì)菌的手部照片，引出教學(xué)的話(huà)題，如果小學(xué)生在課前吃飯的時(shí)候沒(méi)有洗手，那么手中的細(xì)菌就會(huì)進(jìn)入小學(xué)生的肚子，容易生病。教師還可以舉行相關(guān)的比賽，選出洗手最干凈的學(xué)生，對(duì)他們進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。在教學(xué)的過(guò)程中，教師必須要重視起生活化的實(shí)踐，引導(dǎo)小學(xué)生積極地參與到生活實(shí)踐當(dāng)中來(lái)，只有這樣，小學(xué)生才能及時(shí)鞏固學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)，將教材課本中的知識(shí)融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)的道德與法治課堂教學(xué)早已不再是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸式的教學(xué)了，教師在教學(xué)的過(guò)程中要重視起生活化教學(xué)的重要性，主動(dòng)融入生活中的實(shí)例、生活現(xiàn)象對(duì)小學(xué)生進(jìn)行授課，激發(fā)小學(xué)生對(duì)道德與法治教學(xué)的興趣，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教師還應(yīng)該尊重小學(xué)生的課堂主體地位，尊重小學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，為小學(xué)生營(yíng)造出輕松和諧的授課氛圍，增強(qiáng)與小學(xué)生之間的互動(dòng)，建立起良好的師生關(guān)系，及時(shí)掌握小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的難題，并耐心地為其解決，為小學(xué)生將來(lái)的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的條件。在道德與法治的課堂教學(xué)中，教師通過(guò)探索生活化教學(xué)的新模式，有效地提升了道德與法治教學(xué)課堂的效率，創(chuàng)新了教育教學(xué)的新思路，從本質(zhì)上提升了小學(xué)生的思想道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了小學(xué)生的全面綜合發(fā)展。

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